古代的薩拉斯瓦蒂河曾經(jīng)流動于喜馬拉雅山脈到印度西海岸之間，寬八公里，現(xiàn)僅存在痕跡。薩拉斯瓦蒂河在古印度先祖當中的地位相當重要，她被稱為河流七姐妹（都是她的支流）中最偉大者。薩拉斯瓦蒂在吠陀時代極受尊敬，相當于后來恒河的地位。多數(shù)學(xué)者認為，現(xiàn)今流經(jīng)印度和巴基斯坦的Ghaggar-Hakra河即為薩拉斯瓦蒂河的中段，這條河流對于解開上古南亞次大陸的文明發(fā)展歷史具有重要意義。
河流簡介
薩拉斯瓦蒂河(梵語: ??????? ???; sárasvatī nadī) 是出現(xiàn)在古代梨俱吠陀描述中的一條河流，位于印度西北。據(jù)近代學(xué)者考證，此河于西元前3000年-西元前2000年之間就已經(jīng)完全枯竭。古代時，自喜馬拉雅山脈向西南流入阿拉伯海，全長約1400千米，是南亞次大陸西北端的主要河流之一。
歷史變遷
公元前2000年左右，因地殼運動、氣候變化和人為對土地的過渡開發(fā)等多重因素，薩拉斯瓦蒂河流斷流干涸，這可能是導(dǎo)致印度河流域文明崩潰的主要原因之一。當時的部族向東方遷移，造成南亞次大陸城市文明出現(xiàn)了斷層。公元前1500年，游牧民族雅利安人入侵南亞次大陸，從此這里開始了新的文明發(fā)展階段。學(xué)界對上述論斷存有爭議。
相關(guān)文化
文化與宗教
薩拉斯瓦蒂女神，是遠古南亞次大陸的人們將薩拉斯瓦蒂河人格化的結(jié)果。雅利安人所尊崇的婆羅門教（其后發(fā)展為印度教），將其演變?yōu)槿?a href="/hebeideji/5362772846712425957.html">主神之一梵天的妻子，又名辯才天女，由此逐漸從河神發(fā)展成為司掌各種智慧和知識的女神。梵語被認為由她所創(chuàng)造，梵語中“語言”一詞本身就成了辯才天女的一個稱號，她更是文藝和科學(xué)的保護神。大乘佛教的密宗，在印度興起后，辯才天女也被引入到此佛教教義中，成為重要的護法和本尊，后隨著佛教的東傳而進入東亞文化圈。至今，印度教仍有膜拜辯才天女的節(jié)日薩拉斯瓦蒂節(jié)（在印歷的星月，公歷1-2月份）。
現(xiàn)存遺跡
梨俱吠陀里就有三首頌歌專門獻給她（梨俱吠陀6.61，7.95和7.96）。薩拉斯瓦蒂在吠陀時代極受尊敬，相當于后來恒河的地位。該河對于許多的西方學(xué)者了解上古印度人的歷史中具有重大的意義。南亞次大陸在公元前2600年-前1900年間，曾產(chǎn)生過世界四大古代文明之一的印度河流域文明，分布在印度河流域上的兩大城市中心：哈拉帕和摩亨佐-達羅是其代表。現(xiàn)代考古表明，此時期的主要城鎮(zhèn)和村落更多分布在薩拉斯瓦蒂河沿岸，因此印度學(xué)者更傾向認為，印度河文明應(yīng)稱為“印薩兩河文明（Indus-Sarasvati 文明開化）”。
參考資料 >