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幽居寺
來源:互聯(lián)網(wǎng)

幽居寺,幽居寺是北齊時(shí)期的重要寺院。位于河北省靈壽縣寨頭鄉(xiāng)砂子洞村,距縣城約六十公里。該寺坐北朝南,坐落在群山環(huán)抱之中,群峰疊翠,佛塔映輝,景色秀麗。

歷史價(jià)值

幽居寺是北齊時(shí)期的重要寺院。寺由北齊官寺定國寺僧標(biāo)禪師與北齊定州刺史、六州大都督、趙郡王高叡“同舍異珍,建斯靈宇”。先由僧標(biāo)草創(chuàng)寺宇,繼有高擴(kuò)建創(chuàng)新,增筑靈塔

寺以塔為中心,是中軸在線的主體建筑,且保存至今。

塔平面為方形,創(chuàng)建于北齊,重修于唐朝

塔身建于簡樸的方形臺座上,每邊長五.二三米,密檐七層,高約二十三米。

第一層較高,南面辟半圓形石拱門。門框由整條石材雕琢而成,邊框及門楣上滿布線刻蓮花化生童子、云龍、迦樓羅忍冬紋飾;周飾波斯聯(lián)紋。

整幅圖案的云龍紋雕刻,云氣飛動,龍神矯矢,展示了高超的北齊藝術(shù)風(fēng)格。

塔身自第二層以上每層的高度依次遞減,外部輪廓也逐漸內(nèi)縮,使塔體外形呈方錐形,顯得優(yōu)雅簡樸,挺拔穩(wěn)固,是北朝磚塔的典型遺存。

重要文物

河北省靈壽縣幽居寺塔原供養(yǎng)在的北齊釋迦牟尼佛漢白玉坐像,塑于北齊高洋年間(公元556年),由趙郡王高叡命工匠以整塊漢白玉雕刻而成,法相精細(xì)而莊嚴(yán)。

1996年被盜往海外。

2016年2月22日,被盜往海外的河北幽居寺北齊漢白玉釋迦牟尼佛像佛首,經(jīng)臺灣佛光山開山宗長星云大師促成,啟程回歸大陸。

2016年2月26日,星云大師以90歲高齡親自護(hù)送佛首與佛身到達(dá)北京。

2016年3月底,佛首與佛身回到石家莊市

2016年4月30日下午,“星云大師捐贈北齊佛首合璧入藏暨一筆字書法展開幕儀式”在河北博物院舉行。經(jīng)過精心修復(fù),身首合璧后的大佛終于在公眾面前亮相。

文獻(xiàn)記載

據(jù)《靈壽縣志》記載:北齊趙郡王高叡,歷選太行山勝概,得朱山之陽,建祁林寺(即幽居寺)。置僧舍二百余間,擇行僧二千余眾居之。齊亡,寺亦荒廢。繼盛于元大德間。

經(jīng)過一千四百多年的變遷,寺院早已廢,但卻較完整地保留了七級方磚塔一座及一部分附屬文物,包括古碑四通(北齊碑二、元碑二)、以釋迦、阿、無量壽等三佛(高叡為亡父、母、兄、妻及自身造)為主的漢白玉佛像二十一尊和石經(jīng)幢一座。

這些現(xiàn)存佛教遺跡,都具有重要的歷史和文物價(jià)值。

高叡為高歡、神武帝高歡弟趙郡王高琛之子,《北齊書》及《北史》皆有傳。

據(jù)其本傳記載,高叡(公元五三六——五七O年),小名須拔,三歲父高琛死,為高歡鐘愛,養(yǎng)于宮中,恩同諸子。

十歲喪母,母為魏女侍中、華陽郡長公主元氏。

東魏興和(公元五三九——五四二年)中,襲爵南趙郡公。高洋高洋即位,叡進(jìn)封爵為趙郡王,邑一千二百戶。

天保七年(公元五五六年) ,以“使持節(jié)、散騎常侍都督定州市諸軍事、巡撫將軍、儀同三司、定州刺史、六州大都督、趙郡王”的身分,造漢白玉石三佛像。

八年(公元五五七年)被召赴鄴。后受任防衛(wèi)長城內(nèi)外。

皇建元年(公元五六0年) ,高演高演臨終,高叡受托顧命,奉迎世祖于鄴,以功拜尚書令。世祖死,高叡與馮王潤、安德王延宗元文遙等人,參奏當(dāng)朝權(quán)臣、鮮卑族和士開,被太后殺于雀離佛院,時(shí)年三十六歲,死無贈謚。

高叡崇佛,從其所造寺、像可見一斑。

傳載數(shù)母病逝,他居喪盡禮,“持佛像長齋(齋戒禁食),至于骨立(形容消瘦,如皮包骨),杖而后起(需拄杖方可立起)?!?/p>

該碑立于幽居寺塔外東南角,高近二米,寬一米,三十八行,每行六十四字,凡三千余字。碑額題〈大齊趙郡王口口口之碑〉十字,正書“天保八年(公元五五七年)二月十五日立”。碑文詳述定國寺禪師僧創(chuàng)始該寺,趙郡王任定州市刺史時(shí)拓而新之,更建靈塔的史實(shí)。對當(dāng)?shù)氐牡孛?、形勝、傳說和佛教信仰,該地與北齊帝室的關(guān)系等,都有所記載。

碑文用典馴雅工仗,行文繁麗多致,可資提供不少訊息。

據(jù)〈趙郡王高叡修寺碑〉:“又復(fù)運(yùn)藍(lán)田縣之玉,采荊山之珍,鏤彈變化,圖窮相好”,可知該寺造像無論是選料還是雕鏤,都極精工。這從現(xiàn)存遺物得到了充分的證明。

其中,〈趙郡王修寺碑〉碑額上部鑿佛龕,內(nèi)浮雕釋迦坐像一尊,碑陰上部佛浮雕釋迦、多寶佛并坐像。碑首鑿佛龕,是北朝寺廟碑的通例。

寺內(nèi)現(xiàn)存漢白玉造像,共計(jì)二十一尊,其中十八尊藏于塔內(nèi)底層,三尊立于塔外。從造像紀(jì)年刻銘看,塔由三尊大型造像為高叡天保七年雕造,塔外大型造像為趙郡王國常侍紹興于天保十年雕造。這批造像均為北齊雕刻藝術(shù)的傳世之作。

塔內(nèi)三尊大像,為幽居寺塔供養(yǎng)的主佛,正中為釋迦牟尼佛,右為阿閦佛,左為無量壽佛。

三尊造像大小相近,高者一。四五米,低者一。三米,藝術(shù)作風(fēng)統(tǒng)一,均為北齊造像杰作。

頭雕低平磨光肉髻,面相豐滿,雙目微啟,神態(tài)安詳。身著偏袒右肩袈裟,雙手作說法印或施無畏、與愿印,手腕戴鐲,兩腿結(jié)坐。這三尊主佛出自皇室慧賢皇貴妃之手,彌足珍貴。

該寺元代圣旨碑,還稱為“三尊佛祁林院”,三尊佛成為寺院的代稱,可見其影響之深遠(yuǎn)。塔內(nèi)其它小型造像,現(xiàn)均于底層三面墻壁上。

多為坐佛像,菩薩像僅一尊。高度在二十——四十八厘米之間。其造型多與三尊大佛相近,一尊為善跏趺坐佛,雙手作施無畏、與愿印,兩側(cè)夾侍二弟子。

菩薩作右舒相坐式,坐于細(xì)長束腰圓座上,雙手作施無畏、與愿印。這些造像,大多雕刻技藝水平很高,造型特點(diǎn)顯著,可謂北齊造像中的上乘之作。

參考資料 >

北齊佛首與佛身合璧 星云大師出席儀式.網(wǎng)易.2016-05-01

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