大仙山位于固陽(yáng)縣城西北12公里處，方圓有15平方公里，是第四紀(jì)冰川造山運(yùn)動(dòng)所形成的風(fēng)蝕地貌，是天然的花崗石“石林”，有名的地質(zhì)奇觀，是自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。大仙山主峰酷似一座山神，矗立在群山之間，從山腳只有一條彎延曲折的險(xiǎn)道可直通山頂，其余均為絕壁懸崖。山上奇峰突兀，怪石磷峋，豬八戒小憩，巨鯨吞食、紅腹錦雞脫冠、仙人床、仙人臺(tái)、飛來(lái)石等各種大小不同、造型逼真、形象生動(dòng)的山石分布在群山之中，特別是有一巨石，上面刻滿了蒙、藏、梵等文字，神秘至極，至今無(wú)人破譯，被稱(chēng)為“宇宙奇石”。山間百鳥(niǎo)鳴叫，雜草叢生，又有春榆倒掛，野花點(diǎn)綴，人游其中，如入仙境。相傳有一位大師長(zhǎng)年在此修行，后神功日勝，終得道成仙。此后眾僧頂禮膜拜，山間香火不絕，大仙山因此得名。
歷史沿革
傳說(shuō)畢竟為傳說(shuō)，從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，為何塞外大漠偏偏能形成這種以怪石為貌的景觀呢？是借了什么力才得以實(shí)現(xiàn)的吧？是海底的抬升變遷？是風(fēng)化的結(jié)果？還是水的沖刷雕飾？看來(lái)也都不完全像，但又都可能參與其中。它的景致往往使人想起白云鄂博礦區(qū)的花果山、新寶力格鄉(xiāng)的哈布圖哈薩爾紀(jì)念堂后的石山來(lái)。但分析后又覺(jué)得不像。如有相同處，那就是這些石山都生成于大漠，而更多的是它們之間生成基礎(chǔ)的不可替代的獨(dú)特性，如形狀、顏色、結(jié)構(gòu)、分布、巖石種類(lèi)、受力情況以及形成的年代等等。從高處俯視，光線配合了巖石本身的顏色，整座山體有某種入畫(huà)的感覺(jué)，再配上遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近幾處同類(lèi)的山，更覺(jué)得大仙山具有了上乘的品味。大仙山的詭秘，在于山中一塊矗立的巨石上雕出的整篇遠(yuǎn)古文字，沒(méi)能破解。但肯定不是匈奴、鮮卑或柔然遺跡。因匈奴、鮮卑、柔然本身無(wú)文字。這些古文字給人的感覺(jué)類(lèi)似巖畫(huà)，同樣的古樸、蒼遠(yuǎn)、獨(dú)到。人們只好借助于神話，說(shuō)成是康悅得道升天后將自己的經(jīng)文警句以法力幻化在石上，以啟發(fā)后人，甚至有人還可以找到“康悅”的天然石刻落款，說(shuō)這就是證據(jù)。
對(duì)這些天書(shū)，包頭市有專(zhuān)家經(jīng)考證后認(rèn)為，這些文字為藏文，很可能為古藏文，就像清東陵愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷的墓中大理石壁上的藏文經(jīng)文一樣，還無(wú)人能看懂。當(dāng)然，也不能排除有人故弄玄虛，而刻了這些天書(shū)。
相傳，是外星人來(lái)此所刻，人們都稱(chēng)為“宇宙奇書(shū)”，甚為神奇。從山底到山頂僅有一條曲折險(xiǎn)道可通，其余均是絕壁懸崖。登上山頂極目遠(yuǎn)眺，縣城及四周美景盡收眼底，無(wú)不令人心曠神怡。為開(kāi)發(fā)大仙山旅游區(qū)，先后在大仙山山腳下修建了水庫(kù)和集餐飲、住宿、洗浴、娛樂(lè)為一體的“大仙山莊度假村”。山上還修建了“大仙寺”等廟宇。
大仙山半山腰有一座廟宇，廟宇的后面有一仙人洞。相傳有一位康悅大師長(zhǎng)年在此修行，普渡眾生，神功日勝、得道成仙。此后眾僧頂禮膜拜，山間香火不絕，大仙山因此得名。與大仙山地貌相似的山體東西綿延5公里，是天然的花崗石“天峻石林”，每年吸引數(shù)萬(wàn)名游客到此地觀光。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大仙山像一躺臥的神仙，關(guān)注著固陽(yáng)縣的滄桑巨變。大仙山現(xiàn)況
附近居民私自收取門(mén)票，大仙山原來(lái)的飯店等門(mén)店均也已關(guān)門(mén)，游客相對(duì)稀少，比較荒涼。初一十五有拜佛節(jié)日，相對(duì)熱鬧一些。
名稱(chēng)由來(lái)
大仙山自領(lǐng)風(fēng)騷，可能就在于“仙”字——遠(yuǎn)看近看，石頭都有頭有臉，各自成形。或像龜、像蛙、像象、像虎、像兔，幻化得“仙勁”十足。游客自有目瞪口呆或連連稱(chēng)道者，你會(huì)在這些古怪的石頭旁邊停住腳步觀看，或者拍打，或者撫摸，留連久久不愿離去。據(jù)導(dǎo)游介紹，所謂“大仙“者，傳說(shuō)乃是一個(gè)叫康悅的道人，曾經(jīng)在這里布道行醫(yī)，凡有人因?yàn)樯』蛴惺虑皝?lái)相求，他不論貧貴，都會(huì)給以相助，因此，受他恩惠的人不計(jì)其數(shù)。民間也就把他當(dāng)成“仙人”，自發(fā)為他建廟供奉，康悅終成正果被玉皇大帝召示升天封神。據(jù)說(shuō)康悅離開(kāi)后許久，大仙山上原來(lái)與康悅相伴的動(dòng)物，以及康悅曾經(jīng)用過(guò)的物件，都化成了石頭。因此有了“大仙山”這樣一個(gè)名字。
地理環(huán)境
大仙山地處陰山山脈的色爾騰山余脈范圍，主景面積大約1平方公里。全景面積大約3平方公里。整體高度離地面大約60米左右。山體基礎(chǔ)均為花崗石石質(zhì)，以麻粒巖為主，上面布滿黑、黃、綠、白、棕等地衣、真菌藻類(lèi)植物。間或有黃剌玫、繡線菊等矮小癥灌木。在這些灌木中間穿行，必須小心滑倒。山的中上部，各類(lèi)圓蛋石逐漸增多，直徑大都在一米以上，表面巖粒較粗，無(wú)裂痕。形態(tài)各異：長(zhǎng)圓、扁圓、蛋圓，其中一些帶有凹陷或圓洞的巨型圓卵石，比較吸引眼球和腳步。它們很像專(zhuān)門(mén)被人擺在上面，一陣風(fēng)吹過(guò)都會(huì)動(dòng)起來(lái)。主峰全為大小卵石積聚而成，并且獨(dú)立成峰，陽(yáng)光下呈現(xiàn)綠、紅、粉、白、黑、黃雜色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，好似一幅濃墨重彩的油畫(huà)，令人震撼。由于山不高，有的游者竟能登上山頂。下山時(shí)不少巖面呈梯形層層下漫凝結(jié)狀，有巖漿漫出冷卻后的感覺(jué)。如果進(jìn)行攝影，是入鏡的好材料。
旅游信息
交通路線
鐵路：包頭市有多個(gè)火車(chē)站，最主要的是包頭站和包頭東站。乘1、2、15、101等路公交車(chē)可以到包頭站，乘5、7、10、13、18、131、133等路公交車(chē)可以到包頭東站。需要特別提醒游客的是，從包頭乘火車(chē)以前，要注意分辨是在包頭站還是包頭東站，因兩地相距很遠(yuǎn)，萬(wàn)一弄錯(cuò)就來(lái)不及趕過(guò)去了。從包頭可以到北京、天津市、西安市、上海市、石家莊市、寧波市、呼和浩特市等城市。
公路：從包頭到呼和浩特之間有內(nèi)蒙古自治區(qū)一條的高速公路（呼包高速）相通，走這條路，只需2小時(shí)就可以到呼和浩特。此外，還有110國(guó)道貫通全市，可以通達(dá)呼和浩特。
參考資料 >
大仙山旅游區(qū)-包頭市人民政府.大仙山.2021-06-20