《儒學與生態》是2008年由江蘇教育出版社出版的圖書，作者是安樂哲。
內容簡介
書中說明人類是生態危機的制造者，也只有人類才能真正解決生態的問題。作者認為生態的問題，絕不僅僅是環境保護的問題，更涉及人的世界觀和存在方式。因此，解決生態問題除了需要不斷發展的科技條件之外，更需要價值與觀念的資源。
生態危機已經成為全世界各個國家和民族都要認真對待的重大問題。生態的惡化導致人類的毀滅，也不再是一個遙遠的可能性，而已然成為懸在人類頭上的一把利劍。所謂“鈴還需系鈴人”既然人類是生態危機的制造者，也只有人類才能真正解決生態的問題。
目錄
導論：設定語境
批判的性質
超越啟蒙心態
“全球化思考，本土化行動”及其間的競爭性陣地
回應的語境
民胞物與：儒家生態學的源與流
早期儒學與環境倫理學
拓展新儒學傳統：21世紀的問題與觀念重構
存有的連續性：中國人的自然觀
杜維明
感應與責任：周敦頤與環境倫理的儒家資源
艾周思
朱熹的環境關聯性哲學
桑葚干敏雄
李珥宇宙論的生態含義
盧蓉燦
氣的哲學：一種生態宇宙論
塔克爾
哲學的反思
儒家人格中宇宙論、生態學和倫理學的三位一體
現代新儒家生態觀的主題
白詩朗
取向、自我與生態觀
南樂山
從理論到實踐
儒學與園林設計：小石川后樂園和沃里茲公園的比較
沙繪圣子秦家懿
從天地到自然：中國的環境觀及其對政策實施的影響
羅維勒包弼德
附錄
當代新儒家人文主義的生態轉向
杜維明
譯后記
……
作者簡介
安樂哲（RogerT．Ames），夏威夷大學中國哲學教授。他翻譯過《孫子兵法》（Sun-Tzu．TheArtofWarfare，BallantineBooks，1993），與劉殿爵一起合譯《孫臏兵法》（SunPin：TheArtofWarfare，BallantineBooks。1996），與羅思文（H．Rosemont，Jr．）合譯了《論語》（TheAnalectsofConf~cius：APhilosophicalTranslation，BallantineBooks，1998），與郝大維合譯《中庸》（FocusingtheFamiliar：ATranslationandPhiloso．phicalInterpretationofthezhongyong，UniversityofHawai’Press，2001）。他也是包括《透過孔子而思》（ThinkingthroughConfucius，StateUniversityofNewYorkPress，1987）、《期待中國：透過中西文化而思》（AnticipatingChina：ThinkingthroughtheNarrativesofChineseandWestern Culture。StateUniversityofNewYorkPress，1995）、《由漢而思：中西文化中的自我、真理和超越》（ThinkingfromtheHan Self，TruthandTranscendenceinChineseandWesternCulture，StateUniversitvofNewYorkPress）等對中國哲學進行闡釋性研究的著作的作者之一。
參考資料 >