東勝神洲（Purvavideha），又稱東毗提訶洲，為傳統(tǒng)神話世界中四大部洲（另包括西牛賀洲，南贍部洲和北俱蘆洲）之一。東勝神洲由四大天王之一的持國(guó)天王守衛(wèi)。因該詞出現(xiàn)在西游記中，因而被大眾所熟知。
東勝神洲位於須彌山東方的咸海中，本洲的眾生人身殊勝，因此以身勝為名。本洲有三事殊勝∶土地極廣、極大、極妙。
東勝神洲梵語弗于逮。亦云弗婆提。華言勝身。以其身勝南瞻部洲故也。又翻為初。謂日初從此出也。在須彌山東。其土東狹西廣。形如半月。縱廣九千由旬。人面亦如半月之形。人身長(zhǎng)八肘。人壽二百五十歲。
地點(diǎn)概況
東勝神洲梵語弗于逮。亦云弗婆提。華言勝身。以其身勝南瞻部洲故也。又翻為初。謂日初從此出也。在須彌山東。其土東狹西廣。形如半月。縱廣九千由旬。人面亦如半月之形。人身長(zhǎng)八肘。人壽二百五十歲。(梵語須彌。華言妙高。梵語由旬。亦云逾繕那。華言限量。大論云。由旬有三。大者八十里。中者六十里。下者四十里。肘以一尺八寸為一肘。)
東勝神洲位於須彌山東方的咸海中，本洲的眾生人身殊勝，因此以身勝為名。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷十八說∶「須彌山東有天下，名弗于逮，其土正圓，縱廣九千由旬；人面亦圓，像彼地形。」本洲有三事殊勝∶土地極廣、極大、極妙。
佛教闡述
東勝神洲（Purvavideha），又稱東毗提訶洲，為佛教傳說中四大部洲（另包括西牛賀洲，南贍部洲和北俱蘆洲）之一。東勝神州由四大天王之一的持國(guó)天王守衛(wèi)。四大天王分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王和北方多聞天王。
《阿含經(jīng)》有言：“東面有洲，名弗婆提，其地縱廣九千由旬，圓如滿月”，弗婆提即 Purvavideha，其中 Purva意指東方。
地球是南贍部洲這個(gè)方位中的一個(gè)星球，南西北方各有一洲，一洲內(nèi)亦有一星球，類似地球，有眾生止住，只是南瞻部洲中的人類所特具“勇猛“、“憶念”、“梵行”三種特性，則優(yōu)勝于三洲及諸天界。娑婆世界乃無數(shù)小須彌山組成的世界。佛說：
「北面有洲，名郁單越，其地縱廣十千由旬，四方正等......東面有洲，名弗婆提，其地縱廣九千由旬，圓如滿月.. ....西面有洲，名瞿陀尼，其地縱廣八千由旬，形如半月......南面有洲，名閻浮提，其地縱廣七千由旬，北闊南狹。」
郁單越又譯「郁單曰」，梵語Uttarakuru，在歷代《佛經(jīng)》中起碼有十種以上音譯，新譯為「北俱蘆洲」。弗婆提，梵語Furvavideha，F(xiàn)urva意指東方，因此也譯為東毗提訶洲，新譯「東勝神洲」，因此洲面積最大。瞿陀尼，梵語Aparagodaniya，新譯「西牛貨洲」，因梵語有貿(mào)易牛之意。閻浮提，梵語Jambudvipa，新譯「南瞻部洲」。
關(guān)聯(lián)作品
小說《西游記》演繹
吳承恩在《西游記》中將傲來國(guó)立于東勝神洲內(nèi)，傲來國(guó)海外的花果山是孫悟空的誕生地。
參考資料 >
東勝神洲.在線百科全書查詢.2024-01-27