羅漢寺位于四川省什邡市區北部，迄今已有1300多年歷史。它是唐朝高僧中國佛教禪宗八祖大寂禪師馬祖道一初出家處和晚年說法道場，也是禪宗臨濟宗在四川的祖庭之一，被譽為“川西佛都”。
羅漢寺始建于唐景龍三年（709年），到了元代末年，寺廟被毀。明朝洪武四年（1371年），羅漢寺開始重建。邑人曹楷植柏三千株；鑄馬祖銅像建馬祖殿。明萬歷年間，縣學庠[xiáng]生葛登名和舉人徐應聘分別捐資修建了馬祖殿和大悲閣。然而，明代末年，羅漢寺再次毀于戰火。清朝順治庚子年（1660年），馬祖的嫡派遠孫云林在羅漢寺舊址上重修了寺廟。經過數年建設，羅漢寺恢復了昔日的風采。嘉慶版《什邡縣志》稱其為“邑中蘭若之勝”，即為佛寺第一。乾隆丁未年（1787年），寺僧月容等人募眾重修了山門及兩廊，并在兩廊塑造了五百尊阿羅漢像。
在2008年5月12日的5·12汶川地震中，羅漢寺成為了87天內108名“地震寶寶”的誕生地。因羅漢寺有108名羅漢雕塑，臨時產房又靠近寺廟的羅漢堂，地震后這群孩子被大家稱為“羅漢娃”。這108名羅漢娃的名字被刻錄在寺院正殿旁的一塊花崗石紀念碑上。由該故事改編的電影《一百零八》于2021年5月15日在中國上映。
歷史
羅漢寺始建于公元709年(李顯景龍三年)，此時正是唐僧圓寂后，佛都法相宗大行，邑人馬祖道一(即馬祖，什邡馬祖鎮人)在這里出家修行。該寺毀于元末(1368年)，明洪武四年(1371 年)重建，邑人曹楷植柏三千株；舉人徐應聘捐修大悲閣，鑄馬祖銅像建馬祖殿，明末(1644 年)，復毀于兵火。到清朝，經禪師暖、月容、禮汀等主持再建，幾經修繕、完備如今。
建筑
寺前照壁有“西川佛都”四個大字。山門正懸“羅漢寺”三個金光閃耀的大字為清康熙年前成都市知府冀應熊所書。進山門為天王殿，然后是一青石鑲成的廣場，彌勒佛(高五米，石雕)獨坐中央。向前進是彌勒殿。
再前進是大佛殿。正中懸有“大雄寶殿”匾額，大佛釋迦牟居兩旁有阿難陀、摩訶迦葉侍立。再前為說法堂，后為藏經樓(寺內藏經原1076部，鼎盛時達5048卷)，兩側為東西方丈室。
大雄寶殿左側，有能容數百人參禪打坐的禪堂和收留全國各地僧衣住宿的房；東方丈室下有庫房和香積廚、齋所和客堂。
佛寺造像，皆精美傳神。天王殿的四大天王，高數米，各持琵琶寶劍，手繞一蛇、持傘及銀 鼠。怒目直視，金涂彩綴，光怪陸離，使人見而生敬畏；天王殿的布袋和尚，坦腹大肚，游 人伸手撫摸，他卻開顏大笑。
羅漢殿里，五百尊羅漢有五百種姿態，體態逼真，無一雷同，有的肥胖，有的枯瘦，有的圓面，有的頤長，有的白皙，有的蒼黃；有的笑容可掬，有的瞠目結舌，有若高歌，有若長嘯，有若凝神注思，有若厲聲呼喊；有若仰觀天文，有若俯察地觀；有怒眼圓睜者，有瞑目參禪者；有若側耳靜聽者，有若聞言欲辯者；有長眉若帶者，有短須者；有擊木魚育經者，有肩負禪杖者，有手執拂塵者；有腳踏蘆葦者，有默數念珠者；或坐或立或臥或倚，甚 至連衣折條紋清晰分明，無一重復。
五百羅漢，包羅了所有的笑貌，所有之動作，所有之表 情，真實自然，卻不惡不丑。其中猶以瘋僧濟公更為逼真，頭戴斜插式合掌帽，身穿補破僧衣，是穿空前絕后天梁僧鞋，一雙醉眼，左手提把酒壺，右手拿柄蒲扇，眼目傳神，不論你從那個方向來，都會感到他早瞧見了你。
還有一尊者，左手執鏡，右手撕開慈善眼的老臉皮成一條縫，露出的卻是一眉清目秀的少年 臉蛋，這是最有深味的一尊了。
羅漢寺的道場是與八祖禪場馬祖一脈相承的(稱馬祖道場)。
寺內特色
羅漢寺的齋飯也是川西有名的，時中正午，你可以到“五觀堂”進齋。五觀堂在古寺左側，寬大敞亮，可容三百人同時進齋。農歷十二月初八釋迦牟尼成道日，你就可以品嘗羅漢寺的臘八粥了。此粥原煮以供佛的，這一天卻也供給信眾游人享用了。寺僧用核桃、花生、松子、乳菌、柿、栗、棗、糯米、黃豆等合水煮熟，加上紅白糖，其味極美。
吃完飯，你可以沿寺再走一圈，去看看那些碑銘、匾額、楹聯，還有歷代名人駐留題詠。如唐代授以中書本章事、金紫光祿大夫權德興撰寫的《馬祖塔銘》、清代任廣東學政的羅漢李調元撰定的《羅漢寺重塑五百羅漢碑記》等。
什邡八景之一的“北寺晚鐘”，就是黃昏時寺內祈禱的鐘聲起處，群鴉飛繞寺空構成的奇景。“鐘聲傳三千界外，佛法揚億萬國中”，此情此境，你的心一 事實上會在一種恬談的妙意之中。
參考資料 >
什邡市地情.四川省情網.2025-11-02
千年古剎羅漢寺破禁忌 28受災孕婦寺內分娩.北方網.2024-01-26
· 歷史底蘊深厚的什邡:雍侯舊治，錦繡章洛(上).華西都市網.2024-01-26
電影《一百零八》5月上映 吳京特別出演.濟南時報.2024-01-26