太乙宮，今為長(zhǎng)安區(qū)道教協(xié)會(huì)所在地，位于西安市長(zhǎng)安區(qū)太乙宮街道華夏路西端，緊鄰翠華山腳下，傳說(shuō)有太乙真人在此修煉過(guò)，所以得此名。據(jù)《三秦記》記載：終南山在長(zhǎng)安東南八十里太乙古觀，中有太乙元君湫池。西漢劉徹元封二年祭祀太乙神于此，建太乙宮。
出西安南門，沿民國(guó)二十二年長(zhǎng)安最早建成的西太公路一直往南走，越鳳棲，過(guò)韋曲、杜曲、貼著神禾塬頭，到了山跟前，西柞高速、西康鐵路、關(guān)中環(huán)線交匯處，就到了太乙宮。
建設(shè)背景
由來(lái)
傳說(shuō)有太乙真人在此修煉過(guò)，所以得此名。太乙宮往小里說(shuō)這是一座看不見(jiàn)摸不著但已永載史冊(cè)的宮殿。往大里說(shuō)這是西安市城南，長(zhǎng)安一個(gè)古老而現(xiàn)代的名鎮(zhèn)。
盡管那名垂千古、叱咤風(fēng)云、開疆拓土、獨(dú)尊儒術(shù)臣服了匈奴的劉徹，浩浩蕩蕩攜百官乘車，為民祈福，為國(guó)求祥的太乙宮殿，早已被兩千多年的風(fēng)霜雨雪，夷為平地，化為云煙。盡管西安翻譯學(xué)院內(nèi)敬俸太乙神的大殿已在二三十年前就墻倒屋塌，殘缺不全的殿門上磚雕的“太乙宮”三個(gè)蒼勁有力的大字也沒(méi)了蹤影，甚至連院中撐天的梧桐，一摟粗的柏樹也不見(jiàn)了模樣，但所有的太乙人都知道，這曾有一座漢武帝畢恭畢敬祭祀的宮殿。
相關(guān)
太乙宮有一條南北流淌的太乙河，一出秦嶺就孕育出兩岸不同的文化，過(guò)節(jié)行禮多有不同。東岸子最特色的是沙場(chǎng)村的白米，蒸出的米飯，不用就菜，吃著噴香，早年曾作為貢米，讓皇帝嘗鮮，即使上世紀(jì)七八十年代太乙宮一四七集上也是搶手貨。西岸子，最吸引人的是人文典故。政府對(duì)面的四皓村，當(dāng)?shù)乩先藗兌冀小八幕钌瘛保瑥纳礁拢居赏僚_(tái)、大灣、東場(chǎng)、代村、堡子五個(gè)自然村組成，其所以叫“四皓”皆因漢代四大隱士“商山四皓”曾居于此。代村曾有一座古廟正兒八經(jīng)地供俸著這四位爺。
四皓村的下首是上寨村，村子不大千把口人。這村有意思，原來(lái)方方正正，東西南北四條大街，沿著街面對(duì)面住人，每個(gè)街口都有大廟封口，生人入村往往因找不到出口而迷惑。這村人自古講究，恪守儒家規(guī)矩，舊社會(huì)男人出門不管窮富都是旗袍禮帽。耍社火單打獨(dú)鬧，全是干凈俊美，精巧別致的蕊子。臟婆娘，大頭娃、酒醉漢之類的社火底渣子絕對(duì)沒(méi)有。其所以這樣全是因了該村清末曾出一個(gè)“拔貢”蔣古庵先生。他創(chuàng)建了“翠華書屋”教書授徒十一年，頗有名聲，時(shí)有“東牛（藍(lán)天牛兆濓[lián]）西蔣”之稱。其不幸過(guò)世曾留下“太乙松柏無(wú)人務(wù)，杜牧桃李任誰(shuí)栽”之感嘆。上寨村西北有西新莊，該村曾出了威名遠(yuǎn)揚(yáng)的辛亥革命先烈張?jiān)粕?/a>先生。傳說(shuō)案板街起事時(shí)，買光了滿街的鍘刃，只要有人把炕頭腳地脫得“鞋”不念“hai”，說(shuō)成“xie”，就立馬人頭落地。掄著鍘刃血戰(zhàn)乾縣八十三天，殺人都紅了眼。當(dāng)年不要說(shuō)太乙人就是南山的樵夫，擔(dān)了柴擔(dān)進(jìn)了省城西安市，都是橫沖直撞，沒(méi)人敢擋，膽敢有阻擋者一句大帥府的，對(duì)方就立馬讓路，自動(dòng)回避。葬埋時(shí)，十里八鄉(xiāng)，只要拿一張紙酒席隨便吃。村東南的墓冢前還有一尺多厚一米多寬一丈多高的墓碑，文革中被毀仍有長(zhǎng)安縣政府1983年立的“革命先烈張?jiān)粕?/a>之墓”的青石碑。
說(shuō)起太乙宮就不能忘了翠華山。唐朝大詩(shī)人王維曾脫口而出“太乙近天都”一言九鼎，一言蔽之。進(jìn)太乙口東有游人少至的原始生態(tài)的山村扎腳山，西有夜夜金馬駒鳴叫的響巖，中間是碩大、莊重的鐘嘴山。鐘嘴后邊拖著柳溝梁把太乙水一分為二。西邊的是西岔，循溪而上，健步如飛的山民，半個(gè)小時(shí)從背后就到了終南神秀五臺(tái)山的岱頂。東邊的是正岔。正岔溝口被一道瀝青水庫(kù)壩堵住。這壩是七十年代修石砭峪水庫(kù)時(shí)的瀝青試驗(yàn)壩，在我國(guó)也是第一次定向爆破，炸平了木頭嶺，堆成了攔河壩，如今成了進(jìn)了翠華山的山門后第一道靚麗的風(fēng)景。再往里景致萬(wàn)千，直通平緩遼闊的秦嶺草甸。翠華山有一步一景變幻無(wú)窮的石海。有角有棱，東倒西歪，雨淋日曬的石頭，大的如危崖聳立，多的如長(zhǎng)河奔流，俊的如俏女回眸，壯的如彪漢負(fù)重。所有的石頭即使用炮轟，用錘砸，都會(huì)在轟轟隆隆、叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曧懼校冻龈J的棱角，就是成了沙子也粒粒可數(shù)。這石海，不但留下了樵夫、山民、野獸、游人的無(wú)數(shù)足跡，更留下了歷代文人雅士的贊語(yǔ)。那些贊語(yǔ)被眾多的書法家揮毫，被裸著脊梁，搭著腳手架的無(wú)名石匠，有深有淺、有粗有細(xì)、有大有小鐫刻在高低不同，大小不一的石面上，因此走近這里就像進(jìn)了書法的海洋，讓人看不究，走不離。最讓人嘆服的還是這數(shù)不清的大小石頭，重重疊疊，七長(zhǎng)八短，居然構(gòu)筑出了幽深神奇的冰洞，風(fēng)洞。鉆進(jìn)冰洞、風(fēng)洞，即使三伏天也冷風(fēng)嗖嗖，寒氣森森。這石海居然還堆積成了一座壩，一百多米高，將太乙谷攔腰截?cái)啵炀土舜笄貛X群山環(huán)抱中獨(dú)有的“長(zhǎng)白山天池”。天池一泓碧水，上迎藍(lán)天白云，下映青山，游人乘快艇，出沒(méi)浪花中，情侶泛扁舟蕩漾其中，游魚與之嬉戲，青山與之?dāng)y手，山光水色擁抱著無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè)。上岸在壩上踩一踩的石塊路，睡一睡樹蔭下的氣墊床，住一住東邊的玉案峰，想一想“云從王案峰頭起，雨自金花洞底來(lái)”的詩(shī)句該是何等的享受。餓了可到窗明幾凈的小吃一條街，隨便進(jìn)個(gè)字號(hào)，隨便拉個(gè)椅子了，隨便叫幾盤食用野菜，隨便要幾樣野味，白酒也好，啤酒也好，飲料也好，隨便吃隨便喝，隨便和店主聊，你會(huì)聽(tīng)到翠花姑娘的傳說(shuō)，會(huì)聽(tīng)到?jīng)荜?yáng)人牽著毛驢接翠花姑娘回家時(shí)，空身毛驢下山卻汗珠子亂滾。會(huì)聽(tīng)到翠花姑娘羽化成仙后的神像，全身都是泥塑的但有一個(gè)手指是肉的，捏起來(lái)還是軟的熱的。還會(huì)聽(tīng)到她座像后邊取之不竭的山泉能治百病，還能聽(tīng)到神像后的金螞蚱在叫，看到金螞蚱在跳。在壩上，向西遠(yuǎn)望，有一孤峰佇立，簡(jiǎn)直就是一尊活生生的太乙真人觀星像，有頭有臉有神，面南而立。他的南面是接圣臺(tái)，北面是翠花西峰頂。上接圣臺(tái)，登西峰頂有兩條路：一條遠(yuǎn)而緩，隱沒(méi)在叢林當(dāng)中，另一條近而陡，全是石臺(tái)階直上直下，不管走那條，都妙趣橫生。到了西峰頂，踩著云靄，浴著涼風(fēng)，在股股欲顫中，扶著護(hù)欄，南望群山逶迤，北眺樊川錦秀，西眺五臺(tái)神韻，東瞰翠華天池，心曠神怡之情悠然而生。最神的是那天池，活脫脫就是一只天設(shè)地造的神龜，大的出奇，有頭有尾有四足，頭朝南慢慢地游，靜靜地爬，危崖聳立的秦嶺仿佛就是他的棲息地，浩瀚天垠的藍(lán)天似乎就是他的家園。
太乙宮是漢唐時(shí)期達(dá)官貴族避暑歌吟的雅境，王維就曾寫道：“太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。”因此那兒的文化沉潛深厚。太乙宮處于大都市的遠(yuǎn)隅，市聲雜音稍淡、青山綠樹入眼，因此又得清靜之趣。太乙鎮(zhèn)上有一所新興的大學(xué)西安翻譯學(xué)院，莘莘學(xué)子面鮮體健、生機(jī)勃勃，因此更富朝氣。
地理位置
參考資料 >
五一何須遠(yuǎn)行，來(lái)長(zhǎng)安感受花園鄉(xiāng)村的魅力.長(zhǎng)安宣傳百家號(hào).2024-03-27
西安長(zhǎng)安區(qū)太乙宮在哪里(交通指南).西安本地寶.2024-03-27
一個(gè)有點(diǎn)神秘的地方——太乙宮.百家號(hào).2024-03-27
推薦丨長(zhǎng)安太乙宮，竟藏著這么美一片金色的楊樹林.微信公眾平臺(tái).2024-03-27