唐刺史俞公家廟位于深圳鎮(zhèn)馬村，創(chuàng)建于明萬(wàn)歷八年（1580），順治五年（1648）因俞抒素領(lǐng)導(dǎo)的“白頭翁”反清起義，宗祠被清兵燒毀。康熙九年（1680）于原址上重建。宣統(tǒng)二年（1910）遭火災(zāi)。民國(guó)元年（1911）族人推俞民承為經(jīng)理籌款重建，戲臺(tái)也建于同時(shí)。
簡(jiǎn)介
寧海馬岙俞姓古建筑。地處寧海縣西北，毗鄰新昌縣。，五代十國(guó)后周顯德四年（９５７）五峰俞氏的支派遷入居住。其歷史超過(guò)婺源俞氏和武義俞氏。馬岙古建筑群是“養(yǎng)在深閨人末識(shí)”，是一塊沒(méi)有開(kāi)發(fā)的、充滿了原汁原味的原始村落。
馬岙俞氏宗祠古戲臺(tái)位于深圳鎮(zhèn)馬岙村，2006年5月25日，“寧海縣古戲臺(tái)”被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。馬岙俞氏宗祠古戲臺(tái)為其中之一。
《宗譜》中記載，南宋殿前將軍俞極宗告老返鄉(xiāng)，皇帝幾次挽留不成，于是一道圣旨，在俞府門前用黃色石板鋪街。這就是馬岙俞姓與祠堂一樣引以為榮的黃道街。
建筑特色
馬岙俞祠的內(nèi)外布局、陳設(shè)，無(wú)不體現(xiàn)出樸素而深厚的尊祖明理的觀念。如祠堂的官帽式頭門，并不張場(chǎng)，僅二扇木格子門與墻弄相隔，且朝向西方的望海崗和新昌縣的發(fā)祥地。
進(jìn)頭門之后，一方僅數(shù)十米的小道地，可見(jiàn)硬山式的儀門低矮而凝重。儀門檐廊制有精巧的卷棚、雀替，由名師雕鏤鳳凰、牡丹、松鼠葡萄。檐下網(wǎng)拱也采用清代晚期浙東特有的格子狀裝飾網(wǎng)拱。中門掛“唐刺史俞公家廟”，兩旁的楹聯(lián)道出了俞姓淵源：
發(fā)源由剡邑，
溯本自青州市。
門旁一對(duì)石獅高１．５米，雕得鮮活可愛(ài)，于是無(wú)數(shù)位男女老少都喜歡撫摸一下，久之通體錚亮，據(jù)說(shuō)是民國(guó)五年（１９１６年）在新昌朱埠出重金打造。
關(guān)于這對(duì)石獅子，還有個(gè)有趣的傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)石獅打造完后要扛到這里，公獅在前，母獅在后，結(jié)果雇工花了九牛二虎之力，都沒(méi)辦法移動(dòng)絲毫。耽擱了半天，有人想了辦法，把公母獅子的前后順序?qū)φ{(diào)，結(jié)果輕松地扛了起來(lái)。看來(lái)，這只公獅子還是個(gè)“怕老婆”的呢！
閑情消永晝，花簪婦女，竹馬兒童
邁過(guò)儀門中高出地面近半米的門檻，可見(jiàn)戲臺(tái)、廂樓和祖堂。單層然而高達(dá)三層樓的祖堂，依然是莊重古樸而素雅。戲臺(tái)的美人靠欄干上刻有戲曲場(chǎng)景，可分辨的有《西廂記》、《白蛇傳》、《桃園結(jié)義》。左右各七間的看戲樓，欄干上刻有一對(duì)與戲臺(tái)相關(guān)的楹聯(lián)：
逸事放當(dāng)年，樂(lè)奏升平，歲歌大有；
閑情消永晝，花簪婦女，竹馬兒童。
祖堂特別高大寬敝，漆朱色，五開(kāi)間。檐下五道卷棚，檐柱上端一對(duì)高達(dá)１．５米的木雕牛腿獅，威風(fēng)八面。殿堂內(nèi)列柱碩大，而且保留了宋明時(shí)代的中間肥壯、上下收縮的梭狀柱式。
祖堂中，懸掛著精彩的對(duì)聯(lián)和輝煌的匾額，令人無(wú)不感受到后人對(duì)祖輩業(yè)跡的尊崇。如“殿中執(zhí)法”、“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”、“文魁”、“云騎三尉”、“永思堂”等等。
還有一對(duì)長(zhǎng)聯(lián)，讀來(lái)更有無(wú)限深意：
留一點(diǎn)心田，百世子孫耕不盡；
綿萬(wàn)年血食，四時(shí)祖宗享無(wú)疆。
與高大寬敝的祖堂相比，明堂中心的歇山頂戲臺(tái)顯得更為低矮。
然而俞法軍解釋說(shuō)，原本戲臺(tái)高，在祖堂內(nèi)看戲，戲臺(tái)屋頂擋住了高聳的望海崗筆架峰，故戲臺(tái)做低。
刻在戲臺(tái)上的對(duì)聯(lián)：
五峰思木本，
雙澗溯泉源。
足可見(jiàn)馬岙俞姓崇祖思源觀念頗深。
走近未曾朱漆貼金的戲臺(tái)，臺(tái)高１．５米，面闊、深各４．７米，臺(tái)頂藻井方口抹角梁下平棋三角板，飾四角蝙蝠如意，中心羅旋娥羅頂用十六條昂頭，盤繞結(jié)頂于銅鏡。戲臺(tái)的檐下額枋施平板枋。采用出頭枋雕龍頭。戲臺(tái)的明堂地面滿鋪溪灘卵石，春風(fēng)過(guò)后，一片嫩綠，生氣盎然。
馬岙俞祠的古戲臺(tái)自從１９８４年村里造大會(huì)堂之后，已有２０余年沒(méi)有做戲，但老年村民們依然回味著每年春節(jié)期間，一連七天的戲文。戲班子有從新昌縣、嵊州市來(lái)的，有從奉化區(qū)、寧波市來(lái)的，也有從紹興市、臺(tái)州市來(lái)的，男女老幼在祠堂看戲比在會(huì)場(chǎng)里看戲氣氛自由和熱烈得多了。
２００６年，馬岙的祠堂與古戲臺(tái)被列為全國(guó)文物保護(hù)單位，煞是榮耀。
建筑構(gòu)成
宗祠后邊的石板街道就是“黃道街”，相傳馬岙俞姓20世祖為南宋將軍，因年事已高，就告老還鄉(xiāng)，皇帝允其造府第，立圣牌，黃恩浩蕩，宅前的街道就叫“黃道街”。
馬岙?宗祠戲臺(tái)，結(jié)構(gòu)上包含了主臺(tái)、后臺(tái)、看樓及藻井等要素。藻井有羅旋雞籠頂為同心圓攢心頂和八角攢心頂。均屬半球薄殼體構(gòu)造，為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。由于構(gòu)筑不施一枚釘，全用精巧木構(gòu)件緊密有序地榫接而成。其建筑工藝成為江南古戲臺(tái)中的一絕。戲臺(tái)藻井不但在聲學(xué)上對(duì)戲曲演唱具有攏音和擴(kuò)音的實(shí)用功能，在沒(méi)有其他擴(kuò)音設(shè)備的時(shí)候，它能使舞臺(tái)藝術(shù)更加完美。
馬岙有祠堂三座，其中雕功最精美的是大祠堂，又叫“唐刺史俞公家廟”，始建于明萬(wàn)歷年間，后兩次遭火焚毀，現(xiàn)為民國(guó)初年重建宗祠大殿正中供奉著俞氏六世祖和九世祖兩尊牌位，正好面對(duì)戲臺(tái)后方的五峰山。正堂上方掛有多塊匾額，其中“飛騎上尉”和“云騎三尉”兩匾應(yīng)是老物，還有一方刻著“圣旨榮封”直篤牌匾，那可是要皇帝親封才能掛的。
寧海馬岙俞姓古建筑是一塊沒(méi)有開(kāi)發(fā)的旅游處女地，鮮為人知，保持了原始的古代俞氏村鎮(zhèn)的風(fēng)貌，有一種野性的美、真實(shí)的美，沒(méi)有一點(diǎn)人工雕琢的痕跡，可以重現(xiàn)俞氏祖先早年生活、勞作、讀書的場(chǎng)景。
指路
可到寧波站坐車到寧海縣，再?gòu)膶幒Ｗ今R岙的中巴；也可從寧海坐到新昌縣的班車，在馬岙下。
沿著山路一直向前，似乎怎么都到不了盡頭。不過(guò)幸虧山路綿延卻不陡峭，一路上景致怡人，滿目翠綠無(wú)邊。正沉醉中，已到達(dá)目的地，是位于寧海最西邊的馬岙。
望海崗下的馬岙村在寧海縣西北２０公里，此地山巒重疊，溪流縱橫。四圍青山都在海拔９００米左右。
從甬臨公路的西店鎮(zhèn)和梅林街道都有向西通到新昌縣的班車，翻過(guò)數(shù)道山梁，大約近一小時(shí)后，就是海拔９００余米的望海崗下馬岙村。
馬岙
村在溪谷平坡，近８００戶三千村民密密聚居。后周顯德四年（957年），祖籍山東青州的俞仁厚（９０５~９７３年）從望海崗西的新昌縣五峰村徒居于此，后馬姓外遷，而村名仍名“馬岙”，至今，九成村民姓俞。
擁有千年歷史的馬岙俞姓，曾經(jīng)建有三處大小祠堂，其中“大宗祠”堂名“永思堂”，占地８００平方米，創(chuàng)建于明萬(wàn)歷八年（１５８０年）。清順治五年（１６４８年），俞抒素率眾反清起義，祠堂被毀。康熙十九年（１６８０年），在馬岙溪畔的大宗祠重建。宣統(tǒng)二年（１９１０年）一場(chǎng)大火，祠堂化為廢墟。民國(guó)元年（１９１２年）再一次聘寧海縣和新昌名匠重建，這就是留存至今的馬岙俞氏大宗祠及古戲臺(tái)。
翻開(kāi)厚厚的《馬岙俞氏宗譜》，其中有關(guān)祠堂的記載：“我族舊有大宗祠，輪奐恢宏，元旦（春節(jié)）、春秋、歲時(shí)、伏臘會(huì)集，子孫參拜祖考，于以序昭穆、別尊卑、明少長(zhǎng)、辨威儀，此正先人以孝悌教后人以祀，報(bào)先人之大典也。”可見(jiàn)建祠堂戲臺(tái)原意是尊崇祖宗、教化后人。
在舊時(shí)代信息和交通十分閉塞的深山老村，人聚集中的家族只能依賴于祠堂與社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)系連。
名詞解釋
道地、明堂：
江南民居建筑群中的空地，用于采光通氣的共用空間，古代曾把明堂稱“明倫理之堂”，故在祖堂之前留一方空間。
參考資料 >