《盧卡奇早期文選》是2004年南京大學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是盧卡奇。
圖書(shū)信息
作 者： （匈）盧卡奇 著，張亮，吳勇立 譯出 版 社：南京大學(xué)出版社
出版時(shí)間： 2004-1-1
字 數(shù)： 180000
版 次： 1
頁(yè) 數(shù)： 213
印刷時(shí)間： 2004-9-1
紙 張：膠版紙
I S B N ： 9787305040221
包 裝：平裝
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《心靈與形式》和《小說(shuō)理論》是盧卡奇早期的兩部代表性作品。前者是盧卡奇在格奧爾格·西美爾的“美學(xué)社會(huì)學(xué)”影響下創(chuàng)作的一本論文集，它因?yàn)樯钊肟坍?huà)了現(xiàn)時(shí)代人的存在的悲劇性，而被呂西安·戈德曼推崇為現(xiàn)代存在主義的先聲。后者則是盧卡奇在馬克斯·韋伯的類(lèi)型學(xué)方法的引導(dǎo)下完成的一部文論著作，它對(duì)小說(shuō)的本質(zhì)和小說(shuō)形式的類(lèi)型進(jìn)行了令人耳目一新的開(kāi)創(chuàng)性研究，并因此被同時(shí)代人稱(chēng)為“精神科學(xué)運(yùn)動(dòng)最重要的出版物”。雖然晚年盧卡奇不斷地號(hào)召人們忘卻和批判自己的這兩部早期作品。但它們卻超越了他的主觀意愿，在20世紀(jì)20年代以后的德國(guó)思想史中扮演了一個(gè)非常重要的角色。對(duì)恩斯特·布洛赫、瓦爾特·本雅明和狄?jiàn)W多·阿多諾等西方馬克思主義理論家的思想發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。
本文選收錄了《小說(shuō)理論》的全文，《心靈與形式》中與前者密切相關(guān)的三篇論文，以及盧卡奇在創(chuàng)作《小說(shuō)理論》時(shí)期與保爾·恩斯特和韋伯的六篇重要書(shū)信。這些文獻(xiàn)對(duì)于我們了解盧卡奇的早期思想及其歷史效應(yīng)具有重要的意義。
圖書(shū)目錄
總序
小說(shuō)理論
序言（1962年）
第一部分 與總體文化的統(tǒng)一性或問(wèn)題性有關(guān)的偉大史詩(shī)的形式
一、完整的文化
古希臘世界的結(jié)構(gòu)
它的歷史一哲學(xué)發(fā)展
基督信仰
二、形式的歷史哲學(xué)問(wèn)題
一般原則
史詩(shī)形式
三、史詩(shī)和小說(shuō)
作為表達(dá)方法的韻文和散文
既定的總體性和作為目的總體性
客觀結(jié)構(gòu)的世界
主人公典型
四、小說(shuō)的內(nèi)部形式
它的基本的抽象屬性和其中固有的危險(xiǎn)
它的演進(jìn)式的屬性
作為形式原則的反諷
小說(shuō)世界的可表現(xiàn)性；表現(xiàn)手法
五、小說(shuō)的歷史哲學(xué)制約性及其重要意義
小說(shuō)的意圖
超凡性
小說(shuō)的歷史-哲學(xué)位置
作為神秘主義的反諷
第二部分 對(duì)小說(shuō)形式所作的類(lèi)型學(xué)嘗試
一、抽象的理想主義
兩種主要的類(lèi)型
《堂吉訶德》
它同克利夫蘭騎士隊(duì)史詩(shī)的關(guān)系
A.抽象的理想主義悲劇
B.現(xiàn)代幽默小說(shuō)及其問(wèn)題
亨利克·彭托皮丹的《幸福的漢斯》
二、幻滅的浪漫主義
幻滅小說(shuō)的問(wèn)題及其對(duì)小說(shuō)形式的意義
雅克布森和伊萬(wàn)·岡察洛夫的解決嘗試
《情感教育》和小說(shuō)中的時(shí)間問(wèn)題
對(duì)抽象的理想主義小說(shuō)中的時(shí)間問(wèn)題的反思
三、一種綜合的嘗試——《威廉·麥斯特的學(xué)徒生涯》
……
心靈與形式（選譯）
書(shū)信（選譯）
人名索引
譯后記
參考資料 >
盧卡奇早期文選（豆瓣）.book.douban.com.2017-08-03