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金頂寺
來源:互聯網

金頂寺位于雞足山主峰天柱峰頂端的寺廟,海拔3240米,金頂寺金殿是按照昆明金殿的造型結合金頂寺的建筑風格用純銅鑄成,全寺由睹光臺、大門、彌勒殿、楞嚴塔、大雄寶殿等組成。

金頂寺所在的雞足山屬亞熱帶高原季風氣候,氣候溫暖濕潤。金頂寺始創于明代,明以前即有一方塔一座殿,崇禎辛巳年(1641年),黔國公沐天波移昆明太和宮銅鑄銅殿來此,廢普光殿,在其地址上立金殿,更名為金頂寺。清康熙三十年(1691年),殿閣遭火災被毀,只有金殿與塔幸存。次年,拆毀光明塔,建天一閣于觀風樓舊址,取“天一生水”,能防火災之意。1929年云南省主席龍云登山游覽時應僧人請求撥巨資興建楞嚴塔。1980年,人民政府撥款重修金頂寺。2006年,金頂寺的金殿花費了人民幣一千五百多萬和黃金二十三公斤完成重建。

歷史沿革

金頂寺始創明代,明以前即有一方塔一座,嘉靖年間(1522-1566年),李元陽建普光殿。萬歷二十八年(1600年),建光明佛塔。萬歷四十七年(1619年),建觀風閣。天啟年間建天長閣。崇禎十年(1637年)建善雨亭,并在四周筑羅城,四方設門樓以供眺望,四觀之名自此而始。崇禎辛巳年(1641年),黔國公天波移昆明太和宮銅鑄銅殿來此,廢普光殿,在其地址上立金殿,更名為金頂寺。

清康熙三十年(1691年),殿閣遭火災被毀,只有金殿與塔幸存。次年總督范公、提督諾公及姚安土官與僧人重建。頭山門彌勒殿,二門護法殿,院內有銅殿,中奉摩訶迦葉,最后為佛殿,兩廂為僧人寮房。同年,拆毀光明塔,建天一閣于觀風樓舊址,取“天一生水”,能防火災之意。

1929年,云南省主席龍云登雞足山,認為天柱峰為雞足山形勝最佳處,而光明舊塔又為迦葉靈跡,未可聽其頹廢,遂發愿重建該塔。龍云撥出巨資,重建佛塔。1932年春動工,至1934年冬而告成,并更其名為楞嚴塔。1980年,人民政府撥款重修金頂寺。主要建筑有:三官殿、睹光臺、天王殿、鐘樓、鼓樓、銅殿、楞嚴塔、飲光殿、大雄寶殿等。2006年,金頂寺金殿花費人民幣一千五百多萬,黃金二十三公斤重建。

地理環境

地理位置

金頂寺所在的雞足山位于云貴高原滇西北賓川縣境內西北隅,西與大理白族自治州洱源縣毗鄰,北與鶴慶縣相連,是國家4A級風景名勝區,也是享譽南亞東南亞的佛教圣地,因其山勢頂聳西北,尾迤東南,前列三支,后伸一嶺,形似雞足而得名。

氣候

金頂寺所在的雞足山亞熱帶高原季風氣候,氣候溫暖濕潤,常年如沐春風。

景區布局

金頂寺,由睹光臺、大門、彌勒殿、楞嚴塔大雄寶殿等組成。寺院建筑東為前門、三宮殿、睹光臺,西為正殿,南北為后門、僧寮、取簽票房,接待部、客堂。

建筑特點

金頂寺金殿是按照昆明金殿的造型結合金頂寺的建筑風格用純銅鑄成。金頂寺大門是由白族藝人設計的,充分體現了白族精湛的建筑工藝水平。門頂橫筑正脊,兩端垂脊而成,飛檐翹角由斗拱襯出,翹角上由魚龍目含角上,魚尾飛向天,符合寺宇建筑特點。大門前是漢白玉欄桿及地鋪青石板的睹光臺。

寺內景觀

三官殿

三官殿,在進入睹光臺的第一道門,也是進入金頂寺的第一道門中禪殿,屬道教的殿宇。三官殿供奉的是紫微大帝、地官、水官,又稱三元大帝。道教宣稱三官能為人賜福、赦罪、解厄。即天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官信仰源于原始宗教中對天、地、水的自然崇拜。另一種說法,三官起源于金、水、土三氣,這是運用五行的生克原理之說。三官稱三元大帝,來源始于天尊對他們的封賜:上元一品九氣天官賜福紫微大帝;中元節二品七氣地官赦罪清虛大帝,下元節三品五氣水官解厄洞陰大帝。他們誕辰分別是上元農歷正月十五、中元七月十五、下元十月十五。

楞嚴塔

楞嚴塔為密檐式方形磚塔,高40米,共13級,第二級四周裝有鐵欄桿,可供人們攀登眺望。上有千斤寶頂罩護;內有七級,塔門朝東。塔門上為云南瀘西縣人陳古逸書刻的“楞嚴之塔”四字。塔內53級螺旋木梯盤旋而上,代表善財童子求佛法53參。在二層樓塔心樓可觀賞到釋迦牟尼佛臥像。二層塔心樓四周設有鐵鑄銀花紋欄。欄上有朝山年輕男女戀人,情侶拴有的紅線(有紅毛線、紅絲線),象征月老的線拴住兩顆愛情之心,天長地久,永不變心。更多的是朝山的藏族同胞敬獻的白哈達,五顏六色的經文布等纏繞在欄上,以求達到祈禱佛佑,消除災難,吉祥如意。放眼看去,真有“塔勢如涌出,孤高聳天高,登臨出世界,蹬道盤虛空”的感受。近看走廊,有石屏縣狀元袁嘉谷書寫的碑記以及龍云書寫的“法相莊嚴”四字。塔名為楞嚴,則因《楞嚴經》取名。楞嚴經為經中之王。楞嚴之義,就是選擇一種最好的佛法來普渡眾生,又含有統領一切的含義。

彌勒殿

進入大門,彌勒佛殿前供奉彌勒佛像,殿后塑韋陀菩薩像。

大雄寶殿

大雄寶殿里,供奉著釋迦牟尼佛像,佛像兩側,分別塑有阿難陀摩訶迦葉達摩、六臂護法王像。

睹光臺

金頂寺大門前的睹光臺,臺基高約8米,臺面寬敞平坦,游人至此,可憑欄遠眺雞足山的壯麗風光。如果來得湊巧,還可看到被稱為雞足山“八景”之一的“天柱佛光”。

相關文化

崇禎十一年(1638)十二月初,徐霞客云南省楚雄彝族自治州元謀縣官莊茶房,久難成行,顧仆病弱,又難找旅伴,天天靠僧人化緣供食。初六日起行,往西經仡佬族村寨及大舌甸、水井屯、倉屯橋等村到云南省楚雄彝族自治州大姚縣,折往南經龍岡衛到姚安府,再西南經彌興、普淜鎮、云南驛到洱海衛(今祥云縣),轉往北經云南省大理白族自治州賓川縣的賓居、州城附近及牛井。二十二日抵雞足山,寓悉檀寺

徐霞客正趕上一年一度人們登雞足山進香的機會,那幾天他在雞足山登絕頂觀日出,就浴人工燒砌的湯池,游朝山的街子,觀朝山者“徹夜熒然不絕”的火光,欣賞人間難得的勝景,感嘆“度除夕于萬峰深處,此一宵勝人間千百宵!”徐霞客遵靜聞遺愿,把他從千里之外歷盡艱辛帶來的靜聞骨灰妥善安葬在雞足山,成為人們稱道的友誼的典范。

徐霞客游大理期間,曾兩次上雞足山。在雞足山停留約5個月的時間,遍游雞足山寺廟和景點,寫下了3萬多字的游雞足山日記,編撰了歷史上第一部《雞足山志》,創作了19首詠雞足山寺廟、景點的詩詞。雞足山也是《徐霞客游記》的終篇之地,在這里,徐霞客完成了一生中的最后一段壯游。

參考資料 >

霞客行之江山多嬌·有一種叫云南的生活|跟著徐霞客 來一場風花雪月之旅.中國人民政治協商會議云南省委員會.2024-11-16

霞客行之江山多嬌·游學云南 | 賓川縣:登雞足奇秀靈山 品“果城”四季飄香.云南省文化和旅游廳.2024-11-16

賓川雞足山:名山大川品牌促交往交流交融 .賓川縣人民政府.2024-11-16

山人老禪作品:雞足山最高的寺廟 賓川.鳳凰網.2024-11-16

雞足山游記.科學網新聞.2024-11-16

雞足奇觀 聲聞九州.微博.2024-11-16

山人老禪作品:雞足山最高的寺廟 賓川金頂寺(1/8).鳳凰網.2024-11-16

旅游勝地—— 雞足山.賓川縣人民政府.2024-11-16

【舊文新讀】雞足山楞嚴塔與史華將軍 .微信.2024-11-16

雞足山(4A) .大理白族自治州人民政府.2024-11-16

旅游勝地—— 雞足山.賓川縣人民政府.2024-11-16

中國佛教圣地-雞足山.生態中國網.2024-11-16

會當凌絕頂 金頂寺一覽眾山小.新浪.2024-11-16

夜宿寺廟觀金頂日出.中國廣播網.2024-11-16

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