德和堂，又稱為鑾輿堂，是八和會館的八個分堂之一，只供粵劇五軍虎和打武家住宿之用，與兆和堂性質相同。
八和會館分堂簡介
德和堂是粵劇的武家堂口，后改稱為鑾輿堂。門口兩扇高4米、寬1.1米、厚0.08米，一整塊無駁口的大木門，原為黃沙八和會館大門，經歷了一百多年歷史，極為罕見，有著一段傳奇的故事，它雖然歷盡了滄桑，飽經戰火，但卻無損傷，并曾在羊城國際粵劇藝術博覽會展示過。寬敞的大廳，擺放著酸枝臺椅，陳設古色古香，廳堂還保存著已故武功師傅梁金峰捐贈的紅船木樁和師傅自拍練武功108種招式的照片，以傳后人。二樓設有華光寶殿，寶殿高3米、寬2.7米、深為0.9米，配以用錦緞制成的具有傳統色彩的橫、長幡、臺圍等。里面擺放著用樟木雕刻而成的田竇二師、張騫師父、華光師父幾位先師像，每年農歷三月二十四日、二十八和九月二十八日分別為行拜紀念師父的寶誕，尤以農歷九月二十八日紀念華光師父的寶誕特別隆重，前來行拜的有二、三百人之多，熱鬧非凡。傳說華光師父是天上火神，屬救命師父，又稱"三眼華光"。遠至美國舊金山、新加坡、香港特別行政區等地粵劇同仁都分別舉行紀念華光先師的盛會。
歷史
鑾輿堂在恩寧路永慶二巷1號，舊時在“八和”外再衍生的戲班新人練武場所，由粵劇武打行“德和堂”組建的。當年黃沙“八和會館”的大門用這柏木做的，比廣州市陳家祠社區的大門還高還大，厚實、沉重，后來日本侵華，飛機轟炸廣州，黃沙一帶被夷為平地，“八和會館”也難幸免，唯獨就是這兩扇柏門，巋然不動，無損分毫。再到后來當年文革風卷全國，這兩扇大門被視為“四舊”，棄置陰暗街角，復又用作大貨車上下的搭橋，承受千斤重壓，文革后大門物歸原主，原黃沙的“八和會館”早已蕩然無存，在恩寧路的“八和會館”是權宜的會所，地方狹小，放不下這兩扇大門，于是這兩扇門放到了恩寧路后街的重建的“鑾輿堂”，黑漆漆的大門經歷了眾多滄桑，至今仍是堅固如昔，伶人到此憑吊，能生幾許慨嘆。
麻將館之德和堂
簡介
德和堂，是麻將館的第一堂，館內存有各種圖紋的麻將，材質與形制各不相同。其中有越南，英國，大多數屬于中國，很具有中國特色。德和堂是麻將發明人陳政鑰先生（愛新覺羅·旻寧年間的三品官）家族的宗祠，
楹聯
濟世興邦皆學問；
齊家立業即文章。
——洪可蕘題寧波天一閣德和堂內壁
世事沉浮中發白；
人情冷暖馬牛風。
——陳登原題寧波天一閣德和堂內壁
陳登原（1900～1974），原名登元，字伯瀛。浙江余姚人。先后在金陵大學、之江大學、中山大學任教授，還是國民政府中央研究院的特級研究員，主要從事中國古代史的教學和研究。出過多部著作。1950年到西安市，在西北大學任教，先后擔任歷史系教授、圖書館館長、校務委員會委員。陳先后加入九三學社和中國民主促進會，曾任民進陜西省委員會常務委員、政協陜西省委員會委員。
竹墅投閑，豈以技高決輸贏；
——洪可蕘題寧波天一閣德和堂內壁
竹墅：指麻將。投閑：謂置身于清閑境地。
東西漢，南北宋，興衰寶鑒；
山海經，水滸傳，今古奇觀。
——李彤題寧波天一閣德和堂內壁
李彤，1967年生，安徽當涂人。中國書法家協會會員。曾任浙江省書法家協會學術委員會副主任、寧波市書法家協會副主席、寧波大學傳播與藝術學院副院長、副教授。現為南京藝術學院書法系主任、教授。
無欲則寧，無欲則剛，但為怡情尋樂土；
有人思進，有人思出，何妨冷眼眺圍城。
——揚穎題寧波天一閣德和堂內壁
參考資料 >
資料來源2.blog.sina.com.cn.2019-07-25