天叢云劍（日語(yǔ)：あめのむらくものつるぎ），又稱為草薙[tì]劍、草那藝之大刀、都牟刈[yì]大刀、八重垣劍、沓薙劍等，是日本神話中的一種兵器，與八咫鏡、八尺瓊曲玉合稱為日本皇室的三大神器。
相傳天叢云劍為須佐之男斬殺八岐大蛇時(shí)，從八岐大蛇尾部出現(xiàn)的神劍，被供奉在日本愛(ài)知縣的熱田神宮。相傳日本神道教信徒松崗小澤曾在鐮倉(cāng)市時(shí)期（1185年—1333年）見(jiàn)過(guò)天叢云劍，劍長(zhǎng)約80厘米，刀鋒看似菖蒲的葉片，刀身中央部分較厚。握柄部分約有八寸厚，有多處環(huán)節(jié)而不平滑，就像魚(yú)的背脊骨，由上到下都是白色。不過(guò)，后來(lái)沒(méi)有人親眼看到過(guò)它，因此，許多人懷疑這個(gè)傳說(shuō)的真實(shí)性。
歷史淵源
根據(jù)《古事記》和《日本書(shū)記》的記載，天叢云劍源自遠(yuǎn)古時(shí)期的一個(gè)神話故事，須佐之男（Susanoo）用十拳劍斬殺八岐大蛇時(shí)，從蛇尾中發(fā)現(xiàn)了一把堅(jiān)硬而鋒利的兵器，這把兵器便是“天叢云劍”。據(jù)說(shuō)日本武尊（日本神話人物，傳說(shuō)其力大無(wú)窮，善用智謀，其子嗣為當(dāng)代天皇之直系祖先）一使天叢云劍劍，劍的精靈就變成一陣暴風(fēng)雨幫助日本武尊免受火攻。后來(lái)，天叢云劍傳給了須佐之男的妹妹，再后來(lái)被獻(xiàn)給了日本皇室，成為天皇合法地位的證據(jù)。日本的皇子魔天戰(zhàn)神倭建命偶然間得到了這把神劍，從此如虎添翼。后來(lái)，當(dāng)他被敵人困在著火的草叢中時(shí)，神劍出鞘將周?chē)牟荻伎车簦_(kāi)辟出一條生路，因此，這把劍又被稱為“叢云牙”。不過(guò)，相傳后來(lái)有一任天皇得到此劍后受到了詛咒，從此（7世紀(jì)末），此劍就被保存在熱田神宮中。
治承三年（1179），平清盛長(zhǎng)子平重盛去世，平氏家業(yè)由三子平宗盛繼承。在源賴朝舉兵后一個(gè)月，源（木曾）木曾義仲也在信濃國(guó)舉起反旗。壽永二年（1183）七月，源義仲進(jìn)軍京都，平宗盛攜安德天皇逃離京都。當(dāng)時(shí)，平氏一并帶走了保證天皇正統(tǒng)性的三種神器，即神鏡“八咫鏡”、神璽“八尺瓊曲玉”以及寶劍“天叢云劍”（草薙劍），此舉對(duì)后來(lái)的歷史發(fā)展產(chǎn)生了非常大的影響；據(jù)資料記載，在12世紀(jì)末爆發(fā)的源平戰(zhàn)爭(zhēng)期間，連連吃了敗仗的一方有人將天叢云劍扔入了大海中。另一種說(shuō)法是天叢云劍被一名僧人給偷走了，后來(lái)這名僧人乘船逃走時(shí)，這把劍掉到了水里，到現(xiàn)在還沒(méi)有被打撈出來(lái)。也有人猜測(cè)可能這把劍被沖到了岸邊，被一群僧人給找到，最后送回了熱田神宮。
特性
天叢云劍是日本名劍，武尊建命靠著它呼風(fēng)喚雨，擊敗敵人。雖然故事中摻雜了許多幻想故事與儀式，但某些刀劍能比其他武器更硬、更利十倍，卻不是神話而是事實(shí)。15世紀(jì)時(shí)，日本武士制作的鋼刃領(lǐng)先全世界，而且稱霸世界五百多年，直到20世紀(jì)冶金科學(xué)大幅躍進(jìn)才被超越。
據(jù)說(shuō)日本神道教信徒松崗小澤曾在鐮倉(cāng)時(shí)期（1185年—1333年）見(jiàn)過(guò)叢云牙，劍長(zhǎng)82厘米左右，劍身形狀像菖蒲葉。從劍柄延伸到劍的中間部分大約18厘米這段長(zhǎng)度有魚(yú)脊骨形狀的突起。劍有著白色的金屬色，而且就算到了那個(gè)年代，這把劍依舊保養(yǎng)得十分好。劍裝在一塊木箱中的石盒子里，而石盒中放有打過(guò)孔的樟腦原木，也是一個(gè)盒子，劍就放在盒子上面。
象征意義
“三神器”是日本天皇的象征，是古代王權(quán)的象征，分別是鏡、劍、玉，八尺瓊勾玉，象征著月亮；八咫鏡，象征太陽(yáng)；而天叢云劍既是英雄們的象征，也是最大限度地激發(fā)他們能力的物品。天之叢云原本就是從八歧大蛇體內(nèi)得到的劍。在神話中，八歧大蛇所象征的意義，也就是土著的舊勢(shì)力。而須佐之男將其打倒，并奪取了（被獻(xiàn)上）權(quán)力的象征之劍。
謎團(tuán)
不少人疑惑天叢云劍是否真的存在，如果存在，一千多年前是否就已丟失了，那么存放在熱田神宮中的，據(jù)說(shuō)能庇佑天皇的寶物又讓人產(chǎn)生疑惑，不少人猜測(cè)供奉在熱田神宮中的不過(guò)是天叢云劍的復(fù)制品，真劍早已不知去向；最后一個(gè)公開(kāi)聲稱見(jiàn)到天叢云劍的是一戶時(shí)代的一名僧人，不過(guò)據(jù)說(shuō)他受到劍的詛咒而死。在明仁天皇1989年的加冕儀式中，他收受了天叢云劍，但在整個(gè)儀式過(guò)程中都沒(méi)有人見(jiàn)到此劍。
不管叢云牙到底存在與否，它在日本神話中，乃至今日仍然扮演著一個(gè)重要角色。在很多游戲以及影視作品中也有登場(chǎng)，比如《火影忍者》，當(dāng)然還有士郎正宗的《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》，劇中的主角也是以草薙劍的名字命名。
寶物傳承
1989年，明仁的登基大典上繼承了這把劍，但是具體內(nèi)容依然保密，沒(méi)人知道劍的模樣。這大概是草薙劍最近一次出現(xiàn)了。一組電視臺(tái)工作人員曾去向熱田神宮中意圖拍攝這把劍，卻被神宮的工作人員請(qǐng)走。2019年5月1日上午，新日本天皇德仁正式即位，開(kāi)啟“令和”時(shí)代。當(dāng)?shù)貢r(shí)間上午10時(shí)30分，59歲的德仁在舉行的“劍璽等承繼之儀”中，繼承草薙劍、八尺瓊勾玉以及國(guó)璽與御璽等寶物。
相關(guān)傳說(shuō)
相傳，天叢云劍是從作惡多端的八岐大蛇體內(nèi)獲取，就連十拳劍也是其手下敗將。據(jù)傳，在古代八岐大蛇頭與尾分裂為八個(gè)，雙眼就像閃耀著鮮血的紅光，背上生長(zhǎng)著松樹(shù)與檜柏，其身軀橫跨了八座山谷以及山峰，是只難以想象的大怪物，其為禍人間，吃生人祭，后來(lái)被一個(gè)叫須佐之男的斬殺。當(dāng)時(shí)，該男子拿了8壇酒給大蛇，當(dāng)大蛇醉倒后，男子拿出了十拳劍，將其砍成碎片，作戰(zhàn)后卻發(fā)現(xiàn)十拳劍，刀口卷刃還有崩口，最終在蛇尾的地方發(fā)生了“天叢云劍”。接著寶物就被獻(xiàn)給了天照大神。這五把妖刀都有著自己的傳奇故事和歷史背景，但是“天叢云劍”卻因?yàn)槠渖裨捝剩团c天神相關(guān)的故事而被視為最傳奇的一把。
熱田神宮
熱田神宮創(chuàng)建于3世紀(jì)，是由美夜受比姬在皇子過(guò)世后集合其一族建立的神社，用以收藏天之叢云劍。1935年重建，是僅次于伊勢(shì)神宮的大神宮，每年有將近1000萬(wàn)人前來(lái)參拜。神宮四周有大森林環(huán)繞，悅耳的鳥(niǎo)鳴聲處處可聞，能樂(lè)殿、信長(zhǎng)屏、二十五丁橋、寶物館等處是著名的觀光處，宮內(nèi)珍藏著日本三大神器之一的“天叢云劍”。相傳，日本武尊在東征途中帶來(lái)此劍，后由武尊之妃將此劍供奉于熱田，因而始建熱田神宮。
三大神器
傳說(shuō)日本的三大神器，八咫鏡（藏于伊勢(shì)市伊勢(shì)神宮）、八尺瓊勾玉（藏于東京都皇居）、天叢云劍（藏于名古屋市熱田神宮）是由日本皇族的祖先瓊瓊杵尊帶到地面上的。然而，很少有人確切知道它們是否存在，因?yàn)閺奈垂_(kāi)展示過(guò)。
參考資料 >
境外媒體：天皇即位在日本引發(fā)“神器熱”.今日頭條.2023-12-09
《榮耀戰(zhàn)魂》兵器傳說(shuō):草薙劍.閩南網(wǎng).2023-12-11
日本德仁天皇5月1日即位，開(kāi)啟“令和”時(shí)代.環(huán)球網(wǎng).2023-12-09