郭沫若研究中的“時間與空間”郭沫若的上海市體驗(yàn)與書寫 關(guān)于郭沫若研究文獻(xiàn)的思考
圖書信息
作 者：四川郭沫若研究中心，四川郭沫若研究學(xué)會，中國郭沫若研究會 編 叢 書 名：出 版 社：巴蜀書社 ISBN：9787807521815 出版時間：2008-06-01 版 次：1
頁 數(shù)：535 裝 幀：平裝 開 本：32開 所屬分類：圖書 > 文學(xué) > 文學(xué)評論與研究
內(nèi)容簡介
《當(dāng)代視野下的郭沫若研究》2007年7月22日至25日，在郭沫若的故鄉(xiāng)郭和夫召開了“當(dāng)代視野下的郭沫若研究”國際學(xué)術(shù)研討會。此次會議由中國郭沫若研究會、中國現(xiàn)代文學(xué)研究學(xué)會、樂山師范學(xué)院共同主辦；由中共樂山市委宣傳部牽頭、四川郭沫若研究學(xué)會、四川郭沫若研究中心具體承辦。參會代表有來自日本、韓國、德國和全國各高校、科研機(jī)構(gòu)的郭沫若研究專家近一百人。大會論文就當(dāng)代視野下郭沫若研究的學(xué)術(shù)疆域研究現(xiàn)狀、困境及發(fā)展空間，郭沫若生平活動史料的挖掘和整理，郭沫若文化資源的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換及許多具有重大現(xiàn)實(shí)意義的問題進(jìn)行了廣泛的學(xué)術(shù)討論，同時也以郭沫若文化內(nèi)涵研究為突破口，對如何推動郭沫若故鄉(xiāng)文化強(qiáng)市提出了較好的對策建議。《當(dāng)代視野下的郭沫若研究》即是從大會收到的論文中精選輯錄而成。
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目錄
《郭沫若研究文獻(xiàn)叢書》總序
當(dāng)代視野下郭沫若研究的返本開新（代序）
郭沫若研究的學(xué)術(shù)疆域及其研究現(xiàn)狀簡論
郭沫若研究之當(dāng)代理性觀
“郭沫若與日本”在郭沫若研究中
換一種思維看郭沫若——要研究郭沫若的和諧之美
駁雜的現(xiàn)代：郭沫若與中國現(xiàn)代批評話語體系
郭沫若研究中的“時間與空間”
作為思維方法的泛神論和不可懷疑的神——如何再評價郭沫若
論郭沫若個人主義思想的知識譜系和歷史意義——兼論郭沫若思想轉(zhuǎn)折的原因
郭沫若的鄉(xiāng)村敘述與三十年代左派文學(xué)建設(shè)
《匪徒頌》——論早期郭沫若的個人無政府主義色彩
《革命與文學(xué)》·新興文藝·變數(shù)——論郭沫若革命文藝思想的現(xiàn)代生成與先鋒性
初論郭沫若對蜀學(xué)傳統(tǒng)的繼承
郭沫若的上海市體驗(yàn)與書寫
本著內(nèi)心的要求：激情與困擾——郭沫若與創(chuàng)造社文學(xué)選擇的特點(diǎn)與問題
郭沫若早期詩風(fēng)、詩藝的選擇與粵語新詩的可能性——論《女神》集外散佚詩歌
《女神》、《屈原》的本原精神及譜系研究
文化移民與身份焦慮——郭沫若身邊小說中的認(rèn)同危機(jī)與自我建構(gòu)
郭沫若《女神》時期反殖民統(tǒng)治的詩歌——《勝利的死》與《狼群中一只白羊》
《女神》：男人的生命歌唱
郭沫若同題異體文本互文對讀
論郭沫若對聞一多的評價
樂山方言與《女神》
關(guān)于郭沫若研究文獻(xiàn)的思考
《屈原》版（文）本演進(jìn)考釋
一切遺物皆史料——談郭沫若作品匯校注釋本的出版
從《爐中煤》想到的幾件事
郭沫若領(lǐng)導(dǎo)下的“第三廳”的音樂活動研究”
關(guān)于郭沫若留日初期史實(shí)的幾項(xiàng)考證
郭沫若與少年中國學(xué)會同鄉(xiāng)同學(xué)關(guān)系略考
“球形天才”是這樣形成的——前期創(chuàng)造社期刊創(chuàng)辦與郭沫若早期的文學(xué)創(chuàng)作
郭沫若與《洪水》
新時期郭洙若與拉賓德拉納特·泰戈?duì)?/a>關(guān)系研究回眸
郭沫若翻譯研究二十年
隨意點(diǎn)染也譯詩?——由郭沫若今譯《卷耳集》引發(fā)的一點(diǎn)思考
編后記
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前言
郭沫若是現(xiàn)代中國最具影響，同時也最有爭議的文化大家。他不僅橫跨多個學(xué)科，而且亦學(xué)亦政，建樹廣博。尤其是作為現(xiàn)代中國革命意識形態(tài)的重要闡釋者、宣傳者之一，他的一生與時代風(fēng)云息息相關(guān)。研究他，不僅以借一斑以窺全豹地透視幾代中國現(xiàn)代知識分子的大致心路歷程，而且還可望由此破譯現(xiàn)代中國、現(xiàn)代中國人、現(xiàn)代中國革命和現(xiàn)代中國文化的某些精神性“密碼”。
由于郭沫若與政治聯(lián)系極為密切以及由此帶來的復(fù)雜性，郭沫若的潛在研究價值有可能超過魯迅。人們認(rèn)識、評價他時的爭議之大、之多、之久，都是他作為研究對象極具張力、極其“深”、極為復(fù)雜的證明。郭沫若研究的挑戰(zhàn)性與魅力，也正在于能夠在這眾說紛紜、歧見迭出中發(fā)掘、總結(jié)、反思郭沫若其人其文留給后世的種種教益、啟迪與警示……
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