鄔文化，是明朝許仲琳所怪神話志怪小說《封神演義》之中的人物，在第九十一回“蟠龍嶺燒鄔文化”首次出場，后被姜子牙封為“力士星”。
鄔文化是一個身高數丈的大漢，一頓飯可以吃掉一頭牛，力大無窮，武器是排扒木，能夠在陸地上輕松行走。他揭招賢榜投商朝軍隊，手持排扒木被龍須虎擊敗，當夜率領商軍劫周軍大營，在主將袁洪的協助下，周軍損兵三四十員，龍須虎也被鄔文化用排扒木殺死。后來姜子牙、楊戩設計，將鄔文化引誘到蟠龍嶺山谷中，將他燒成灰燼，魂魄入封神榜，死后被封為力士星之神。
“鄔文化”的原型是《武王伐紂平話》里的“烏文畫”。學者李愛紅在所著作品《〈封神演義〉的藝術想象與經典化研究》里評價：“鄔文化最后在滾木大石疊斷山口，火弓、火箭、火炮、干柴從天而降，地雷、地炮齊發作的山谷火海中葬身，可謂是壯烈犧牲——雖然沒有逃脫姜子牙的妙算，但也無愧頂天立地的英雄之名。”
形象設定
鄔文化是一個身高數丈的大漢，頭如榔頭，嘴像窯門一樣大，兩眼深陷，胡須長而散亂，腳穿形狀像船一樣的草鞋，恍似金剛一般撐在半天里。他一頓飯可以吃掉一頭牛，力大無窮，武器是排扒木，能夠在陸地上輕松行走，劫營沖寨，勇不可擋。
人物生平
首戰失利
在小說《封神演義》第九十一回“蟠龍嶺燒鄔文化”中，鄔文化揭招賢榜投商朝軍隊，到孟津營袁洪帳下聽用。他手持排扒木與龍須虎交戰，因為身子大，轉身不靈活，龍須虎又專打他的下三路，鄔文化被龍須虎連腿帶腰打了七八十下，疼痛難當，倒拖著排扒木往正東逃走二十里，坐在一山崖上擦腿摸腰有一個時辰，才緩緩歸商軍大營。袁洪認為鄔文化打了敗仗，正想責問，鄔文化獻上劫營大計，袁洪大喜，表示會協助他。
大破周軍
當夜，鄔文化率領商朝大軍，當頭撞進周軍大營的轅門，沖開七層鹿角，撞翻四方木柵、擋牌，用排扒木橫掃兩邊，周營軍士被鄔文化殺得尸橫遍野，血流成河，袁洪放出妖氣，騎馬率軍沖殺進周營，周軍死傷無數。四賢保武王逃走，姜子牙也落荒而逃，手下門徒借五遁才得以逃出生天。
鄔文化又沖殺進楊戩守護的糧草后營， 楊見鄔文化來勢洶洶，想要與鄔文化交戰，又怕糧草不保，靈機一動，變幻成一個頭可撐天、腳可踏地、比鄔文化還高大的大漢， 將鄔文化嚇得魂不附體，倒拖扒排木逃走。之后，姜子牙點算人馬，發現損兵二十余萬，折將三十四員，龍須虎被鄔文化用排扒木殺死，并將他的頭掛在排扒木上，姜子牙傷心不已。
慘被燒死
姜子牙慘敗，楊戩建言說必須先將鄔文化殺死，然后才可破袁洪，于是勘察孟津周圍的路徑，發現了一處名叫“蟠龍嶺”的地方，此山灣環如蟠龍之勢，中有空闊一條路，兩頭可以出入，姜子牙、楊戩派兵在此地埋伏了諸如竹筒引線、火炮、火箭等許多引火之物，嶺上嶺下再預備了無數柴薪， 而姬發及姜子牙則詐敗，將鄔文化引誘到蟠龍嶺山谷中，鄔文化被疊斷歸路，被山炮、地雷燒成灰燼。
封力士星
小說《封神演義》第九十九回“姜子牙歸國封神”，鄔文化被封為“力士星”。
形象分析
鄔文化是一個凡人武將，長相兇猛勇武，身材高大健壯，力大無窮，飯量也大，一餐可以吃一頭牛。他有謀略，首戰雖然被龍須虎打敗，但立即能夠冷靜地分析形勢，想出劫營的計策；他戰斗力強悍，在劫營時殺得周軍尸橫遍野，讓姜子牙損兵二十余萬，折將三十四員，這也成為姜子牙伐紂以來最大的敗仗。雖然鄔文化最后被姜子牙設計燒死，但仍然無愧頂天立地的英雄之名。
形象起源
“鄔文化”的原型是元朝志怪小說《武王伐紂平話》里的“烏文畫”，因為《封神演義》里的“鄔文化”經歷與“烏文畫”非常相似。在《武王伐紂平話》里，烏文畫身高一丈七尺，腰闊數圍，拳打萬人，長期吃上萬人那么多的飯。帝辛游黃河時，有一艘萬人不可拉動的大船“和州載”，烏文畫可以獨自拉動，而且到了崗坡或者是旱地，如在水中行走一樣。該書中還記載，烏文畫與姜太公對戰時，先后擊敗祁宏、南宮適、殷郊，無人敢與烏文畫決戰，后來，姜太公設計，將烏文畫燒死。
關系設定
人物評價
學者李愛紅《〈封神演義〉的藝術想象與經典化研究》評價：“鄔文化最后在滾木大石疊斷山口，火弓、火箭、火炮、干柴從天而降，地雷、地炮齊發作的山谷火海中葬身，可謂是壯烈犧牲——雖然沒有逃脫姜子牙的妙算，但也無愧頂天立地的英雄之名。”
《今晚報》評價：“王朝末日，帝國已是氣息奄奄，但仍然會有人前來效力，試圖建功立業、封妻蔭子。這種歷史上的普遍規律，在《封神演義》中寫得非常生動，揭示得也相當深刻。其中鄔文化和董忠、郭宸、丁策是突出的代表。”
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影視作品
參考資料 >
《封神榜之武王伐紂》第一集44分18秒－演員表.優酷.2023-12-28
今晚報:朝歌末日的人才——《封神演義》漫談.南開大學新聞網.2023-12-28