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來源：互聯網

黑鱗鮫人，即傳說中的“美人魚”，在中國傳說中，美人魚性善，不能發聲。鮫人性惡，可吟唱魅人。人魚毫無傳說中的美感可言，甚至還有些恐怖。他們牙齒尖銳，突出唇外，眼睛像魚一樣睜著，沒有眼臉，耳朵很大，像魚鰭一樣。上半身總體看來和人類相似，腰部以下則和大魚一樣。

黑鱗鮫人的油膏不僅燃點很低，而且只需一滴便可以燃燒數月不滅，古時貴族墓中有以其油脂作為萬年燈的。東海鮫人性情最淫，口顖嗜血，聚居在一座由死珊瑚形成的島嶼下。島下珊瑚洞縱橫交錯，深不可測，是鮫人的庇護所和老巢。東海鮫人通過展示聲色吸引過往的海船和商人。目的是為了引誘陷入陷阱的人類并將其吃掉，遇害者全被吃得骨頭也剩不下。據傳有人曾經成功捕捉到黑鱗鮫人，并將其殺死后晾干，利用鮫人的油脂制成了一種被稱為"長生燭"的特殊蠟燭。這種特殊蠟燭因使用了海中鮫人的油膏而變得珍貴，被賦予了長壽和繁榮的象征。這些長生燭的價值非常高，被估計為三千金銖。

一些相關的衍生作品中將黑鱗鮫人傳得更為神奇，根據小說《我的波塞冬》《潛鱗》等作品描述，鮫人有著等級森嚴的社會結構，有君王、軍隊、奴仆，部族之間常常因為爭奪海域而進行斗爭。鮫人甚至還敢上岸，與人類做些小買賣，還可以和人類通婚，但極難孕育后代。

形象

傳說中女鮫人流線修長，身材好，近似人類，略為瘦高，具軟質透明鰭。但上肢與身體兩側間連有半透明皮質翼和飄須，顯得漂亮飄逸，這是在海中游動的必要。下身自腰起附有多條長于腿的裙狀透明薄帶。游動時雙腿被裹入其中，以利于減輕水流阻力而游動。男性鮫人背生角質鰭。

鮫人身體因有飄帶與須垂下遮蓋，因此平時不再著衣物。水中靜立或行走時皮翼及飄須包住身體大部分，游動時上身裸露，下身在飄帶中。只有部分貴族因為乘坐巨魚所拉的浮車（水草與輕質木料造成），不太須自己長途游動，所以為表明特殊身份及保護身體，以光滑水草或被稱為綃的一種特制織品（用若鯛魚的泡膜碾拉配以鱗粉和魚油做成，極為光滑而不吸水）制成披風裹帶等衣物，鮫人衣物是前后分襟，只在脖前和腰間相系，多有網孔花紋，有時也在下身長飄須外再附以長裙。時間長久后，隨著鮫綃漸普及，一些民眾也開始效仿。

在傳說中鮫人男子留發往往是貴族及上等人的標志。鮫人男性在日常生活之中，皮膚和人類一樣，但是在遇到敵人的時候，會迅速轉變成戰斗形態，身體表面會浮現堅硬的鱗片，就好像披上了一層盔甲，但是女性沒有這個能力，女性鮫人的身材很好，形似人類，上肢和身體兩側有半透明的皮質翼和飄須，有傳聞說中國的鮫人，是古時候的人類某個國家，為了躲避戰爭，使用魔法改變了體質，進入水中成立了族群。

食物

傳說，他們生活在深海中用石塊和珊瑚搭建的房屋里。鮫人主要以魚類為食，輔以海中可食植物。皎人的壽命和人類相仿，大約 70 歲，可一胞多胎，孕期6個月。小蛟人一出生就會游泳，但因為海中兇猛的動物太多，存活率較低。

語言

蛟人的語言交流方式類似唱歌，由喉間骨快速振動發出的一種高亢的聲音，外族極難理解。《山海經》中還對鮫人的聲音做了描述：“其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不。”很明顯說明了鮫人的聲音和鴛鴦很相似。“食之不疥”更說明古人把人魚更多的看作“魚”來看待，像普通魚類一樣食用，這也就不奇怪為什么在很多地方會流傳著食用人魚肉可以長生不老的傳說。畢竟傳說中的人魚相較于人來說壽命真的是比較長的。

來源

根據一些文學作品的描述，關于鮫人（又稱為泉客或泉先）的來源有一些有趣的傳說：

《平山草堂筆記》中記載，明代野枵子提到洞庭湖焦郡一士子過海遇大風溺水，數日后尸體漂浮岸邊，漁人發現其口噙一珠，如鴿蛋，華光煜煜，觸之則灼痛難忍，以為不祥。士子后奇跡蘇醒，自稱曾入龍宮與龍女繾綣，突覺水波翻涌，而不知身在何處也。這段經歷讓人們對于鮫人的存在產生了想象和猜測，但其存在性始終未獲實證。

在晉代張華的《博物志》中，提到了南海中存在著鮫人。它們生活在水中，形似魚類，但與普通魚類不同的是，它們擁有制作織績的能力。傳說中，鮫人的眼睛能夠淚流珠滴，這進一步加強了鮫人的神秘性。

而南朝南梁的梁任昉[fǎng]在《述異記》中，描寫了南海有一個叫龍綃宮的地方，據說是泉先（即鮫人）織造絲綢的地方，這些絲綢是一種白色，閃耀如霜。這說明他們來自中國的南海之外，最為擅長的便是紡織，他們所紡織出來的“龍綃”，即便是在水中，也不會被打濕。

分布

相傳鮫人生活在南海，晉朝博物學家張華《博物志》中記載：“南海有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠。”唐人李欣《鮫人歌》中亦云：“鮫人潛織水底居，側身上下隨游魚。”這都印證了古人對于鮫人居住在海洋里是沒有什么異議的，在古代“南海”其實為“南海郡”，是秦朝至唐朝的一個行政區劃名稱，因靠近南海而得名。南海郡轄境是東南瀕南海，西到今賀州市，北連南嶺，包括今粵東、粵北、粵中和粵西的一部分，轄番禺區、龍川縣、博羅縣、四會市4個縣（據《漢書》記載），郡治番禺。今廣東省的大部分地區屬南海郡。

社會

城市

運用海底浮力開采石塊和搭腳手架種植快速生長的珊瑚生物的方法建造海底城市。一個中等鮫人城市約有千人。普通村落近百人。鮫人隨著海洋魚群和溫暖海流的走向變化常常遷移，平均十幾年遷移一次，留下一座空城遺跡。另有些游獵的鮫人部族會用水草編成屋巢，在海中懸飄，一個部族極多會有數百個這樣的草巢相系。一些城市使用了一種海中石灰質制成空心基座及柱墻，并使用輕質海中植物建房，因此也可在海中浮動，利于遷徙。

制度

一部分鮫人由于部族的聯合，生產力增強，占據了好的海流地帶，開始馴養魚類及海中植物，形成了定居生活，便出現了國家，不再遷徙。鮫人國多為城邦制。?鮫人有王。男女都可為王，世襲制。有官制和少量常備衛隊，但戰時軍隊是臨時從國民中組召。有各部臣官處理事務，國民分市民與奴族，奴隸由犯罪者和異族者及戰俘構成，在戰爭中奪取財產贖身或立得戰功是他們擺脫奴隸地位的主要方法。但軍隊也是有限的，鮫人在海中的戰斗的主力還是驅役的食肉魚群。有專門的海語者（法師）運用驅役法術。

貨幣

鮫人存在貨幣，各國家可能存在不同，有海星綱，龜殼等等。但最通用是一種較稀有絕難人工培育直徑大至相同的金色珍珠，叫珠銘。因為較少有，在海中他們也使用已含這種珍珠的活貝，稱為合幣，因為珠還未最后長成，有些類似預付款。一些親近人類的鮫族在海邊與人族貿易，多以物易物，有時也接受陸上稀有的鮫人貨幣。也有一些與人來往較密的鮫族或有事在岸上逗留的鮫人使用人類貨幣。

與地面種族的交往

許多鮫人族把水域視為自己領地，極厭惡其他種族入水游泳或航行，因為他們認為地面是污穢的世界，地面種族下水這將使水污濁。所以鮫人常常對航行的地面種族發起進攻，這也大大阻礙了地面種族航海文明的發展。在九州內三海也常有鮫人的出沒，鮫人不用弓，只用魚筋弩或水壓彈射筒，在水下射程較近，不足百尺，但在水外發射時，可達數十丈，擊中遠處船只上的人，不過水壓彈射筒在陸上使用不便，因為不壓注水是無法再次發射的。

相關傳說

海市蜃樓

隨著種族的日益接觸了解，一些鮫人部族開始變友善，在人族舉行祭海儀式并用酒清洗他們的船后，可以下海。航海者在航行中不斷把酒灑入海中，鮫人聞到船上的酒香便不再攻擊。當然不是所有的鮫人部族都這樣。?鮫人和人族可以通婚，但極難生育，即使有所生，孩子為人族，雖也生于氣囊中，但不再具有鮫人體質特征，如在水中生產，氣囊破后即會淹死。鮫人與其他種族的婚配參見種族通婚設定。?鮫人與地面種族的交往，多是海邊貿易，或者漁民開船到海中珊瑚島礁。由于在地中三海內也有鮫人，所以陸地種族對鮫人日益熟悉，見怪不怪。鮫人善于用海中原料紡織一種極薄的絲綢，叫做鮫綃，輕而韌，表面極光滑。用于海中建筑及服裝。在九州，這是一種極其珍貴的絲織品。傳說海上偶然出現的“海市蜃樓”，就是鮫人們出售交換這種鮫綃的集市，誰要是能去到那里，就可以買到這種寶貝。而事實上，海市蜃樓是鮫人部落升上水面后加以魔法施霧后的結果。鮫人部落出現于水面，原因多種，比如進行參星的祭典，或是被上升海流所挾，或是為躲避深海季節性的危險寒流，或是遷移時用星辰來占卜決定方向。由于存在著愿與地面種族通商的部族和仇恨地面種族的部族，所以下海去鮫人“海市蜃樓”是極危險又有極大利益誘惑的挑戰。?

鮫人的眼淚

鮫人在悲傷哭泣的時候，滾落的眼淚是美麗的珍珠。事實上那是鮫人哭泣時所流出的眼淚的結晶，因為鮫人體液成分緣故，所以會在離開體外后在水中及空氣中快速凝結。當鮫人在陸地上時，也常常因為不能接觸水的生理原因流淚。絕大多數鮫人的淚結晶易碎而色混，毫無價值。但有某些情況下如星辰力量或當時出現特異體質與精神狀態的影響，萬分之一的機率可能凝成不易損而發光的珍珠般的寶物，所以鮫人自己也視為是得到上天賜予，并傳說鮫珠能提高人感應自然的靈性。

傳說中在月圓之夜鮫人哭泣時，滾落的鮫珠特別圓；而在月亮缺一角時，鮫珠也就是奇形怪狀的，這或許就是星辰對相應體質的鮫人影響的例子。?鮫人在地面上遲動不便，常被自己的飄帶絆倒。鮫人即使攻下海邊城市，也不會占領，因為除非引入海水將其灌注無法居住。由于人族相信地中海下的古遺城有大量財寶，所以常有人冒險進入鮫人的領地，也有邪惡者甚至打起驅除鮫人的想法。當然，也有一些鮫人海語者想著如何使海水漲起，清洗全世界。?鮫人的幾乎唯一陸上據點，地中三海中心的閔鐘山。那里山中有通海的大湖，是鮫人的常據地之一。也是傳說中美鮫人和財寶匯聚的地方，無數狂野航海者的夢想之地。

鮫人泣珠與其說是鮫人的傳奇，不如說是采珠人以及底層百姓的血淚史。史料記載，五代十國時，末代南漢王劉??奢華無度、以沿海數千民子弟編制的世界十大特種部隊專事采珠，并取“水懷珠而川媚”之意，將這支隊伍稱“媚川都”。據說，士兵們要綁上石塊以沉入海底進行采珠作業，眾多士兵因窒息而死。南漢被宋滅國后，劉鋹討好趙匡胤，用海珠編織成一副“珠龍九五鞍”進獻新皇。趙匡感慨道：“手藝如此工巧，若專注于治國，哪里會這么快亡國！”