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慧彥
來源:互聯(lián)網(wǎng)

慧彥是臺灣DOMO小組出品游戲《軒轅劍叁:云和山的彼端》中的角色。這位大師看起來瘦小平凡,穿著破爛唐裝與披風,微留白發(fā),笑容可拘,但武功高強,且極富有為國為民的俠義精神。俗名劉書經(jīng),從小被譽為神童,一心想金榜題名,由于過于狂妄自大,在考場取笑主考官而被逐出考場,覺得了無生趣,也不敢回鄉(xiāng)面對鄉(xiāng)親父老,游蕩到嵩山時,對那些會武術的和尚發(fā)生興趣,于是就在少林寺出家。

簡介

國產(chǎn)rpg游戲軒轅劍3------《云和山的彼端》中的角色

人物描述

慧彥天資聰穎,無論在武術、佛學上幾乎凌駕師輩。后來對少林祖師達摩的事跡產(chǎn)生興趣,當時唐僧 玄奘去 天竺取經(jīng)的事跡為世人尊崇,而從天竺來的達摩所教的(禪宗)卻還有些出入,于是想親身去天竺求證,獲得 李隆基支持,讓他持使節(jié)信符出關。

但唐玄宗額外交代一些軍事上的任務,慧彥必須協(xié)助探查遠至阿拉伯帝國附近諸國的軍事情勢。

當埋伏在羅斯峽谷中的大唐帝國軍,和急行軍奇襲而至的 阿拉伯大軍,在狹窄的谷內(nèi)遭遇,戰(zhàn)開始之時,慧彥便決心犧牲自己生命,阻止 中國與阿拉伯戰(zhàn)火繼續(xù)蔓延。慧彥先對著視若己子之 賽特,諄諄給予最后的教誨:“答應為師不要放棄對 王道的探求,并把它帶回你的國家。”接著又囑托他將他的遺骨送回大唐的少林寺。隨后又說道:

“佛祖啊!請寬恕弟子吧!今天為免生靈涂炭,弟子要大開殺戒!我佛在上,弟子慧彥愿以一己生命,同殉將喪命于弟子手下之大食士兵——愿我佛慈悲,引渡其至彼岸,一切罪業(yè),均由弟子一肩承擔,接引佛——”

說罷慧彥推開想要上前阻攔的賽特,躍身跳至波斯軍隊面前道:

“吾乃大唐武僧慧彥,你們休想再前進一步——剛才敗戰(zhàn)者不過前鋒,大唐如老衲之武僧不知凡幾,爾等欲入大唐,先過老衲這關——!”

于是五萬波斯大軍蜂擁而上!只見慧彥--破!--滅!……少許之后慧彥身旁遍躺滿了波斯軍尸體。而他自己也滿身鮮血的合掌站在那里一動不動。等待著波斯軍的下輪攻勢。“他明明已經(jīng)死了,但剛才有幾個兄弟想從他身邊繞過去卻又讓他一掌劈死!這是鬼!大唐境內(nèi)真的全是這樣的武僧嗎?我們撤吧!”波斯軍隊嚇破了膽,全都四散逃走,而慧彥也緊閉著雙眼還是合掌站在那里一動不動,像英雄雕像般屹立不倒……而賽特從山上目睹了慧彥就義的全部過程……

慧彥在跳下山谷前面對著 蒼天,悠悠吟著感慨夙愿無以實現(xiàn)的蒼涼詩句:

漫漫紅塵佛天遠,悠悠白云 西山垂;

孤嶺深沙埋壯志,宿夢未酬我心悲。

這時游戲情節(jié)達到了高潮,不知多少玩家為之動容!一名天寶僧人,慧彥大師。在他以 天下蒼生為念,決心用武力舍身挽救大食和唐朝之間的兵禍之后,面對必死的結(jié)局,沉吟出了這首詩,生死已不再重要,心中惟一羈絆的是沒辦法去天竺求佛。這種大無畏的胸懷!不能不叫人敬佩,不愧是唐開國功臣 李靖的轉(zhuǎn)世,真正做到了“為國為民,俠之大者”。如今驀然回首,有一種“出師為捷身先死”之感,真是慷慨激昂而令人感慨萬千的詩篇。

激戰(zhàn)結(jié)束后游戲打出字幕:“西元751年(李隆基 天寶十年),阿拉伯帝國阿拔斯王朝)與大唐帝國兩大東西方最強之帝國大戰(zhàn)于 中亞怛羅斯之戰(zhàn),大唐帝國慘敗,幾乎全軍復沒。經(jīng)此第一次世界大戰(zhàn),中國西域霸權重挫,再無力進出中亞,阿拉伯帝國勢如日中天……”--這就是著名的“怛羅斯大戰(zhàn)”。需要補充的是,“怛羅斯大戰(zhàn)”發(fā)生前的數(shù)十年,“倭馬亞王朝”也曾發(fā)動過一次東征,同樣是在中亞地區(qū),唐軍統(tǒng)帥也是 安西都護府 高仙芝,不過那場戰(zhàn)爭的結(jié)局與“怛羅斯大戰(zhàn)”正好相反。在這場驚天動地的“怛羅斯大戰(zhàn)”中,唐軍幾乎全軍復沒,再也無力進攻中亞,而阿拉伯帝國日趨強大起來,并從大唐戰(zhàn)俘手中習得造紙術,文化飛躍發(fā)展,日益成為當時最先進的國家。

兵法是在追求如何“殺死更多人”,但王道是在追求如何“讓更多人和平幸福”……王道者,亦即秩序與仁慈……任一世界倘若缺少如此精神,就即將淪如黑暗時代,正如你在西方的故鄉(xiāng)如今那般--慧彥如是對賽特說。賽特的悟性也很好,在此之后他說了這么一句話:“其實以前的我,只知道努力消滅敵人,但慧彥師父卻教導我去為他人幸福平安著想。”這表明在恒羅斯慧彥的戰(zhàn)死,已經(jīng)讓賽特明白沒有所謂“戰(zhàn)爭必勝之法”,真正應該學習的是王道精神,也就找到困惑他許久的問題的鑰匙--親情、友情、愛情,誰輕誰重?人道、天道、魔道,孰是孰非?所以他回答 撒旦最后的旅惑時是那么的堅定。這是對中華文化的最好的肯定,也是這個游戲的內(nèi)涵所在!

參考資料 >

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