李珣，生卒年均不詳，晚唐詞人。字德潤，其祖先為波斯人。居家梓州（四川省三臺(tái)）。
李珣的作品《南鄉(xiāng)子》系列主要描繪了隱逸和風(fēng)土人情，其中17首被收錄在《花間集》和《尊前集》中。這些詞作記錄了他在后蜀滅亡后的生活經(jīng)歷，從成都市到三峽，再到巴楚、永州市和廣東省。他的作品表達(dá)了對(duì)隱逸生活的向往和對(duì)自然風(fēng)土的熱愛，同時(shí)也隱藏著對(duì)亡國的悲憤和不平。李珣在《花間集》和《尊前集》中的作品風(fēng)格和主題各異，表明趙崇祚在輯錄時(shí)所看到的作品是他從湖南省進(jìn)入廣東后不久創(chuàng)作的。李珣曾從梓州遷至成都，并在前蜀滅亡后游歷多地，最終定居廣東。他的作品《瓊瑤集》是后人輯錄的。
李珣的《海藥本草》是專門研究外來藥的專著，收載了128種藥物，其中16種藥物首次在本草中正式記載。該書詳細(xì)記載了藥物的產(chǎn)地、生態(tài)形狀、性能、用途和真?zhèn)蝺?yōu)劣，還介紹了鑒別方法和多種藥物用法。李珣現(xiàn)存的54首詞中，包括多種詞調(diào)，涵蓋多個(gè)主題，其中描寫男女閨情的作品最多。
人物生平
關(guān)于李詢的生卒年，學(xué)術(shù)界存在爭議。目前主要有三種觀點(diǎn)：一是認(rèn)為他生于855年，卒于930年；二是認(rèn)為他生于880年之后；三是認(rèn)為他約生于896年。然而，根據(jù)史料記載和邏輯推理，這些觀點(diǎn)都存在問題。首先，如果李詢生于855年左右，那么他的妹妹舜弦就可能生于860年左右。但根據(jù)《十國春秋》記載，舜弦在王衍繼位時(shí)已經(jīng)是58歲左右的老婦人，這與常理不符。其次，如果李詢生于855年左右，他應(yīng)該在王建時(shí)期受到器重，但相關(guān)史料中沒有關(guān)于他的記載。因此，李詢的出生時(shí)間應(yīng)該相應(yīng)地往后推。綜合以上分析，李詢的生卒年應(yīng)該是在9世紀(jì)末到10世紀(jì)初之間，具體時(shí)間需要進(jìn)一步考證。
李詢的“南鄉(xiāng)子”系列詞作主要表達(dá)隱逸和風(fēng)土人情，其中十七首詞被收錄在《花間集》和《尊前集》中。這些詞作描繪了李詢?cè)?a href="/hebeideji/3565283830199756027.html">后蜀滅亡后的生活經(jīng)歷，從成都市到三峽，再到巴楚、永州市之地，最后到達(dá)廣東省。這些詞作中表達(dá)了李詢對(duì)隱逸生活的向往和對(duì)自然風(fēng)土的熱愛，同時(shí)也隱藏著對(duì)亡國的悲憤和不平。在廣東之地，李詢有了一位歌妓身份的伴侶，這也許是他選擇到達(dá)廣東的原因。
李珣在《花間集》和《尊前集》中的作品表現(xiàn)出不同的風(fēng)格和主題。這表明趙崇祚在輯錄《花間集》時(shí)所看到的李珣作品是他從湖南省進(jìn)入廣東后不久創(chuàng)作的。在《花間集》中，李珣的詞作多描述由成都入湖南的旅途，而較少提及廣東的風(fēng)物景致。相比之下，《尊前集》中的李珣詞作主要表達(dá)他在廣東省的隱逸生活和心境。特別是“漁父”三首詞，展現(xiàn)出淡泊名利、逍遙世外的情感。此外，從他在廣東的詞作以及友人的遺忘來看，李珣的卒年應(yīng)在宋朝建立之初（約公元970年），這表明他的創(chuàng)作時(shí)期正值國家由分裂走向統(tǒng)一的時(shí)期?？偟膩碚f，李珣是一位波斯裔四川人，約在公元890年至960年間活動(dòng)，他從梓州遷至成都市，并在前蜀滅亡后游歷多地，最終定居廣東。他的作品《瓊瑤集》是后人輯錄的。
主要作品
醫(yī)學(xué)著作
李珣的《海藥本草》是繼唐朝鄭虔《胡本草》之后，專門研究外來藥的專著。該書收載128種藥物，大部分來自國外，少部分來自我國西北、西南少數(shù)民族地區(qū)。全書分六部，玉石、草、木、獸、蟲魚和果，每部載有不同種類的藥物。其中16種藥物首次在本草中正式記載，這16種藥物包括潭門硨磲、金線礬等。李珣在編寫這部著作時(shí)，搜集了大量資料，從外商、醫(yī)生和藥工中獲取。
《海藥本草》詳細(xì)記載了藥物的產(chǎn)地、生態(tài)形狀、性能、用途和真?zhèn)蝺?yōu)劣。外國產(chǎn)藥物多達(dá)96種，也有內(nèi)地和少數(shù)民族地區(qū)的藥物。藥物形態(tài)也有詳細(xì)描述，并介紹了鑒別方法。每味藥的氣味、功用及主治也全面記載，還補(bǔ)充了之前本草中簡略的藥物資料。李珣還注明了藥物的用法和注意事項(xiàng)。李珣在每味藥的功用主治后常附有偏方。這些偏方除單方外，亦有一些復(fù)方和成方的記載，在藥物用法上亦多種多樣，有汁飲、洗浴、淋蘸、貼敷、含化、酒服、蒸煮、燒煉等。
詩詞著作
李珣現(xiàn)存的54首詞中，《花間集》錄有37首，《尊前集》錄有18首，但有一首《西溪子》在兩集中重復(fù)收錄。他的詞調(diào)豐富多樣，包括《漁父》《南鄉(xiāng)子》《西溪子》《女冠子》《中興樂》《酒泉子》《浣溪沙》《巫山一段云》《菩薩蠻》《漁歌子》《望遠(yuǎn)行》《河傳》《虞美人·春花秋月何時(shí)了》《臨江仙》《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》等15種。此外，南宋王灼的《碧雞漫志》還記載了李珣用5種詞調(diào)創(chuàng)作的另外5首詞作。在《花間集》中，李珣的37首作品涵蓋了多個(gè)主題。其中，描寫男女閨情的作品最多，有21首，如《望遠(yuǎn)行》、《菩薩蠻》等。其次，是描寫隱逸生活的作品，有4首，如《漁歌子》。懷古類的作品占2首，如《巫山一段云》。此外，還有10首描寫鄉(xiāng)土風(fēng)情的作品，如《南鄉(xiāng)子》。
創(chuàng)作特色
五代十國小詞中，李珣的創(chuàng)作主題多以男女情思為主，與亂世的背景相結(jié)合，作品情感豐富多樣。與其他詞人相比，李珣在描寫女性時(shí)更加有分寸，視角更平等單純，不涉及過多的頹廢和色情。他的“男女閨情”作品主要表現(xiàn)愛的苦惱、閑的情思，以及男女之間的思念和情愛追憶。李珣在創(chuàng)作此類作品時(shí)，注重情景交融、相互對(duì)照、烘托的創(chuàng)作手法，使情感審美特質(zhì)更加深層次、有余味。他的“男女閨情”作品與其他詞人相似題材的作品相比，更加簡單清晰，脂粉氣較淡，審美視點(diǎn)正常、不頹廢、不扭曲。這種寫作手法所表現(xiàn)出來的審美趣味，區(qū)別于多數(shù)同代作品的“絢爛”“暖昧”，具有單純性、雋永和余味悠悠的審美韻味。李珣在創(chuàng)作男女閨情這一題材時(shí)，無論是代言還是直接傾述，都少了蒙昧，多了單純；少了艷情，多了真情。他真實(shí)地抒發(fā)情感，寄托了自己獨(dú)有的蘊(yùn)藉。
李珣的“懷古詞”同樣值得稱道，其作品將個(gè)人體悟與時(shí)代、社會(huì)紛亂緊密結(jié)合，展現(xiàn)了對(duì)人生和歷史的深刻認(rèn)知。在《巫山一段云》中，他以三峽風(fēng)光和神女故事為題材，抒發(fā)離情別恨，巧妙地將家國離亂的苦悶融入男女之間的分離之苦，將個(gè)人與時(shí)代流離失所的苦悶化為深切的嘆息。
李珣的《南鄉(xiāng)子》系列詞作以其對(duì)客觀景色的細(xì)膩描繪和真實(shí)再現(xiàn)的生活場景，展現(xiàn)了南方獨(dú)特的自然風(fēng)貌。這些小詞以其清麗明快的風(fēng)格，與《花間集》中的其他風(fēng)土詞形成鮮明對(duì)比。不僅如此，在李珣的《南鄉(xiāng)子》中，還有表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情和向往避世、投身山水間的作品，這些詞作展現(xiàn)了他豐富的情感世界和多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
評(píng)價(jià)
陸游在《花間集跋》中批評(píng)花間詞人過于流連聲色，忽視現(xiàn)實(shí)生活，其反現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傾向一針見血。游國恩等編《中國文學(xué)史》認(rèn)為，花間詞人過于雕琢辭藻，缺乏意境創(chuàng)造，這種作風(fēng)在詞的發(fā)展史上形成一股濁流，影響了后來的常州詞派。然而，也有一些評(píng)論家對(duì)花間詞派持較為公允、客觀的態(tài)度。況周頤在《歷代詞人考略》中稱贊李珣的詞有清疏之筆，下開北宋人體格，認(rèn)為其詞質(zhì)樸自然，對(duì)后來的南宋詞人吳文英有一定影響。同時(shí)，況周頤也指出了李珣詞作“以清勝”、“以質(zhì)勝”的特點(diǎn)，并認(rèn)為其風(fēng)格雅致。在《餐櫻廡詞話》中，況周頤將李珣與高觀國相比，認(rèn)為兩者用意略同，但李珣的風(fēng)格更為雅致。在《蕙風(fēng)詞話》中，況周頤特別提到李珣《臨江仙》中的一句，認(rèn)為其描寫生動(dòng)傳神，極盡形容之妙。
《中國大百科全書·中國文學(xué)卷》對(duì)李珣的評(píng)價(jià)頗高，認(rèn)為他擅長寫小詞，題材廣泛，風(fēng)格樸素。他的作品如《巫山一片云》寫行旅的愁思，是花間詞中的別調(diào)。而《南鄉(xiāng)子》描繪南國風(fēng)光和勞動(dòng)?jì)D女的生活情趣，具有南梁漢樂府的清新風(fēng)味，與一般花間詞濃艷之作不同。
參考資料 >
歷史文化源流｜與君遠(yuǎn)相知 不道云海深.今日頭條.2023-12-24