圈稱字幼舉，生卒年不詳，東漢末年陳留郡（郡治在今河南開封市東南）人，《后漢書》無傳。《隋書·經籍志》著錄《陳留耆舊傳》二卷，漢議郎圈稱撰；又《元和姓纂》卷二引錄圈稱撰《陳留風俗傳》。可惜此二傳早已亡佚，亦向無輯本。
圈稱與同時期的應劭對地名淵源的研究都很有成就，二人都是我國歷史上著名的地名學家。
學術成就
圈稱的學術成就大部分記載在《陳留耆舊傳》、《陳留風俗傳》中，但是該二書早已亡佚，好在酈道元《水經注》等書中有它的佚文，共凡四十余條，涉及的地域雖僅有東漢陳留一郡之地，但其中不乏地名淵源的解釋。
比如長垣市（今河南長垣縣），《水經·濟水注二》引《陳留風俗傳》：“縣有防垣，故縣氏之”；浚儀縣（今河南開封市），《水經·渠水注》：“《陳留風俗傳》曰：‘縣北有浚水，像而儀之，故曰浚儀’”；尉氏縣縣（今河南尉氏縣），《水經·渠水注》：“圈稱云：“尉氏，鄭國之東鄙弊獄官名也，鄭大夫尉氏之邑”；睢縣（今河南睢縣），《漢書地理志》顏師古注：“圈稱云：襄邑宋地，本承匡宋襄公陵鄉也，宋襄公所葬，故曰襄陵；秦始皇以承匡卑濕，故徙縣于襄陵，謂之襄邑”；雍丘縣（今杞縣），《水經·睢水注》：“圈稱曰：縣有五陵之名，故以氏縣矣”；己吾縣（今睢縣東南），《水經·陰溝水注》：“《陳留風俗傳》曰：縣，故宋也，以成、哀之世戶至八九千，冠帶之徒求置縣矣。永元十一年陳勝削地，以大棘鄉、直陽鄉十二年自隸之，命以嘉名曰‘己吾’，猶有陳楚之俗焉”。
歷史
圈稱不但具體解釋了上述陳留郡六個縣名的來歷，萌發了“命以嘉名”的地名學思想，而且在詮釋酸棗縣得名時對地名命名有了規律性的總結，《水經·濟水注二》：“仆渠又東北酸棗縣故城南，韓國矣。圈稱曰：昔天子建國名都，或以令名，或以山林，故豫章以樹氏郡，酸棗樹以棗名邦，故曰酸棗也”。在這里，圈稱提出了地名命名的兩條原則：“或以令名”，據王先謙的解釋，令名“如聞喜縣、獲嘉縣之類”，是指以史跡為名；“或以山林”，是指以自然界物質為名。這兩條原則兼具了自然、人文因素，與應劭歸納的地名命名六條原則相輔相成，共同譜寫了我國地名學史上的一個光輝篇章。
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