妙欽法師，童真入道，早歲披剃。南詢之云游，親炙名師；法至理之邊際，探尋幽秘。學養崇湛，品格高竣。南渡菲賓，宣揚教理。服務教育，盡心勞。
正文
妙燈法師（1916年～）俗家姓陳，福建莆田人，一九三五年在承天寺受三壇大戒。新加坡普濟寺是一九四九年轉解老和尚所創建的道場，妙燈法師是繼第二任住持青凱法師之后的第三任住持，他于一九六〇年繼任。曾當選為新加坡佛教總會主席、及菩提學校重建委員會主席、菩提學校董事會主席。
受戒學法
妙燈法師，俗家姓陳，福建省莆田縣人，一九一六年（歲次丙辰十月十五日），出生于莆田縣勿石鎮的一個農村家庭。他七歲入私塾受學，翌年母親因病逝世，以家境貧困，十歲的時候，在莆田縣西來寺做了一名小沙彌。師父對他十分慈愛，乃送他入私塾讀書。
一九二七年，原在星洲弘化的轉道和尚，回漳州市掃祭親墓，目睹祖庭（他早年出家的南山寺）日趨傾，戚然傷感。他出資修繕了南山寺，并在寺內開辦“南山佛化學校”，培育僧才。以此因緣，妙燈插班入學，讀初小三年級。當時的佛化學校，轉道和尚任校長，達如法師任教務，覺三法師任訓導。達如法師受到佛教改革思潮的影響，凡事俗化革新，課程以漢文、英文、歷史、地理為主，兼及音樂、體育，以至于歌舞、話劇，獨獨忽略了佛學課，學僧也沒有早晚課誦的佛教儀式。這就違背了佛教傳統，也不是傳道和尚辦僧學的本意。所以為期不長，數年后就停辦了。
妙燈十五歲高小畢業，翌年考入省立第八初級中學，讀了年余，因病退學，住在南山寺。一九三四年，由南山寺到廈門市，在金雞亭普光寺掛單，學習佛事唱念、佛門儀軌。翌年，泉州承天寺傳戒，妙燈法師在承天寺受三壇大戒，戒和尚是云果和尚，會泉、會機二師分任磨與教授，性愿、轉解二師任開堂，廣洽、瑞今、宏船諸師任引禮，可說是高僧云集，群賢畢至。更難得的是，駐錫開元寺的李叔同，也在戒會中開示演講，因緣殊勝。
一九三七年，七七蘆溝橋事變爆發，中國抗日戰爭開始。是年，妙燈法師二十二歲。他自受具戒后，即在寺中任職維那，主理禪堂佛七、早晚殿堂、執行清規、督導大眾、應酬常住各方佛事等寺務。任事之余，讀誦佛經，于《楞嚴指掌疏》、《楞嚴正脈疏》、《大乘起信論》等疏論，悉心讀誦，并及世學文字。他在承天寺任執事八年，有機會聽弘一大師講《八大人覺經》、《普賢行愿品》、《人生之最后》等講座及演說。
出任監院
抗戰末期，一九四三年，妙燈法師移錫南安小雪峰寺。時，原在廈門南普陀主持“養生教養院”的瑞今法師，以戰時回鄉避亂，被推為雪峰寺住持，而由廣凈法師任監院。抗戰勝利后，一九四六年，瑞今法師赴菲律賓弘化，繼之廣凈法師去了星洲，妙燈法師為寺中推舉，繼任監院。
中華人民共和國成立后，全體寺眾都要“勞動改造”，下田耕作，自食其力。而妙燈法師以身為監院故，除了下田耕作、上山采茶（小雪峰寺常住在山上種茶，制茶出售，以補道糧之不足）外，還要參加開不完的種種會議。在如此艱難的情況下，他仍然為小雪峰寺加建了功德樓、五觀堂、庫房等建筑。一九五二年，得到時在星洲的轉解和尚的支持，重建大雄寶殿二層殿樓。當時是解放初期，寺廟尚可以興建佛殿。如果是“十年浩劫”期間，這是絕對辦不到的事。
一九五一年，早年畢業于上海市“華嚴大學”，一生弘揚華嚴的慈舟老法師，帶著弟子妙因，到小雪峰寺住了將近一年，其間曾為常住舉行布薩誦戒，并宣講《大乘起信論》，記錄后，輯成《大乘起信論講記》一冊。一九五二年慈老回到北京市，一九五八年在北京安養精舍舍報示寂，享年八十二歲。
一九五五年，妙燈法師由南安縣移錫開元寺，出任開元寺監院。他為了適應時局轉變的新環境，白天處理寺務，參加各種會議及抗旱抗洪各種運動，晚間到“中醫講習所”，學習中醫及針灸。是年他已四十歲，和年輕學生在一起，讀《黃帝內經》、《本草綱目》，背誦〈湯頭歌訣〉、〈針灸十四經絡穴位歌訣〉。這種學習精神，值得年輕人效法。難能可貴的是，工作如此繁重，而寺中二時課誦從不間斷。
這時，他早年舊友廣余法師，在馬來西亞檳島的妙香林寺任住持，來信約他到檳城弘化，并代他辦馬來亞聯邦的居留手續，經當地政府核準，妙燈法師乃于一九五七年九月，由廣東汕頭乘輪船到檳榔嶼。初在妙香林寺住了數月，翌年仲夏，受新加坡龍山寺住持廣洽老和尚之邀，出任龍山寺監院，協助寺務。
海外弘法
一九六〇年，妙燈法師早年的戒師、創建普濟寺的轉解老和尚，委托青凱法師到龍山寺，請妙燈法師住持普濟寺。妙燈法師念解老和尚在，故謙讓住持之位，而以信托及監院受職。是年秋，解老示寂，妙燈法師乃就在任普濟寺住持。
妙燈法師在普濟寺弘化二十余年，到一九八四年，普濟寺的寺地被港務局征用，寺院要遷移或重建，乃于翌年遷寺于直落古樓羅弄的“菩提蘭若”。菩提蘭若早年是慈航法師弘法的道場，后來為慧圓尼師建為“新加坡女子佛學院”，因招生困難而停辦，房舍空置下來。普濟寺遷至菩提蘭若后，改名為“普濟佛學研究院”。遷至新址迄今，已十二年之久。
妙燈法師在新加坡弘化近四十年，先后擔任佛教居士林導師、佛教施診所分所主席、總所秘書長。一九九二年，當選新加坡佛教總會主席、及菩提學校重建委員會主席、菩提學校董事會主席。在任期內重整佛總執監會，督導菩提學校重建，整理菩提學校董事會，一九九四年任滿，以年近八十，辭謝不再連任。
于佛總退隱后的妙燈法師，居普濟寺靜室，二六時中，持經念佛，修持凈土法門。此外，他近年研讀《太虛大師全集》及《妙云集》，頗有理解及心得。妙燈法師為學老而不懈，值得贊嘆與學習。
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