佛教典故，出自賢愚經(jīng)卷第六·（三四）富那奇緣品第二十九。
簡介
爐香贊的作者是誰，已經(jīng)不可考了，據(jù)傳為南北朝時的蕭衍創(chuàng)始，目前得知類似原型約在明代禪門功課中已見，法會前先念一遍爐香贊是有意義的。
解釋
香，可以有燒香、燃香、花香、涂香等方式，甚至包括「心香一瓣」；贊，有稱贊、贊頌的意思。因此，在佛門課誦中，為了表達贊誦佛菩薩及佛陀教法之殊勝等，傳統(tǒng)儀式中會用先用「香贊」來表達敬意。如《關(guān)中創(chuàng)立戒壇圖經(jīng)》所說的（大正四五·八一六上）：「誦遺教經(jīng)，此時應(yīng)打犍稚、多燒名香、贊唄功德?！挂话爿^常唱頌的贊文為「爐香贊」、「戒定真香」、「寶鼎熱名香」等。又如《大乘集菩薩學論》所說的（大正三十二·九四上）：「若使人作樂，擊鼓吹角唄，簫笛琴箜篌，琵琶鐃銅鈸，如是眾妙音，盡持以供養(yǎng)，或以歡喜心，歌唄頌佛德，乃至一小音，皆已成佛道?！褂纱丝芍?，贊是具有音樂性，可以歌詠的，就好比以口業(yè)稱贊他人，讓人心生歡喜，以為自利利他的修行法門是一樣的道理。
一、觀想：法會或做晚課時，先要在佛前上香。
上香時，要用心觀想。能夠想到心里頭清清楚楚的，像真的看見所觀想的東西，才算觀想成功。
想這香是自己的清凈心變現(xiàn)出來的，就是自己的心性。所以一切的法，都在這香里頭完全具足的。只這一縷香煙，能夠周遍薰到所有十方一切世界里頭去，還能生出種種供養(yǎng)佛的東西，像摩尼寶幢、摩尼寶、寶珠網(wǎng)、寶傘蓋、天寶衣、天肴膳。以及各種香油做成的燈燭，光明遍照一切法界。無數(shù)天童子，散種種妙寶華，奏種種妙天樂，贊嘆佛的功德。像這樣供養(yǎng)十方微塵法界。所有三世一切諸佛，都不先不后的，同時供養(yǎng)到。
想自身，像普賢菩薩一樣，化出無量無邊的身體來，禮拜供養(yǎng)一切諸佛。這樣無量無邊的諸佛，廣大法會，都像在現(xiàn)前自己的法會里頭。這個法會，就是盡虛空遍法界的。
想香上生出許多東西的時候，要想布施十方世界一切眾生。勸他們都拿去供養(yǎng)佛。那就成就了廣修供養(yǎng)，恒順眾生，普接回向三種大愿了。
二、唱贊：觀想成了，就念下面的贊。
爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。
隨處結(jié)祥云。誠意方殷。諸佛現(xiàn)全身。
南無香云蓋菩薩摩訶薩。
原文
版本一：
爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。
隨處結(jié)祥云。誠意方殷。諸佛現(xiàn)全身。南無香云蓋菩薩摩訶薩（三稱）。
版本二：
爐香乍。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結(jié)祥云。誠意方殷。諸佛現(xiàn)全身。南無云來集菩薩摩訶薩（三稱）。
釋義
白話解釋：
爐香乍熱，法界蒙薰：這里剛剛把爐里頭的香燒著，十方一切世界就已經(jīng)薰著了香氣。
[爐香]：燒在爐里的香。[乍]：剛剛。[熱]：燒著。[法界]：總包括所有十方一切的世界在里頭。
[蒙]：受著。[薰]：香氣薰著了。
諸佛海會悉遙聞：十方世界的諸佛道場里，都聞著這香氣了。
[海會] ：法會比做海，形容聽法的人多得無量無邊的意思。
[悉]：完全。[遙]：遠。[聞]：嗅。
隨處結(jié)祥云：香煙騰在虛空里頭。結(jié)成吉祥的云。香煙里頭。有種種莊嚴道場。和供養(yǎng)佛的東西。
[隨處]：處處。[祥]：供養(yǎng)佛的東西，都是種種吉祥的。
誠意方殷：至誠恭敬的心，剛剛殷勤的發(fā)出來，能夠[感]動諸佛。
[誠]：真心，懇切。[意]：意根，第七識。 [方]：剛剛。[殷]：殷勤。
諸佛現(xiàn)全身：只要妄想心不起，完全是一片至誠的心，就像水清月現(xiàn)的道理一樣。諸佛的身相，就來[應(yīng)]著自己的至誠恭敬心，現(xiàn)出來了。
所以做佛事，一定要心里頭至誠恭敬，才能有感應(yīng)的。
南無香云蓋菩薩摩訶薩：歸命那個能夠用威神力來把香氣變成功云蓋，供養(yǎng)十方諸佛的菩薩。
[香云蓋]：爐里的香煙，騰在十方無量無邊的諸佛世界的虛空里頭，結(jié)成像香煙云的寶蓋。
法義：贊嘆香的功德
香里頭具足一切法，能夠助我成功廣大無邊的供佛功德。
此香助我成就廣修供養(yǎng)，恒順眾生，普皆回向三種大愿。
典故
賢愚經(jīng)上記載，某次佛正在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園說法，當時在印度放缽國，有一位長者之子名叫富那奇，他出家學佛，證了阿羅漢果，富那奇想度其兄羨那學佛，于是造檀堂請佛。兄弟二人各執(zhí)香，共登高樓，遙對祇園燒香歸命佛陀及圣僧。這時香煙乘空裊裊聚在佛頂之上，化成一座莊嚴香煙寶蓋。阿難陀見此怪事問佛，佛在給孤獨園對在座之大眾，說二兄弟之虔誠，有神通者，可以同往接受供養(yǎng)。當富那奇與羨那供養(yǎng)完有緣的佛弟子們后，佛以他的神足通頃刻便到放缽國，親為他們說法開示。
——賢愚經(jīng)卷第六·（三四）富那奇緣品第二十九
簡譜
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