酥觀位于博羅縣長寧鎮酥醪村，《酥醪觀記》中曾記載：“浮山之勝，會于雙髻、符竹、蓬萊三峰；三峰之勝，會于酥醪觀。”酥醪觀地處浮山最深處，層巒擁觀，幽深雅靜。
酥醪觀是羅浮山道教五大觀之一，由葛洪創建于晉朝，有1700多年的歷史。民國時期，由酥醪觀住持四十余年的張寓泉與道中同人“募集巨金，重修殿宇”。于庚午年（1930年）五月落成。1978年，博羅縣革命委員會公布酥醪觀為文物保護單位。
酥醪觀坐東南向西北，面闊75米，進深36米，建筑面積為2700平方米，主要建筑有“凈日”“印月”雙亭、正殿、蓬萊閣、齋堂、客堂、道舍等。酥醪觀為四合院式庭院布局，觀內兩旁為幾十間用作道士宿舍、庫房、膳堂的小平房。門前有九級石階，大門上端鑲有“酥醪觀”石牌匾，為愛新覺羅·旻寧年間香山鮑俊書。
簡介
酥醪觀在晉朝時系葛洪仙翁所創建，名“北庵”,后安期生會筋神女于玄邱，共談玄機，酣玄碧之香酒，醉后呼吸水露皆成酥醒，各乘熨車而去，味散于諸天，因而易名酥醪觀。相傳呂洞賓時，來赤松云游于此，又稱神仙古洞。
觀始建晉咸和中(約330年)，是葛洪創建的北庵故址。宋以后，酥醪觀屢興屢廢，直至清康熙，【龍門正宗十一代祖總住持其弟子柯善智重修】。民國18年(1929年)住持又募資重修。1968年酥醪村村民又重修。
歷代均有修與增建，現存建筑多為清代雍正五年。觀門石刻匾“酥醪觀”三字為清代香山鮑俊所書。
環境規模
酥醪觀坐東南向西北，總進深75米，總面闊36米，平面是四合院式布局。主要建筑有”凈日“、”印月“雙亭、正殿、蓬萊閣、齋堂、客堂、道舍等，全觀占地面積達2700多平方米。兩旁為幾十間用作道士宿舍、庫房、膳堂的小平房。大殿供奉呂洞賓、雷祖、葛祖。大殿兩旁有套間，每房門均有門聯。其中一副為：“庫饒碧釀泉成酒，房貯黃果米是珠。”大殿向天井有一亭臺伸出，飛檐高柱。柱為青麻石方柱，共有4條。正面臺柱有楹聯。亭高7.4、臺長5.45、寬4.75米；亭蓋覆以琉璃綠瓦，臺座用花崗石石條壘砌。此臺是道觀徒眾打醮傳經的地方。亭臺兩旁為配殿，各廂房墻壁均繪富有宗教色彩的壁畫。觀內保存明清碑碣4通，清鐵香爐1個，混元古道床1張。
觀前有池，池中生蓮，人稱蓮池，盛夏之日蓮池之中荷花亭亭玉立，清香撲鼻，晴天月夜，蓮池朗澈；觀之周圍山谷間建有“浮山第一樓”、兩邊有「小樓容我靜；大地任他忙」的楹聯。駐鶴亭、鶴笑亭、松蔭亭、小蓬萊等，名勝古跡有斗臺、拜松處、鶴冢、釀泉、逍遙臺、茶山瀑、洗心泉、綠屏嶂、觀巖瀑、梅隴石澗、忘機石、七姐潭、煮水處、凝碧潭、下鐵橋、分霞嶺等等。為羅浮山著名道教宮觀之一。
正殿
正殿內供奉著三尊高大的銅鑄金身神像，居中者陳橋兵變，相貌堂皇，氣宇軒昂，據說是黃帝。黃帝的左邊是頭戴寸帛折疊的“純陽巾”，身背長劍，神情怡然自得的呂洞賓，右邊是青巾扎髻，身披旗袍，神態安祥的藥仙葛洪。軒轅黃帝是傳說中中國古代諸神中神通最廣大，最受人們崇拜的神明，具有祖神及創造事物之神的二重神性；呂洞賓為俗傳八仙之一，他雖非八仙之首，名氣卻是其它七仙無法比擬的，通稱呂祖，被道教全真道尊為北五祖之一；葛洪則為東晉道教理論家、醫學家、煉丹術家，據傳他攜子侄至廣州市，止于羅浮山煉丹，最后在山上積年而卒，酥醪觀就是他命名的。作為道觀來說，一般供奉的是元始天尊、靈寶天尊、太清道德天尊，即所謂“三清”。“三清”代表了道教中三位最高的神。但酥醪觀卻是一個例外，此中原因，一時尚未弄清。
保護單位
1978年博羅縣革命委員會公布為文物保護單位。過去，酥醪觀是弘揚中華道學文化的重要道教圣地。清光緒年間，酥醪觀觀主陳伯陶曾四出奔走，游說勸喻國內外華人華資辦學以振興中華。結果，於一九零六年 在廣州市創辦了「暨南大學」。昔日酥醪觀香火之盛，名噪廣東省，分觀設在廣州市大新路、東莞市石龍填、增城區西山村，方便各方善信焚香膜拜。誕節時，自各 地前來的朝拜的巨富鄉紳、名流雅士更多不勝數。然飽歷一千六百多年風雨的酥醪觀，亦免不了有傾頹之象。九八年十月，由香港青松觀、蓬瀛仙館等道教團體 協助，酥醪觀展開大型修建工程。修建後的酥醪觀當又別有一番景致。
文人墨客
酥醪觀由古至今，不少文人墨客到此飛觴醉月，流連忘返。傳說唐朝韓愈、宋朝蘇軾亦慕名而來此拜飲釀泉。
陳濟棠留駐鶴亭
酥醪觀后山，沿著小山路拾階而上，有一座四角涼亭，亭額上書“駐鶴亭”。記者看到亭柱上，有一副篆體楹聯，上書：“且駐云中雀，方為世外人。”原來，此亭乃民國時期粵中名將陳濟棠原建。
國民政府成立后，陳濟棠任農林部長時，曾來到羅浮山。話說，羅浮山幽深寂靜，陳濟棠游覽時心曠神怡，此時一群白鶴在天空翩翩而過，還在山間徘徊，后來竟飛落在離陳濟棠不遠處的一株古松上。
過了一個時辰，白鶴一聲長鳴，才沖天而去。酥醪觀老住持對陳濟棠說：“先生與此丹頂鶴真有緣分。”陳濟堂也有感于此，就對老住持說：“我就在此建一亭以作紀念吧！”于是，就有了“駐鶴亭”。
蔣介石
1924年，正值廣州國民政府為徹底消滅廣東省的軍閥勢力，決定進行第二次東征的時候，時任黃埔軍校校長、東征軍總指揮的蔣介石來到惠州。
也許是處在人生的關鍵時期，蔣介石特意來到羅浮山。他首先來到的是沖虛古觀，但沖虛觀的道長卻對他說：“我們道家講究‘仙緣’，我覺得你去酥醪觀，更適合。”經道長介紹，蔣介石一行人又來到酥醪觀，跟酥醪觀的道長促膝長談了一整晚，最后抽了一支簽，道長解道“勝不離川，敗不離臺。”蔣介石想請道長具體解釋一下，道長只說：“天機不可泄露。”而現在看來，意思已經很明了——如果蔣介石勝利了，就要定都四川省為妙，如果失敗了，則應該退居臺灣。
參考資料 >
博羅縣：羅浮山將重建4個道觀.惠州市人民政府.2024-03-20
立夏好時光 | 夏日出游正當時!.微信公眾平臺.2024-03-19
隱藏在惠州的5個絕美仙境，你去過幾個?.微信公眾平臺.2024-03-19
羅浮山概況.博羅縣人民政府門戶網站.2024-03-20
蔣介石羅浮山抽簽應驗 被解"勝不離川敗不離臺".中國新聞網.2014-01-08