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安倍晴明（Abe no Seimei/Haruaki/Haruakira，あべの　せいめい）公元921年2月21日（延喜21年1月11日）出生，公元1005年9月26日（寬弘2年）去世，享年85歲，是土御門家族的創始人，平安時代著名的天文學家、陰陽師，曾統轄日本官方重要的國家政府機構陰陽寮。

據說安倍晴明生于攝津國阿倍野（現為大阪市阿倍野區），根據安倍氏族譜記載，他的血統可以追溯到8世紀初期右大臣阿倍御主人（あべのみうし），是大膳大夫安倍益木的兒子。公元960年（天德4年），安倍晴明以天文學生的身份出仕，此后相繼擔任過天文博士、主管、大膳大夫、左京大夫等職，官至從四品。他師從賀茂忠行和賀茂保憲父子學習天文學和陰陽術，通過觀察天體運行和星云變化精準預測了未來運勢的吉兇禍福，逐漸名聲大噪并受到天皇氏的信賴，前后侍奉過六位天皇。公元1005年9月26日（寬弘2年），時任一條天皇朝臣的安倍晴明去世，享年85歲。安倍晴明去世后被供奉為晴明御靈神，作為日本陰陽道的始祖受世人祭拜。

縱觀安倍晴明的一生，他充分發揮了自己在陰陽術方面的天賦，履行了自己的職責。作為土御門家族的創始人，他首創了擁有五芒星形狀的神紋“桔梗印”，為日本陰陽術的發展做出了巨大的貢獻。他的著作《占事略決》記載了大量觀星占卜的重要資料，目前一卷手稿收藏于京都大學和尊經閣。

人物生平

根據安倍晉三氏族譜記載，安倍晴明是右大臣安倍家第八代大膳大夫安倍益材（あべのますき）的兒子，于公元921年2月21日（延喜21年1月11日）出生于攝津國阿倍野（現大阪阿倍野區）。安倍晴明幼時拜著名陰陽師賀茂忠行和賀茂保憲父子為師，又受到賀茂保憲的賞識而被傳授天文道。

公元960年9月（天德4年），40歲的安倍晴明才成為天文得業生（陰陽寮[liáo]天文道的學生），并奉第六十二代村上天皇之命為其占卜，此后他的能力受到貴族圈的認可。次年（應和元年），因參與修復發生在“內里（即天皇氏居住的宮殿）”的火災中燒毀的日本刀，安倍晴明被任命為“陰陽師”。

公元977年（貞元2年），其師傅賀茂保憲去世后，安倍晴明正式以陰陽師的身份開始執掌各種儀式。安倍晴明在58歲時才晉升為陰陽博士，次年受皇太子“師貞親王”（之后的花山天皇）之命，舉行了那智山封印天狗儀式，自此開始獲得重用，進行陰陽道的儀式和占卜。公元986年（寬和2年），安倍晴明被任命為“天文學博士”，并在此后前往各省工作。花山天皇退位后，安倍晴明憑借準確的占卜技術，贏得了一條天皇和權貴藤原道長的高度信賴（這可以從藤原道長的日記《御堂關白記》和其他貴族的日記之中得知），成為當時最有名望的陰陽師。事實上，陰陽師們在那個時代的社會地位非常低。作為貴族，他們的官職也僅僅接近最低的從七位上的級別，收入根本無法維持正常生活，除非擁有有財力的贊助人，否則日常生活非常困難。因此，70歲的安倍晴明選擇離開陰陽寮。

公元995年，75歲的安倍晴明就任天皇氏專屬的藏人所陰陽師，并破格以陰陽師之職晉升為從四位下的官職，其官職已超越其師傅賀茂忠行的從五位下。根據《政事要略》的記載，81歲高齡的安倍晴明還在參與追儺的舉行。公元1005年9月26日（寬弘2年），時任一條天皇朝臣的安倍晴明與世長辭，享年85歲。一條天皇為紀念安倍晴明在陰陽道方面作出的貢獻，于公元1007年（寬弘4年）在平安京建造了晴明神社。

著作與成就

安倍晴明一生雖著書無數，但其著作存世僅《占事略決》一本，《占事略決》是關于陰陽道占卜的重要文獻，目前一卷手稿收藏于京都大學和尊經閣。該書雖未涉及其獨門陰陽術，但是記載了大量觀星占卜的重要資料，成為晴明流派占法的權威象征。

安倍晴明使日本對于陰陽之術的獨到看法得到了世界的認可。在當時，陰陽寮的研究者們學習并研究了從中國引進的新技術，其中包括氣象、水時鐘、占星術以及陰陽之術等，他們反復討論，總結自己的觀點并進行驗證。安倍晴明不僅僅簡單的模仿，還根據中日的條件和環境差異，創造了適合日本的獨特方式。藤原實資在其著作《小右記》中詳細的記錄了安倍晴明作為陰陽之說創造者不可撼動的地位。

人物傳說

離奇身世

據《葛之葉傳說》記載，住在阿倍野有一位名為安倍康乃的人。他救了一只被獵人追趕的北極狐，這只白狐是在信太森林修煉多年的狐仙，名為葛葉姬。后來，葛葉姬變為女人與安倍康乃結婚。葛葉姬生下了一個孩子叫做安倍童子（安倍晴明兒時名字），這個孩子便是日后的安倍晴明。晴明五歲時，無意間撞見了母親葛葉姬的真身，葛葉姬因身份暴露被迫離開人類的世界，臨走之時，葛葉姬將靈力傳給了安倍晴明，從此消失的無影無蹤。根據安倍氏族譜記載，他是大禪大夫安倍益材的兒子。

看見鬼神

根據學者茂呂美耶的考證, 安倍晴明的生母是女巫之一，也因此安倍晴明從小就擁有神秘的力量，傳說能夠看到人類看不見的惡魔并與鳥類交談。根據《今昔物語集》記載，晴明曾與其師傅賀茂忠行深夜前往看到下京，并目睹了一場“百鬼夜行”。賀茂忠行得知晴明與自己擁有同樣能夠見鬼的能力，欽佩晴明的天賦，因而決定傾囊相授。賀茂忠行曾經評價安倍晴明：“教此道如移甕之水。”

式神能力

安倍晴明能夠自由操縱式神，并讓“十二天神”為其所用。所謂“式神”，是指陰陽師通過符紙、木偶或者玉器等媒介，通過咒語召喚并操縱鬼神，一般人無法看見。據說，安倍晴明根據需要創造出各種式神，讓它們來打掃衛生、端茶等。相傳他收服了騰蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天一、天后、太陰、玄武、白虎、太裳、天空、太乙等十二式神，使它們聽命于自己，保護自己。由于其妻畏懼式神，因此安倍晴明將這些式神封印于住宅附近的戾橋之下，該橋可聯通陰陽兩界。這座橋坐落于京都上京區堀川上。根據《今昔物語集》和《宇治拾遺物語》記載，曾有人請教安倍晴明能否通過式神做惡，晴明表示只知道用式神做惡，卻不知如何救人，豈不是造孽。

桔梗印

作為土御門家創始人，安倍晴明創立了祈禱符咒—“桔梗印”，即繪有五芒星形狀的神紋。五芒星象征著宇宙萬物的天地五行，“金木水火土”，五行間相生相克的連線剛好構成五芒星，也代表著陰陽五行調和、無災無邪，安倍晴明主要用其來降妖除魔。民眾則常用來作為祈禱許愿、隨身佩戴的護身符，日本陸軍將校的帽子上也有這樣的五芒星，可見安倍晴明在日本民眾心中的影響之深。

后世紀念

祭典

晴明祭

祭祀安倍晴明的晴明神社每年秋分及其前夜都會舉辦“晴明祭”系列活動。

每年秋分之日前夜晚間7點將舉辦“宵宮祭”，屆時大約有100名兒童上演提燈游行，并奉納“湯立神樂”。參加祭祀的人用凈化后的熱水洗澡以祈求身體健康。

“例祭”作為晴明神社一年中最為重要的祭祀活動，于每年秋分之日的上午10點舉行。許多信徒和當地居民將前來參加祭祀活動，進行獻茶與獻花，當天晴明神社內會設立露天攤位供人們祭祀使用。“例祭”儀式“神轎游行”將于下午正式舉行，神轎將于下午1點從晴明神社出發，以堀川為中心，西行至智惠光院、北行至寺之內，南行至下長者町之間的氏子町內。游行隊伍由少年鼓樂隊領頭，依次為菊軸、扇軸、獅子、神寶、裝飾馬等，還有晴風稚兒、八乙女、四神稚兒等，裝束華麗地陪同游行。除了晴明神社的神轎外，還有“桃園神轎”和“聚月神轎”等二社的神轎巡游，下午6點回到晴明神社。

墓地

日本有許多座安倍晴明的墳墓，被稱為“晴明冢”，目前最官方的墓地位于日本京都右京區佐賀天龍寺角倉町嵐山旁。該墓所坐落于民宅巷弄之中，若非特意前來，一般游客不會經過此處，墓碑上刻有年份以及安倍晴明的象征—五角星。該區域原本歸天龍寺所有，隨著時間的流逝，該區域疏于管理逐漸荒廢。最終晴明神社接管了該區域，目前該墓碑歸晴明神社管理。

祠廟

日本與安倍晴明相關的神社有很多，以下神社為日本較為出名的安倍晴明相關神社：

藝術形象

有關安倍晴明的藝術創作并非近現代才開始，在平安時代之后的鐮倉時代、室町時代甚至江戶時代，有關安倍晴明的創作就未曾斷絕過，并且他的形象于各時期都有關聯。例如，室町時代的《抄》中首次出現安倍晴明的母親是狐屬化身的情節，江戶時代《月藻集》《信田妻》等作品中都沿用了這一情節，甚至1891年（明治24年）出現的“葛葉狐”的故事也是在此基礎上再創作而成的。近現代夢枕貘寫的《晴雅集》系列作品更是將安倍晴明的形象推向了新的巔峰，許多影視作品都是根據該系列小說改編。