麻豆代天府，又稱五王廟，位于臺灣臺南市麻豆區南勢里，占地約三甲多，分為前、中、后三大殿及觀音寶殿。該廟宇雄偉寬廣，與國立曾文農工相鄰。麻豆代天府是南瀛十勝之麻豆迎王的一部分，被譽為“全臺五府千歲開基總廟”。1956年重建，因規模大、全臺灣分靈及信徒眾多而受到尊崇。
介紹
麻豆代天府是臺灣最大的廟宇建筑之一，主奉李、池、吳、宋、范五位王爺。廟宇創建于清咸豐7年（1857年），后雖經過大肆整修，改為巍峨宏偉的現代建筑，但部分裝飾仍保留傳統的泉州市式樣，香火之盛，在臺南市僅次于南鯤鯓代天府；而大手筆的宗教景觀建設，更儼然造就一方宗教觀光勝地。
新建的麻豆代天府占地寬廣，規模宏偉，耗時10年才完工。正殿供奉5尊五府千歲，后殿為慧德寺，奉祀觀音菩薩。廟庭南側的觀音寶殿，外型仿天壇公園格局，殿高32公尺，殿內供奉一座三層樓高的觀世音坐像，殿內還擺設了12座光明燈塔，最高為120層，亦是目前世界上最高的光明燈塔；當近8萬盞光明燈齊亮時，場面壯觀、氣勢懾人。廟庭北側有座文物大樓，內部陳列宗教歷史文物、民俗器具、佛教文物、玉器古玩等。
麻豆代天府每3年舉辦一次五府千歲香繞境活動（約在農歷3月下旬），各地信徒、藝陣、神轎齊聚一堂，為麻豆鎮的一大盛事。
交通風向標：由臺南火車站前搭往麻豆的興南客運，于麻豆下車，轉搭出租車或步行約2公里前往。
信仰與歷史
麻豆五王廟主要供奉李王、池王、吳王、朱王、范王五府千歲，亦即屬于五府千歲信仰的一環。
當時廟名為“保寧宮”，廟宇創建于明永歷16年，當地居民在此搭奉祀，后來因為當地地理遭受到破壞，保寧宮被迫遷建于他處，之后廟宇改稱為“保安宮”，1956年因南鯤五王回鑾駐麻豆，故于同年在現址上重建代天府。
麻豆香為麻豆地區地方宗教盛事之一，固定于牛、龍、兔、狗年舉辦一次，由麻豆天府主持。
每逢龍年，麻豆代天府為祈求福佑、保境安民，均啟建大規模醮祭。自一九五六年于因水堀頭龍喉鳳池重現，代天府五府王爺重新建廟駐蹕以來，已分于一九七六年、一九八八年、二○○○年啟建過三次大醮。
建醮儀式內容：先赴麻豆水堀頭龍喉鳳池（于今日致遠管理學院橋邊）汲取圣水，并于首日建火醮，旨在驅除魔氛，以保醮事平順、合境安寧。其醮技科儀，包括文武二場。誦讀的經懺計有十卷，分別為：朝天大懺、天后妙經、天君真經、真武大帝真經、玉樞寶經、三官妙經、三官經（天、地、人三官寶懺）、五斗經（東、西、中、南、北斗真經）、玉皇大帝經（玉皇真經）。一切醮儀、獻祭，皆依古法而行。做醮時樹立之燈篙，除依古法外，其中“仙禽燈”部份采用丹頂鶴形象為之，全國僅出現于臺南市地區。
建筑特色
1.主廟：主廟為泉州市建筑，其華麗與豐富之裝飾和細節反應神明靈驗、信眾興旺。主廟的大門，為整塊厚樟木雕刻而成的立體門神，是其它廟宇所罕見。
2.后苑：后苑的五彩巨龍，設有天堂、地獄及水晶宮三園，教化意味濃厚。
廟宇創建于明末，當時大陸沿岸王船漂流至此，先民于是在此搭寮奉祀，廟名為「保寧宮」，為麻豆代天府前身。建筑外觀相當宏偉的代天府，泉州式建筑的屋脊，有著光彩奪目的琉璃瓦。大門上樟木雕刻的立體門神，是用整塊一尺厚樟木雕刻而成，雄偉威嚴，是其它廟宇所罕見的.?有一尊高達五層樓，長約200余公尺的五彩泰坦龍。
參考資料 >
麻豆代天府.臺灣旅游網.2024-04-01