特洛伊戰爭(Trojan War)是指希臘神話中以阿伽門農,墨涅拉奧斯為首的希臘聯軍為爭奪最美麗的女人海倫,而對特洛伊城發動的持續十年的戰爭。根據《世界通史》,特洛伊地處交通要道,經濟繁榮。亞細亞君主結成聯軍,推舉阿伽門農為統帥,以海倫為借口發動特洛伊戰爭,實際目的是占領地中海沿岸富庶地區。
在古希臘神話中,特洛伊遺址的王子帕里斯判決美神阿佛洛狄忒擁有代表美麗的金蘋果。而后,在美神阿芙洛狄忒的幫助之下成功帶著希臘最美麗的女人——斯巴達王后海倫私奔。憤怒的斯巴達國王墨涅拉奧斯找到哥哥阿伽門農,在哥哥的建議之下召集阿喀琉斯等希臘英雄,發動軍隊100810人進攻特洛伊遺址,奧林匹斯山諸神也卷入了戰爭。在雙方談判破裂后,希臘聯軍開展了對特洛伊城長達十年的進攻,在這十年期間,很多希臘英雄戰死。在戰爭發生的第十年阿喀琉斯與阿伽門農發生爭執并退出戰斗,帕里斯與墨涅拉奧斯進行決斗,帕里斯被占盡上風的墨涅拉奧斯擒住,而后又被現身的阿佛洛狄忒救下。決斗失敗的特洛伊人拒絕繳納貢賦并用弓箭射傷了墨涅拉奧斯,雙方發生戰斗,狄奧墨得斯在戰斗中刺傷指揮特洛伊人的戰神阿瑞斯。在宙斯的幫助之下,特洛伊人攻進了希臘聯軍的壁壘,阿喀琉斯的好友戰死,阿喀琉斯與阿伽門農和解并回到戰場。回歸的阿喀琉斯改變了戰局,卻在一次戰斗中被射中腳后跟而死。此后雙方陷入僵持希臘聯軍采用奧德修斯的木馬計,最終希臘聯軍攻入城內,取得了戰爭的勝利。
特洛伊戰爭是古希臘神話的重要組成部分,現代對特洛伊戰爭的了解多來源于荷馬的英雄史詩《伊利亞特》,后人通過對其他吟游詩人吟唱的敘事詩進行整理,才有了特洛伊戰爭的全貌。后世就“特洛伊戰爭是否存在”的問題一直有爭議,古希臘人認為特洛伊位于達達尼爾海峽附近,特洛伊戰爭是公元前13或12世紀的歷史事件。古希臘歷史學家希羅多德給出的年代約在公元前1250年,與近現代考古推測的公元前13世紀后期相近;其地點極可能位于今土耳其北部的希沙立克。直到特洛伊遺址被發掘,特洛伊城邦的存在才被人們相信,歷史學家通過考證后,認為特洛伊戰爭發生在邁錫尼文明的后期。
演繹情節
最美的女人
海倫是埃托利亞國王之女、斯巴達的王后勒達為神王宙斯誕下的的女兒,自幼長相俊美。阿提刻的英雄忒修斯得知海倫美若天仙,就將她從斯巴達國王廷達瑞俄斯的宮殿中拐走,海倫的兄弟波呂丟刻斯和卡斯托耳將她奪回,送歸父親家中。許多求婚者來向海倫求婚,廷達瑞俄斯猶豫不決,不知該將女兒海倫嫁給哪位英雄。他擔心,如果將女兒嫁給某位英雄,那么將會引來其他英雄的嫉妒并會與之爭斗,從而觸發一場巨大的內亂。伊塔刻島的國王奧德修斯建議,讓所有求婚者發誓,無論海倫選定誰做丈夫,其他人絕不能對他動武,而且在他遇到危難時全力給予幫助。廷達瑞俄斯采納了俄底修斯的建議,所有求婚者都發了誓,而海倫從他們中間選定一人做丈夫。阿特柔斯的兒子、英俊的墨涅拉奧斯中選,成為了海倫的丈夫,在廷達瑞俄斯死后,墨涅拉奧斯即位,成了斯巴達國王。
金蘋果之爭
眾神之王宙斯為挑起特洛伊戰爭,派遣紛爭女神厄里斯參加佩琉斯和海洋女神忒提斯的婚禮。在他們的婚禮上,厄里斯向賓客之中扔了一個刻有“獻給最美麗的女神”字樣的金蘋果,引起了赫拉、智慧女神雅典娜和美神阿佛洛狄忒的爭執,三位女神都認為自己才是最美麗的女神,應該擁有金蘋果。為了決定金蘋果的歸屬,三位女神找到了宙斯,希望由宙斯來評判金蘋果的最終歸屬。宙斯命令信使之神赫爾墨斯帶領三位女神來到伊達山,遇到了“凡人中最公平的人”——帕里斯。
帕里斯的評判
帕里斯是特洛伊國王普里阿摩斯的兒子,在他尚未出生時,普里阿摩斯夢到他的妻子赫卡柏生下了一把吐露著火舌的火炬?;鹁娈a生的火焰將特洛伊遺址周圍的高草叢引燃,繼而燒毀了整座城市。根據解夢人的指示,這個未出生的孩子將會成為特洛伊城被毀滅的禍端,應當將他遺棄,任由他在森林中自生自滅以消弭災禍。帕里斯剛剛出生便被送到了普里阿摩斯的牧民手中,由牧民將他帶到伊達山遺棄。而后,一只熊拯救并養育了他,去而復返的牧民見帕里斯依然活著,便把他帶回家中當作自己的兒子撫養。
在三位女神找到帕里斯時,帕里斯尚且不知道自己的身世。為了讓帕里斯將金蘋果判給自己,赫拉許諾讓帕里斯獲得亞細亞的統治權,雅典娜承諾將會賦予帕里斯崇高的智慧,而阿佛洛狄忒的條件則是讓帕里斯得到世間最美麗的女人——海倫。帕里斯拒絕了赫拉與雅典娜的提議,將金蘋果交給了阿芙洛狄忒從而得到了女神的垂青,被拒絕的的赫拉與雅典娜大感惱火,決心毀掉特洛伊城,消滅帕里斯與城中的全體居民。
誘拐海倫
在帕里斯被遺棄后,普里阿摩斯誤以為他已經死在山林之中,為了安撫因失去愛子的妻子赫卡柏,舉辦了一場盛大的競技會。競技會的獎品是由帕里斯放牧的最好的OX,帕里斯將公牛牽入城內,并擊敗了到會的所有英雄,連赫克托爾也敗給他。普里阿摩斯的兒子們因此瞧不起這位牧羊人身世的挑戰者,得伊福玻斯更是惱羞成怒企圖殺死帕里斯,帕里斯逃至宙斯祭壇尋求庇護。此時,普里阿摩斯擁有預知未來能力的女兒卡珊德拉在祭壇中看見并認出了帕里斯的真實身份,同時預言他將會毀滅特洛伊城,但因為阿波羅的詛咒,普里阿摩斯沒有相信卡珊德拉的預言,將帕里斯重新接回王宮。
為了完成金蘋果之約,阿佛洛狄忒幫助帕里斯建造了一艘大船,并引誘帕里斯拋妻棄子,前往斯巴達城邦與海倫相遇。在穿過強烈的風暴后,帕里斯抵達斯巴達,并裝作旅人與埃涅阿斯一同拜訪國王墨涅拉奧斯。在宴會上,帕里斯與海倫一見傾心,而后,墨涅拉奧斯前往克里特參加葬禮,帕里斯趁機唆使海倫離開丈夫,跟他同赴特洛伊,海倫為了愛情拋棄了一切(包括她的女兒赫爾彌奧涅),并帶走墨涅拉奧斯大量的珍寶。在前往特洛伊遺址的途中,海神柔涅斯攔住了帕里斯與海倫的船只,并且警告帕里斯他的行為將會為自己以及整個特洛伊城招致災禍。在帕里斯和海倫猶豫時,阿佛洛狄忒繼續引誘并成功使帕里斯和海倫放下顧慮,在阿芙洛狄忒的護佑之下,船只安全返回特洛伊城。
進攻特洛伊
英雄會集
在帕里斯與海倫離開后,諸神派遣女使者伊利斯尋找墨涅拉奧斯并告知真相,墨涅拉奧斯隨即趕回自己的城邦。在得知自己的妻子與帕里斯私奔,財寶被盜竊后,憤怒的墨涅拉奧斯找到了哥哥阿伽門農尋求解決辦法。阿伽門農是邁錫尼王國的國王,而邁錫尼王國實力強大,在希臘極具影響力。在阿伽門農的建議之下,墨涅拉奧斯決定召集曾發誓在他危難時提供幫助的英雄,并帶領英雄及軍隊發動對特洛伊的戰爭。
墨涅拉奧斯與阿伽門農首先前往皮洛斯,找到了智慧的涅斯托爾,涅斯托爾對帕里斯的無恥行徑感到憤怒,決定帶領兩個兒子——特拉緒墨得斯與安提羅克斯親自參加對特洛伊城的討伐,并與阿伽門農、墨涅拉奧斯一起遍訪希臘城邦,邀請英雄們參戰。在幾人的邀請之下,幾乎所有締結誓約的英雄都愿意加入聯軍,很多沒有宣誓的英雄也為了建功立業,愿意與墨涅拉奧斯一同遠征特洛伊,而奧德修斯違背了自己的誓言沒有到場。奧德修斯擁有過人的智慧,在不久前他的兒子忒勒瑪科斯誕世,奧德修斯不愿意拋棄美麗的妻子與新生的孩子去冒險。當阿伽門農、涅斯托爾、帕拉墨得斯來到伊塔刻島,奧德修斯正在用驢耕地,并在土地中播種鹽粒,以此來裝瘋賣傻。帕拉墨得斯看穿了奧德修斯的計策,將尚在襁褓的忒勒瑪科斯抱到奧德修斯必經的犁溝中迫使他停下,奧德修斯裝瘋的伎倆被拆穿。被揭穿計謀的奧德修斯懷著對帕拉墨得斯的怨恨向妻兒告別,踏上了長達數十年的征程。
預言家卡爾卡斯做出預言,要想攻克特洛伊遺址,阿喀琉斯一定不能夠缺席遠征。在阿喀琉斯降生時,母親忒提斯得知了他將會在特洛伊戰爭中建立功勛并戰死的命運,于是將他浸入冥河水之中使得阿喀琉斯刀槍不入,只留下腳踵一個弱點。而后,阿喀琉斯被佩琉斯交給人馬喀戎教導,逐漸成長為一個英武的少年。在阿喀琉斯十三歲時,忒提斯將他安置在斯庫羅斯島的王宮,整日以女裝混跡在公主女眷之中,不允許他暴露自己的身份。到了特洛伊戰爭前,阿伽門農派遣奧德修斯和狄奧墨得斯到訪斯庫羅斯島,奧德修斯拿出精心準備的服飾、珠寶等華美的物品作為禮物,其中混有刀劍與盾牌。正當少女們興奮地挑選禮物時,宮殿之外傳來金鐵相撞的聲音,女眷們四散逃走,阿喀琉斯下意識拿起武器準備戰斗,卻因此被奧德修斯識破身份。在奧德修斯向阿喀琉斯說明來意后,忒提斯現身,將阿喀琉斯的命運和未來坦言相告,年輕氣盛、渴望建立功勛的阿喀琉斯拒絕了平庸度過一生的選擇,決定與好友帕特羅克洛斯一同為了榮譽而踏上戰場。
尋找特洛伊
希臘的軍隊會聚在奧利斯港,以阿伽門農為首的十萬大軍分乘一千一百八十六艘戰船駛往特洛伊城。在出發前,血紅色的大蛇吞下八只雛鳥和一只雌鳥,自己則變成了石頭,預言家卡爾卡斯據此預言希臘聯軍將在第十年攻克特洛伊城。船隊行駛到到大力神赫拉克勒斯的兒子忒勒福斯的領地時,希臘人誤以為到達了特洛伊城,阿喀琉斯與忒勒福斯展開激戰并刺傷了他的大腿,希臘聯軍肆意破壞擄掠。在希臘聯軍清掃戰場時,發現于自己交戰的并非特洛伊軍隊,而后,雙方停止戰斗締結盟約,忒勒福斯為希臘聯軍指明前往特洛伊城的道路。重新出發的希臘聯軍在大海上迷失方向,被海流帶回了奧利斯港,許多英雄見沒有向導,紛紛離開大軍。
被阿喀琉斯刺傷大腿的忒勒福斯傷情日益加重,藥石對他的傷后毫無效果。痛苦的忒勒福斯向太陽神阿波羅求助,女預言家傳達了阿波羅的神諭,只有阿喀琉斯才能夠治療忒勒福斯的傷口。忒勒福斯拜訪阿伽門農,在阿伽門農的王后呂泰涅斯特拉的建議之下,以阿伽門農的兒子俄瑞斯特斯的生命威脅阿伽門農為他提供幫助。阿伽門農派遣使者去請阿喀琉斯,在奧德修斯的指導下,阿喀琉斯用長矛尖端的鐵屑治好了忒勒福斯的傷口。傷愈的忒勒福斯為報答救治之恩,決定擔任希臘聯軍的向導,與希臘英雄一起出征特洛伊城。
當希臘聯軍準備航行時,原本風平浪靜的海面連續幾天狂風大作,阿伽門農派人到神廟詢問緣由。阿伽門農曾殺死女神的神鹿,在一箭射中目標后揚言自己的箭術世間罕有,即使是狩獵女神阿爾忒彌斯也會自嘆不如,由此令女神非常生氣。預言家卡爾卡斯告知需要獻祭,阿爾忒彌斯降下神諭,只有阿伽門農將女兒伊菲革涅亞獻祭才能夠平息狂風。墨涅拉奧斯再三請求阿伽門儂讓步,阿伽門農先后派兩個使者(第一個隱瞞真相,第二個欲告知真相但被墨涅拉奧斯截住),謊稱為伊菲革涅亞與阿喀琉斯訂下婚約,將女兒從克呂滕涅斯特拉的身邊騙到軍營。兩人趕到軍營時恰巧遇到阿喀琉斯,了解真相后的阿喀琉斯應克呂滕涅斯特拉的要求保護伊菲革涅亞,并與阿伽門農及士兵發生沖突。冷靜后的伊菲革涅亞自愿犧牲自己換取希臘聯軍能夠順利出發,當祭臺上的火焰燃起時,已經平息怒火的阿爾忒彌斯用一頭鹿代替伊菲革涅亞受刑,并讓她作為自己的祭司。海面的狂風止息,阿伽門農率領諸多希臘英雄與大軍向特洛伊城進發。
十年戰爭
九年圍困
在希臘聯軍向特洛伊遺址進發時,阿伽門農首先派遣墨涅拉奧斯與奧德修斯與特洛伊人談判,要求特洛伊方面歸還海倫并提供賠償。普里阿摩斯依仗特洛伊的城墻由波塞冬、阿波羅兩位天神建立,堅不可摧,同時城內有著大量的存糧,于是拒絕了希臘人的要求,雙方矛盾進一步激化。希臘聯軍的艦隊駛近特洛伊城沿岸,預言家預言第一個踏上特洛伊的希臘人必定會身亡。奧德修斯將盾牌拋到岸上,然后跳到盾牌上,這一舉動騙過了其他英雄,建功心切的普洛忒西拉俄斯緊隨其后,卻成為了第一個踏上特洛伊土地的人,被特洛伊的英雄赫克托耳刺中要害死去。隨后雙方混戰,特洛伊人退回城中。第二天,雙方約定休戰,各自打掃戰場,掩埋戰死的士兵。特洛伊的預言家赫勒諾斯為戰爭做出預言,特洛伊將會在眾神的幫助之下取得勝利,更加堅定了特洛伊的抵抗信念。特洛伊人堅守在特洛伊遺址,希臘聯軍發動多次進攻,依舊沒能攻克這座由兩位神明建造的城池。在這期間,希臘聯軍攻占忒涅多斯島、珀達索斯、呂爾涅索斯等與特洛伊結盟的城邦,阿喀琉斯作戰驍勇,一天之內殺死安德洛瑪克的父親以及她的七個兄弟。希臘聯軍圍困特洛伊城,前九年都久攻不下,許多英雄死于戰爭,帕拉墨得斯也在建議停止戰爭時被對他懷恨在心的奧德修斯誣陷為接受了特洛伊人的收買最終被希臘聯軍的法庭判處死刑。
阿喀琉斯退出戰爭
在戰爭的第十年年初,阿波羅的祭司克律塞斯到訪希臘聯軍的軍營,希望希臘人釋放他的女兒克律塞伊斯。希臘的英雄們同意在克律塞斯繳納贖金后釋放克律塞伊斯,但卻遭到了阿伽門農的反對,憤怒的阿伽門農揚言要讓克律塞伊斯做一輩子奴隸。悲憤的克律塞斯像阿波羅祈禱,阿波羅帶著他的弓與箭馳向希臘聯軍的軍營,用神力讓疫病在希臘聯軍中蔓延,希臘聯軍很多英雄與戰士因此而喪命。在疫病肆虐的第十天,阿喀琉斯根據赫拉的指示召集英雄舉行公民大會,思索怎樣才能讓諸神赦免希臘聯軍。預言家卡爾卡斯在得到了阿喀琉斯的保護后,講出了阿波羅發怒的原因是阿伽門農侮辱了阿波羅的祭司克律塞斯,不允許他用贖金贖回自己的女兒。只有歸還克律塞伊斯,并且向阿波羅獻祭一百頭公牛,阿波羅才會寬恕希臘聯軍對他的不敬。阿伽門農痛恨阿喀琉斯和卡爾卡斯,迫于壓力同意釋放克律塞伊斯,但要求獨自得到克律塞伊斯的全部贖金。阿喀琉斯斥責阿伽門農的貪婪,更加激怒了阿伽門農,阿伽門農揚言要占有阿喀琉斯、奧德修斯以及埃阿斯中一人所分得的贖金。阿喀琉斯拔劍要與阿伽門農決斗,卻被突然現身的雅典娜以眾神的意志勸阻。阿伽門農派遣奧德修斯將克律塞伊斯釋放,同時舉行對阿波羅的祭祀活動,平息了阿波羅的怒火,軍隊中盛行的疫病也開始平息。對阿喀琉斯懷恨在心的阿伽門農還奪走了阿喀琉斯最喜愛的奴隸布里塞伊斯,在阿喀琉斯的呼喚下,忒提斯從海中現身,決定去請求宙斯幫助阿喀琉斯。受到羞辱的阿喀琉斯回到了自己的營帳,暫時退出了這場戰爭。
陣前決斗
忒提斯的請求引發了宙斯與赫拉的爭吵,宙斯為了幫助阿喀琉斯復仇,派睡神許普諾斯給阿伽門農假的夢,在夢中告訴他赫拉說服了眾神不能幫助特洛伊,希臘聯軍一定可以攻克特洛伊遺址。阿加門農召開公民大會進行試探,首先以對特洛伊城的久攻不下使希臘背上了沉重的負擔為由提出放棄戰爭,并得到了一致的同意。赫拉擔心不能成功報復特洛伊城,派出雅典娜阻止希臘聯軍的撤離。雅典娜讓奧德修斯聽到了神諭,奧德修斯奪過阿伽門農的權杖,成功阻止了急于返回故鄉的士兵。奧德修斯以出征前的預言作為激勵,希望希臘聯軍堅持過戰爭的第十年,受到鼓舞的希臘聯軍重新開赴到特洛伊城下,雅典娜往來于軍中鼓舞士氣。
特洛伊城下,希臘聯軍與特洛伊軍對壘,帕里斯出陣向希臘聯軍挑戰。報仇心切的墨涅拉奧斯出陣迎敵,帕里斯膽怯想要退回陣中卻被赫克托爾阻止,赫克托爾責罵他是膽小鬼并指責他是戰爭的罪魁禍首,帕里斯硬著頭皮迎戰,于是兩軍都停息靜氣,此時墨涅拉奧斯要求普里阿摩斯見證這場決斗。赫克托爾走到聯軍中間提議由墨涅拉奧斯和帕里斯決斗來解決爭端,墨涅拉奧斯同意在雙方有一人死亡后結束戰爭并簽訂和約。墨涅拉奧斯與帕里斯在訂立約定后開展決斗,墨涅拉奧斯刺穿了帕里斯的盾牌他并將生擒,阿佛洛狄忒卻現身將帕里斯救回。盡管墨涅拉奧斯取得了決斗的勝利,但赫拉要求宙斯派雅典娜去挑動特洛伊人毀約,宙斯不愿地順從后,雅典娜化身為安忒諾爾的兒子拉奧多科斯走到潘達羅斯面前說服其放箭,箭僅射進墨涅拉奧斯的肌膚(希臘軍醫生瑪卡翁在傷口上撒藥粉治療),特洛伊軍趁機對希臘聯軍發動進攻。阿瑞斯率領的特洛伊軍逐漸不敵雅典娜率領的希臘聯軍開始敗退,狄奧墨得斯在雅典娜的支持下擊敗潘達洛斯與埃涅阿斯并刺傷了阿芙洛狄忒的手臂。而阿瑞斯為赫克托耳賜予神力,許多希臘英雄倒在了他的槍下。為了阻止阿瑞斯,雅典娜鼓動狄奧墨得斯向阿瑞斯發起攻擊,狄奧墨得斯在雅典娜的加持下成功刺傷阿瑞斯,希臘聯軍即將勝利,赫克托爾重新激起特洛伊軍的斗志,將希臘聯軍擊退。阿波羅把埃阿涅斯帶到他在特洛伊的神廟里,而造了一個假替身放在戰場上,阿波羅叫戰神阿瑞斯制服狄奧墨得斯,于是阿瑞斯便與色雷斯(Thracia)英雄阿卡瑪斯(Acamas)跑去鼓舞特洛伊人,而埃阿斯兄弟、奧德修斯及狄奧墨得斯則在指揮希臘人,然而希臘軍卻被殺得連連后退,戰斗中,希臘軍的特勒波勒摩斯(Tlepolemus)被宙斯兒子薩爾佩冬用長矛刺死,薩爾佩冬也因腰傷而被拖走了。
阿喀琉斯回到戰場
阿波羅與雅典娜希望制止這場戰爭,鼓動赫克托爾與希臘英雄決斗,赫勒諾斯將神明的意圖傳遞給赫克托爾,于是赫克托爾于陣前挑戰。希臘聯軍中的阿伽門農、奧德修斯、狄奧墨得斯、大埃阿斯、小埃阿斯等九位英雄通過抓鬮,決定由大埃阿斯迎戰赫克托耳。兩人的決斗不分上下,兩軍傳令官及時制止,避免了傷亡。特洛伊人召開會議,希望帕里斯交出海倫以及偷竊的珠寶,但帕里斯拒絕交出海倫的提議,雙方休戰一天。而后,戰爭再次爆發,宙斯制止了想要助戰的眾神,自己一個人站在伊得山觀察兩軍的戰斗。宙斯取出金天平,特洛伊人的籌碼上升而希臘人的籌碼下降,宙斯將雷電降到希臘聯軍陣中,希臘聯軍被逼回營寨。赫拉與雅典娜意圖幫助希臘聯軍,卻被宙斯攔住,宙斯告訴兩位女神,在阿伽門農未與阿喀琉斯和解之前,特洛伊人將會一直取勝。
阿伽門農為了勝利,派奧德修斯、大埃阿斯等英雄勸阿喀琉斯和解,并許諾大量的禮物,卻被心高氣傲的阿喀琉斯拒絕,只由摯友帕特羅克洛斯帶領戰士返回戰爭。而后的戰斗,宙斯賦予了赫克托耳強大的力量,赫克托爾接連殺死希臘英雄,特洛伊軍沖入了希臘聯軍的營地。帕特羅克洛斯穿上阿喀琉斯的盔甲,駕馭著阿喀琉斯的三馬力戰車殺死了宙斯的兒子薩爾佩冬,希臘聯軍的士氣大受鼓舞。赫克托爾趁帕特羅克洛斯想要后退將他刺死,并且奪走了阿喀琉斯的盔甲,雙方為爭奪帕特羅克洛斯的尸體而展開大戰,希臘英雄拼死搶回了帕特羅克洛斯的尸體。阿喀琉斯得知摯友戰死,決心重回戰場,忒提斯拜托火神赫菲斯托斯為阿喀琉斯打造了新的盔甲。決戰時刻,宙斯不再限制眾神參戰,赫拉、雅典娜、波塞冬、赫爾墨斯、赫菲斯托斯趕到希臘人的戰船準備協助,而阿佛洛狄忒、阿瑞斯、阿波羅、阿爾忒彌斯則選擇幫助特洛伊人。阿波羅指引埃涅阿斯與阿喀琉斯決斗,波塞冬不愿違背宙斯的意愿,將埃涅阿斯救下。而后,阿喀琉斯又擊敗了赫克托耳,赫克托爾被阿波羅救走。阿喀琉斯發誓用12個特洛伊貴族祭奠帕特羅克洛斯,于是殺死了特洛伊王子呂卡翁并將他的尸體投入河中。普里阿摩斯見阿喀琉斯節節勝利,下令打開城門收兵,赫克托爾卻不愿意回城,因為雅典娜變成了他的弟弟伊福波斯誘騙他與阿喀琉斯決斗。決斗中,阿喀琉斯殺死了赫克托爾,并將他的尸體拖在戰車后凌辱,以報摯友被殺死的仇;之后將尸體帶回希臘營中,并為帕特羅克洛斯舉行了葬禮和競技。而后,阿喀琉斯又在決斗中殺死阿瑞斯的女兒彭忒西勒亞,希臘聯軍節節勝利,特洛伊軍更加難以抵擋。
彭忒西勒亞死后,門農率領埃塞俄比亞軍趕到特洛伊,阿喀琉斯與門農展開激戰。阿喀琉斯知曉如果自己殺死門農,將會被阿波羅的箭射死,于是回避著與門農交手。門農向年邁的涅斯托爾發起進攻,阿喀琉斯的另一個好友安提羅克斯為營救父親與門農交手,最終被殺死。憤怒的阿喀琉斯忘記了命運的威脅,立即投入戰斗,兩位英雄都穿著赫菲斯托斯打造的盔甲,一時間難分高下。宙斯再次拿出金天平,門農的籌碼下沉,阿喀琉斯刺中門農的胸口將他殺死,又追擊特洛伊人直到城門口。阿波羅現身阻止阿喀琉斯繼續前進,失去理智的阿喀琉斯向阿波羅發起進攻,阿波羅用黑云籠罩住自己并引導帕里斯的箭射向了阿喀琉斯的腳踵,阿喀琉斯戰死,大埃阿斯與奧德修斯搶回阿喀琉斯的尸體,奧德修斯在雅典娜的幫助下得到了阿喀琉斯的盔甲。
木馬陷城
阿喀琉斯死后,戰爭再次陷入僵持,卡爾卡斯做出新的預言,只要讓被希臘聯軍拋棄的菲洛克忒忒斯和阿喀琉斯的兒子皮爾荷斯加入希臘陣營,希臘聯軍就可以獲得勝利。奧德修斯在接回皮爾荷斯后,設計利用皮爾荷斯騙回菲洛克忒忒斯。希臘聯軍再次進攻特洛伊遺址,眾神賜予埃涅阿斯神力以對抗希臘聯軍,阿波羅暗中引導埃涅阿斯投出的巨石砸中希臘聯軍,希臘聯軍一整天依舊無法攻克特洛伊城。夜晚,希臘的英雄商討策略,奧德修斯提出以木馬計攻克特洛伊城。伊派俄斯設計空心木馬,內部藏匿勇士,并刻上“獻給雅典娜”以迷惑特洛伊人。次日,希臘聯軍沒有再發動進攻,而是到山上砍伐樹木。幾天后,希臘聯軍撤退,特洛伊人以為戰爭結束,紛紛涌到了海灘上。希臘聯軍的營地已經空無一人,只有一個巨大的木馬立在營地,木馬下面刻著“獻給帕拉斯-雅典娜”。
特洛伊人想將木馬作為戰利品搬入城內,特洛伊的祭司拉奧孔跑來制止眾人,他要求把木馬燒掉,并認為木馬中藏著很多疑點。拉奧孔取過一柄長矛,將它刺入木馬,木馬之內傳出回聲,木馬中空的構造印證了拉奧孔的觀點。而后,有人發現木馬下藏著一個名為“西農”的希臘人,西農說自己是為避免被希臘人殺害祭神才躲在木馬下。為了報復,西農告訴特洛伊人木馬是希臘人獻給雅典娜的祭品,留在營地是希望特洛伊人將木馬拆毀從而激怒雅典娜。特洛伊人信以為真,于是拆毀部分城墻以方便將木馬運回城內。夜里,特洛伊人舉辦盛大的宴會來慶祝戰爭的勝利,在眾人松懈之時,藏匿在木馬中的狄奧墨得斯、奧德修斯等英雄開啟城門,與城外去而復返的大軍里應外合,埋伏的希臘軍隊涌入城內,展開戰斗,特洛伊遺址就此陷落。在王宮中,皮爾荷斯將普里阿摩斯視為殺父仇人,接連殺死他三個兒子,普里阿摩斯也死在了皮爾荷斯劍下。
戰爭結果
在特洛伊城被攻破后,墨涅拉奧斯殺死伊福波斯,重新奪回了海倫。海倫回到希臘,繼續做斯巴達的王后,希臘聯軍被海倫的美貌折服,歡呼為了海倫情愿再打十年。而特洛伊城其他的宮眷與居民則沒有這樣的好運,戰后,特洛伊的男人被屠殺盡,女人被擄掠成了奴隸,失去了作為人的尊嚴,城池被希臘聯軍縱火焚毀,英雄赫克托耳的兒子被希臘人從城墻上扔下摔死。而對于邁錫尼王國來說,對外戰爭并沒有使邁錫尼文明走向沒落。雖然邁錫尼人打贏了特洛伊戰爭,卻也因特洛伊遺址的反抗而元氣大傷。公元前1100年左右,衰落的邁錫尼文明無力抵擋北方的侵略者并被毀滅。
神話演變
關于特洛伊戰爭的書面記載,最早出現于古希臘盲人吟游詩人荷馬所作的長篇英雄史詩《伊利亞特》以及《奧德賽》。荷馬處于希臘文字斷層的時代,起初的《荷馬史詩的故事》以口頭的形式流傳,直到字母文字從腓尼基傳入希臘,希臘才重新擁有文字。公元前3世紀,隨著希臘城邦的衰落,埃及的亞歷山大城成為地中海沿岸的經濟文化中心,《荷馬史詩》也被城中的學者編撰為統一版本并流傳至今。在荷馬的時代,有許多吟游詩人講述故事,后人將零散的故事編撰成文,稱之為“系統敘事詩”。這些系統敘事詩將《荷馬史詩》中沒有涉及到的細節補充完整,一同構建了完整的特洛伊戰爭。在這些敘事詩中,《塞浦路斯之歌》講述了赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒之間的金蘋果之爭,詳細介紹了特洛伊戰爭的起源,《埃塞俄比亞英雄》補充了阿喀琉斯的英雄事跡,《特洛伊城失陷記》則主要講述了希臘聯軍使用木馬攻克特洛伊城的故事。在稍晚于荷馬的時代,吟游詩人赫西俄德通過吟唱的方式創作一系列故事梳理神與神之間的關系,后人將之整理為《神譜》,使古希臘神話更為規范嚴謹。
史實考證
史學界普遍的看法認為,特洛伊遺址不僅僅是神話史詩中的城邦,也存在于歷史中。特洛伊城始建于公元前16世紀左右,在公元前13世紀—公元前12世紀達到鼎盛。公元前1200年,北方的多利亞人及色雷斯人向南入侵,梯林斯和阿爾戈斯的宮殿都遭到了焚毀,邁錫尼文明逐漸衰落。為了爭奪海上霸權,邁錫尼王國與小亞細亞西南沿海的國家發生沖突,其中最著名的就是特洛伊戰爭。對特洛伊遺址的探尋始于19世紀七十年代,1873年6月14日,海因里?!な├锫?/a>經過兩年的挖掘得到8700件金器與珠寶。后經證實,施利曼所挖掘的遺跡位于第2號地層,實際上早于位于第6號地層的特洛伊戰爭時期的城邦遺址。在施利曼去世后,德國考古學家多羅普菲爾德先后組織兩次對特洛伊遺址的考古活動。1932年—1938年期間,美國考古學家卡爾·威廉·布爾根進行了關于特洛伊的考察和發掘,發現了分屬9個時期的特洛伊遺址。在公元前1300年—公元前900年的地層中,發現一座被焚毀的遺址,它5米厚的殘垣上保留了火燒后的痕跡,在遺跡中存在大量繪有幾何圖形的陶具以及生活用品。
后世關于特洛伊戰爭的故事是否有史實,一直爭論。古希臘人認為特洛伊位于達達尼爾海峽附近,特洛伊戰爭是公元前13或12世紀的歷史事件。許多學者認為它具有歷史成分,但可能只是意味荷馬的故事是青銅時代邁錫尼希臘人的各種勝利和遠征故事的混合體。特洛伊遺址被發掘,證明了特洛伊城邦的存在。歷史學家通過考證后,認為特洛伊戰爭發生在邁錫尼文明的后期。邁錫尼文明是世界早期較為發達的文明,興盛于公元前15世紀~前12世紀,最鼎盛的時期在公元前13世紀左右。這支文明的創造者已被證實是古希臘人的一支,只不過那個時候,他們還沒有"希臘人"的稱呼,他們被稱作阿卡亞人。阿卡亞人大約在公元前1650年左右從巴爾干半島遷徙到古希臘半島的中部和南部,并在那里建立起一個奴隸制國家——邁錫尼王國。
特洛伊遺址
特洛伊遺址位于土耳其西部的港口城市恰納卡萊南部,1998年被認定為聯合國教科文組織世界遺產,聯合國教科文組織將特洛伊遺址描述為“一座著名的古老城市,具有巨大的文化意義,被認為是荷馬史詩《伊利亞特》的故事情節發生地,后來也是古希臘文化在歐洲乃至世界范圍內傳播的關鍵地點”。如今,特洛伊城遺址已經成為土耳其著名的旅游景區。
引申典故
阿喀琉斯之踵
阿喀琉斯是凡人英雄佩琉斯與海洋女神忒提斯之子,在他出生時,預言家曾經預言阿喀琉斯將死于戰爭。為了避免阿喀琉斯戰死沙場,在他還是嬰兒時忒提斯就在阿喀琉斯身體涂抹神食并放在火上鍛烤,從而讓阿喀琉斯變得刀槍不入。一天,正在忒提斯把阿喀琉斯放在火上烤時,珀琉斯發現了忒提斯的行為并拔出寶劍沖向忒提斯,忒提斯被迫回到父親涅柔斯的宮殿,阿喀琉斯也留下了腳踵這唯一的弱點。另有說法是忒提斯為了避免阿喀琉斯死于戰爭,將阿喀琉斯倒提著浸入冥河水之中使他刀槍不入,由于忒提斯不能夠接觸冥河水,所以忒提斯抓著的腳后跟成了阿喀琉斯唯一的弱點。“阿喀琉斯之踵”原指阿喀琉斯身上唯一可以被刀劍刺入的腳后跟,后來引申為強大的人的弱點和軟肋。
特洛伊木馬
“特洛伊木馬”本指奧德修斯為攻克特洛伊城,將士兵藏在巨大的木馬之中,騙開了城門。而后,“特洛伊木馬”引申為通過刪除擴展名為“gho”的文件,使用戶無法恢復操作系統的計算機病毒。特洛伊木馬病毒具有隱蔽性、自動運行性、、具備自動恢復功能、包含具有未公開并且可能產生危險后果的功能的程序、可以自動打開特別端口、功能具有特殊性六個特點,會對計算機運行系統進行攻擊。
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參考資料 >
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