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來源：互聯網

田連元，原名田長庚，男，漢族，1941年12月16日出生于長春市，祖籍河北省鹽山縣。田連元是國家級非物質文化遺產傳承人，享受國務院特殊津貼的一級演員，中國曲藝家協會評書藝術委員會主任，中華曲藝學會常務副會長，遼寧省曲協名譽主席，是第一位將評書引入電視的評書表演藝術家，開創了長篇電視評書的先河。

田連元出身說書世家，小學被迫輟學后開始學習曲藝表演。田連元九歲時拜王起勝為師，學唱西河大鼓兼練三弦琴。1959年末加入本溪市曲藝團。1962年，田連元參加“遼寧省說新書、好書座談會”，演出他自己改編的短篇評書《虎穴除奸》，受到前輩們的好評；同年5月，他還參加了在撫順舉行的全省評書座談會，演出短篇評書《三擋楊林》。1966年3月，田連元在遼寧人民廣播電臺錄制了他的第一部長書《歐陽海之歌》。 1982年，田連元的評書作品《楊家將》在電臺廣播，并向臺灣播出，榮獲遼寧省人民政府優秀文藝創作獎。因其中的《調寇》一回獲“1986年全國曲藝新曲目比賽”表演一等獎、創作二等獎，田連元因此而嶄露頭角。1985年，田連元錄制的長篇評書《楊家將》在全國各地電視臺交換播出反響強烈，首開了長篇電視評書的先河。田連元從此一炮而紅。1986年田連元參加中央人民廣播電臺春節文藝晚會并任主持人，并收獲大批粉絲。1991年田連元又為中國中央電視臺《曲苑雜壇》欄目開播撰稿并任主持人，且火速走紅。2014年5月28日，田連元從北京回沈陽市時不幸經歷了一場車禍，12月17日，田連元恢復良好，當月在沈陽復出?。

田連元曾錄制廣播、電視長篇評書多部，如《楊家將》《劉秀傳》《楚漢之爭》《水滸傳》《小八義》《施公案》《隋唐演義》《為信仰而奮斗的人們》《津門傳奇》等。曾獲首界國家人事部、國家文化部聯合授予的“全國文化系統先進工作者”獎，“全國曲藝優秀節目觀摩演出”一等獎，“全國曲藝新曲目比賽”一等獎，第七屆中國曲藝牡丹獎特別貢獻獎；中國曲藝家協會授予田連元“新中國曲藝60年突出貢獻曲藝家”稱號，“全國評書、評話十大名家”稱號，本溪市委市政府授予“人民藝術家”稱號。多年來，田連元奔走于全國各地，為熱愛評書的廣大書迷們表演了難以計數的經典書目，對評書的傳承產生不可磨滅的影響。田連元更是被人們稱為評書藝術的常青樹、中國評書藝術發展的見證人。

人物經歷

童年學藝

田連元，1941年出生于長春市，原名田長庚，祖籍河北省鹽山縣，出身曲藝世家，祖父田錫貴是著名滄州市木板藝人、父親田慶瑞先說東北大鼓，后改西河大鼓。童年的田連元隨父母浪跡江湖，1948年，定居天津咸水沽鎮，上學讀書時被“津師附小三分?！痹u為全校唯一的模范兒童。田連元讀書五年，因父親重病，于是輟學從藝。田連元七歲時首次登臺表演，由父親田慶瑞給田連元彈弦伴奏，唱的是西河大鼓《閑來沒事到城西》。田連元九歲時拜王起勝（相聲演員王佩元之父）為師，開始學唱西河大鼓兼練三弦琴，正式學藝。

步入藝壇

17 歲時，田連元在津南小站首次登臺，當時表演的是《粉妝樓》。然而“登臺即失敗”，一場下來，臺下從10人剩到6人，面對這種尷尬狀況，田連元灰心喪氣，中途甚至想改行。田連元雖然嘗試過報考中國戲曲學校，自學速記技術，也去過天津人民藝術劇院歌舞團彈弦，但由于種種原因都未能修成正果。跌跌撞撞中，田連元在說書的道路上堅持了下來。

重大的轉機是來自于本溪市曲藝團的招人，1960年田連元以三弦琴伴奏員的身份正式加入本溪市曲藝團。用田連元的話說，“入了團，就算是有了個家，有了依靠，不再是一個江湖流浪藝人，而是一個在黨領導下的有組織的人?！痹趫F里，田連元從三弦伴奏到正式說書是由于一次偶然的機會。1960年冬，本溪近郊的彩屯書場晚場缺人，田連元于是毛遂自薦。在彩屯礦區書場上，田連元表演了長書《大隋唐》，整個書場座無虛席。當時，田連元初露鋒芒，由此也確立了田連元作為國有院團專業評書演員的身份。

事業起步

1962年初，全國文藝界掀起了“說新、唱新、演新”的新高潮，提出要“厚今薄古”，不能抱著“帝王將相、才子佳人”不放，而是要謳歌革命斗爭歷史和英雄。這對說慣了傳統書的老藝人們來說，無異于一場革命。為了全面推動“說新書，說好書”活動的開展，時任中國曲藝工作者協會遼寧分會主席王鐵夫主持召開了現場交流會，各市曲藝團選派代表參加。田連元代表本溪曲藝團參加，這也是田連元第一次與遼寧省名家“大蔓兒”同臺演出。這次演出，王鐵夫對田連元非常認可，與田連元說了很多影響其一生的話，給了田連元莫大的鞭策與鼓勵。1963 年，全國文藝界全面展開說新唱新，為此遼寧省特地舉辦說新唱新座談會，做了一次匯報演出。任本溪市曲藝團副團長的田連元演了一段改編的短篇評書《虎穴鋤奸》，受到名家的贊揚。

1964年全年，曲藝團掀起說新唱新的高潮，田連元演出了長篇評書《赤膽忠心》《青春似火》《風雨桐江》《黃英姑》《白求恩的故事》《桐橡樹》《平原槍聲》等，并上山下鄉深入廠礦第一線演出。

1965年，遼寧省舉辦全省范圍的說新唱新曲藝大會演，田連元創作了一篇短篇評書《追車回電》，在比賽中選為優秀作品，后被收入《》（1949——1966曲藝卷）。當時正是學雷鋒的高潮時期，這部作品恰恰反映了鐵路職工學雷鋒的先進事跡，演出非常成功，觀眾掌聲不斷，笑聲一片。《追車回電》一炮打響，很多報社、雜志社紛紛采訪報道，中央人民廣播電臺也播出了這個作品。自此很多人都知道有一個評書演員叫做田連元。

接著田連元于1966年3月在遼寧人民廣播電臺錄制了田連元的第一部長書《歐陽海之歌》。與此同時，中央人民廣播電臺也邀請田連元錄制《歐陽海之歌》《漁島怒潮》兩部書。

曲折發展

文化大革命開始時，田連元已經擔任曲藝團業務團長三年了。田連元成為“黑尖子”“走資派”，當時“文藝八條”要求文藝工作者到農村去，接受貧下中農再教育，不準參加任何的文藝活動下鄉插隊到桓仁滿族自治縣耕耘鍛煉一番。在田連元以為藝術生命就此終結時，縣里要排樣板戲，沒有合適的人選，于是田連元被借調到“縣樣板戲學習班”，在這里演了兩年現代京劇，出演《沙家浜》，學習《杜鵑山》，飾演了刁德一、溫其久兩個角色，這使田連元涉足戲劇領域，接觸了戲劇表演技巧和理論。田連元的從藝之路因此沒有戛然而止。

有了這個經歷，田連元逐漸恢復了舞臺演出，1972年順利調回本溪市歌舞團。1973年遼寧省東片文藝會演，田連元創作表演了評書《新的采訪》，又返了小段《沒演完的戲》取得了成功。1974年，田連元創作并表演的短篇評書《新的采訪》和《沒演完的戲》被調進京參加中華人民共和國成立二十五周年獻禮演出，受到首都觀眾的歡迎，后被《中國文學》英文版譯載海外。

事業上升

文化大革命結束后，改革開放了，文藝界迎來了春天。1976年田連元創作的短篇評書《賈科長買馬》獲得中華人民共和國成立三十周年獻禮演出二等獎，后被收入《中國新文藝大系》（1976——1982曲藝卷）。1981年6月，田連元錄制長篇評書《孫臏與龐涓》，先在本溪人民廣播電臺播出，之后在中央臺播出；同年9月，田連元創作的短篇評書《陳實與梁上君子》在天津市舉行的全國曲藝優秀作品觀摩演出（北方片）獲一等獎。1982年，田連元導演相聲劇《甜酸苦辣》赴沈陽演出獲得好評；同年7月至10月，田連元參加文化部組織的“全國曲藝會演部分優秀節目巡回演出團”赴華北、西北、西南巡回演出，歷時三個月，行程兩萬里，路經十一個省。1986年，田連元改編演出的短篇評書《調寇》獲“1986年全國曲藝新曲目比賽”一等獎。

改革開放后，思想逐漸解放，被埋沒、停止的傳統藝術逐漸復蘇。1985年田連元在本溪人民廣播錄制的長篇評書《楊家將》在全國各地電視臺交換播出反響強烈，首開了長篇電視評書的先河，多次參加中國中央電視臺、北京電視臺的新年、春節晚會，擔任過中央電視臺“曲苑雜壇”欄目的開播主持人和撰稿人。還出版了長篇評書《劉秀傳》《楊家將》等計約一百多萬字，發表短篇曲藝作品數十篇。田連元的經歷告訴我們，自學成才，沒有文憑也可以成為一流的藝術大師。

除此之外，田連元還參加了首屆、二屆中國藝術節和首屆中國曲藝節（南京天津）的演出。1990年田連元獲省委、省政府“文藝創作突出貢獻獎”。1991年被國家文化部和國家人事部評為“全國文化系統先進工作者”，被中國廣播電視學會小說連播研究會評為“聽眾喜愛的優秀演播藝術家”。1992年獲本溪市最高文藝獎——天女木蘭獎，還兩次獲“省政府文藝創作年獎”。1994年田連元參加“中國曲藝薈萃、94新人雅集”活動獲伯樂獎。

1994年田連元參加四屆曲代會，又擔任遼寧省曲藝家協會主席。2006年7月3日，遼寧省曲藝家協會第六次會員代表大會在沈陽市舉行，來自遼寧全省曲藝界及沈陽軍區的100多位代表匯聚一堂，共商興旺遼寧曲壇大計。遼寧省委宣傳部領導參加了會議，大會選舉產生了新一屆主席團、理事會，田連元再一次當選主席，崔凱等12人當選副主席。

田連元先后收徒張潔蘭、葉怡均等共十二位徒弟，姜昆、袁闊成、單田芳、趙連甲等曲藝界名人或致電或親臨，祝賀田連元再收高徒。

晚年生活

多年來，田連元奔走于全國各地，為熱愛評書的廣大書迷們表演了難以計數的經典書目。當然，田連元也走出了國門，向世界傳達了這樣一項富有濃郁中國特色的說書文化。1999年，田連元應加拿大多倫多大學的邀請，前往該校為外國人和當地華人講述中國評書的藝術魅力，田連元也是首位在國外講授中國評書的藝術家。2005年10月，田連元做客《藝術人生》。2007年6月，田連元入選第一批國家級非物質文化遺產代表性傳承人，相比之下，這是對評書藝術、對說書人的一種最為直接和最為正面的保護，除了保護，也有對這項藝術傳承與傳播的關注和具體措施。面對這樣一項全新的榮譽，田連元坦言，身上的擔子更重了，只想在自己的有生之年做好自己的本分工作，帶好徒弟，不愧對評書、不愧對幫過自己的人。

2014年5月，田連元坐車去沈陽市與兒子團聚。汽車在行駛過程中，被前方飛來的汽車狠狠砸中。車禍發生時，田連元的兒子扭轉車頭保護父親，并靠著僅剩的意識將車停在路邊，把生的機會讓給了父親，自己卻被“飛車”狠狠砸中，當場離世。兒子去世后的一段時間里，田連元陷入悲痛無法自拔，曾一度想到自己也應該離開，因為田連元覺得兒子是為了自己才走的。在家人、朋友的勸說下，田連元漸漸明白兒子的心意:“他讓我活著，為我保存這條生命能為大家再說書，我要為他活著”?？恐鴱姶蟮男拍?，田連元堅強的活了下來。6月28日，在住院一個月后，田連元從沈陽軍區總醫院出院，并轉入了大連市某康復醫院進行休養治療。12月17日，田連元恢復良好，當月在沈陽市復出。對于是否能夠登臺說評書，甚至重新錄制新評書，復出之后的田連元表示這個要看自己的身體情況，對于短篇評書可以，長篇對身體會有些挑戰，但田連元相信終有一天會重新登臺說評書。

之后田連元便一直致力于評書的傳承與發展。2019年，田連元編寫了全國第一本評書教材《評書表演藝術》，希望更多人能喜歡評書、學習評書，加入到傳承評書的隊伍里。2019年10月，田連元獲評“70年70人·杰出演播藝術家”。2021年，田連元又創作了一部共100集的反映中國共產黨百年歷史的現代音頻評書——《話說黨史》，于學習強國平臺播出。2022年2月2日參加中國文聯“百花迎春”2022年春節大聯歡，參與曲藝家協會拜年；2023年參加中國文聯“百花迎春”2023年春節大聯歡。2023年2月20日，田連元參加的中央廣播電視總臺大型文化節目《大師列傳》第二季第五集《田連元：薪火相傳曲苑流芳》在總臺中央電視臺科教頻道（CCTV-10）20:10播出，央視頻、央視網同步上線。

藝術特色

田連元的電視評書之所以膾炙人口，主要在于他說書說出了新意，努力站在時代的高度重新審視歷史人物與歷史故事，尋求今人與古人在心靈上的契合點，用通俗生動的語言娓娓而談，頃刻間提破，使人時驚時喜、有感有悟。由于故事翻新，語言出新，動作更新，從而使他的說書魅力不同凡響，其幽默的表演風格被人稱為“田氏風格”

故事翻新

把握傳統評書合理部分，摒除不合理部分，對傳統評書進行改編，古事今說，說出新意。這是田連元傳統評書創新的一個特色。古事今說，不僅是語言詞匯的創新運用，更重要的是觀察表現故事情節和評說的態度、角度有創新，語言創新與其互為表里。田連元講評書時既是摘取傳統評書中的合理部分，又是對傳統評書進行更合理的二度創作。

如《劉秀傳》中“跨虎登山”一節，原書中存在濃厚的迷信色彩，田連元把宣揚天命等迷信色彩的部分棄之不用，對劉秀從懸崖高處往下跳而不死不傷的原因作了合理的說明，“劉秀掉到離地有三丈高的時候，正砸在這棵小松樹上，這棵松樹的根在懸崖上的積土里，積土不多，根子不深，‘咔嚓’一聲，把這棵小松樹砸下來了。根據牛頓的力學原理，劉秀從高空掉下來，小松樹承受的重量遠遠超出劉秀本身的重量，所以它承受不了”。這樣用現代科學的原理來解釋古代社會生活的現象有理有據有趣，是古事今說的一個典型例子。當然，田連元的古事今說決不是信口開河，而是在尊重、依照傳統評書合理結構的基礎上進行的創新。又如以田連元所說之《楊家將》為例，傳統評書《楊家將》在審問潘、楊案件時，都是主觀地站在原告的立場上，認定有罪，但并無真憑實據。為了解決寇準不客觀的這一問題，田連元在演說《楊家將》時，特意增添一節，講述寇準下邊關實地查證了解兩狼山之戰的真實情況將此情節加入，化缺欠為圓滿使故事情節更加飽滿完整。

語言出新

評書創作表現當代人物，這本身就是題材上的創新，所用語言詞匯自然與當代漢語接軌，表現手法易于為當代人所接受。而傳統評書的創新就不那么容易找準結合點，既要有傳統評書的味道，又要為當代聽眾所喜聞樂見。田連元經過多年的摸索與實踐，在傳統評書的創新上有其獨到之處。田連元有意打破傳統評書的程式化語言，將傳統評書的語言上融入當代詞匯，化古典為通俗，化莊重為易懂，不僅加強了語言的生動性、形象性和生活化，豐富表現技巧，而且增添了幽默風趣的味道，與時俱進。

田連元在臺北演出時，說到潘金蓮的身世，“潘金蓮給張大戶當侍女，由于其年輕貌美，引起主人的邪心。半夜之時，男主人悄然而至，推門進來，摸到床前。男主人伸手往床上一摸，被女主人抓住手腕給了他一個耳光。男主人逃跑不得，被女主人打了幾個耳光后，女主人說知道這叫什么嗎?男主人說，不知道，女主人說，這叫色戒！”《調寇》里開頭幾句引用了“能令人震驚的事叫爆炸性新聞”等一連串的當代語句和詞匯，來介紹主審潘仁美和楊延昭官司的寇凖出場;又如用“這清官冊哪，大概相當于我們今天的干部檔案了”來解釋“清官冊一詞。《水滸傳》說到武松上了景陽崗聽到虎嘯之后的心理活動:“心想，你可得過崗，你要不過崗你就丟人你就得栽面子!”這樣的語言在田連元先生的評書中比比皆是，用當代觀眾的語言習慣角度表現當代人物，這本身就是內容和題材上的革新，語言詞匯與時代接軌融合，這樣的表現手法才能更被觀眾接受。

動作更新

在長期的說書實踐中，田連元逐漸形成了自己的鮮明特色。而表演形式簡捷，表演動作大開大合，表演區域和媒介拓展則是田連元在傳統評書表演上創新的又一大特色。早年，說書人講究“坐如鐘，立如松”，很少有形體動作。田連元的評書打破了傳統評書表演，動作干凈利落、手腳并用、活靈活現，使人目不暇接，不僅增強視覺效果，也更加適用于電視評書這種新的媒介形式。

田連元說書，尤其在表演短段時總能表現出豐富的肢體動作和含而不露的氣質。田連元在表演傳統評書時喜穿現代服裝，特別是西裝。表演也不用手帕和醒木，只用一把折扇模擬故事情節中各種道具的使用。如果講傳統段子，則連折扇也不用，往往自己立于舞臺中、前區域甚至整個舞臺，徒手表演，動作大開大合，手腳并用，閃騰撲跳，干凈利落，令人目不暇接，這種表演形式確實有別于前人傳統評書的表演，也正是通過這些創新實踐，田連元將評書這門“半身藝術”轉變為“全身藝術”。評書長于說表，電視評書則提高了對表演動作的要求。如在表演《楊志賣刀》時，楊志刀劈牛二，舉刀、揮刀推刀幾個連環動作手腳配合，再加上語言、面部表情、眼神運用，方方面面綜合成一體，在滿足人們聽覺的同時，又大大地增強了視覺效果，把故事與人物演繹得更加惟妙惟肖。例如在《楊家將》中大破“天門陣”一段，把手中禪杖一擺，往空中一扔，然后再用手接住，說道:“貧僧要大開殺戒了!”接著，前弓后箭，步伐站定，左手稽首一掌右手持扇亮勢。人們稱贊田連元是新派說書家，把田連元的表演稱作是“立體小說”，可謂名副其實。

代表作品

評書作品

電視作品

綜藝節目

圖書作品

獎項稱號

獎項

稱號

社會職務

個人生活

家庭成員?

徒弟成員

田連元共有12個徒弟。大徒弟是女弟子張潔蘭，她早在上世紀80年代就拜師田連元，后成為中國著名女評書演員。田連元的二徒弟是武警廣東邊防總隊藝術團曲藝隊的隊長卞志明，他和三徒弟——天津中國北方曲藝學校的評書老師關永超，于2004年底，同一天被田連元收入門下。當時，田連元舉行了隆重的收徒儀式，由相聲演員王平主持，黃曉娟、趙連甲、王振華、劉俊杰、崔凱等曲藝界人士都前來恭賀。田連元的四徒弟是來自寶島臺灣的女弟子葉怡均，她時任臺北曲藝團文教部執行長，兼任臺灣藝術大學講師。她長年活躍在臺灣文化界，是臺灣中生代相聲主力演員，并擔任臺灣省各縣市及新馬地區相聲比賽的評委。2007年，葉怡均在沈陽市拜田連元為師，田連元的前三個徒弟都到場祝賀。2010年12月，田連元在虛歲70壽宴當天，于本溪喜納第五個弟子王靜，后者畢業于中國北方曲藝學校首屆評書班，是天津曲藝團演員。2017年，田連元在76歲古稀之年再開山門，在遼寧大廈舉行收徒儀式，將沈陽曲藝團業務團長、著名相聲演員穆凱、吉林評書演員宋春明收入門下，作為第六個、第七個弟子。2018年，田連元在遼寧沈陽舉行收徒儀式，王聲、張麗華、張軍、李剛、武秀征五人正式拜入田連元門下。

人物影響

多年來，田連元奔走于全國各地，為熱愛評書的廣大書迷們表演了難以計數的經典書目，對評書的傳承產生不可磨滅的影響。田連元不僅是把長篇評書搬上電視熒屏的第一人，也是第一位在多倫多大學講堂、俄羅斯圣彼得堡大學東方系講授中國評書藝術的藝術家，田連元還在北京大學開設“田連元北大書場”，被人們稱為評書藝術的常青樹、中國評書藝術發展的見證人。

田連元走出了國門，向世界傳達了這樣一項富有濃郁中國特色的說書文化。20世紀90年代，連元應多倫多大學的邀請，去那里給學生們講授中國評書。田連元對其中的一個小插曲至今記憶猶新。田連元講課時，臺下基本上都是華人，田連元說：“這不叫評書出國，因為聽者還是中國人，假如有天，用英語來講評書，那評書就可以廣及世界了?！迸_下的一位外國人說：“要是全世界的人都學漢語，評書不就更普及了?！边@件事給田連元留下了深刻印象，田連元也經常反問：“我們什么時候才能真正地向更多的人、更寬廣的視域傳播傳達我們的評書藝術?”

2007年6月，田連元入選第一批國家級非物質文化遺產代表性傳承人，相比之下，這是對評書藝術、對說書人的一種最為直接和最為正面的保護，除了保護，也有對這項藝術傳承與傳播的關注和具體措施，田連元的欣喜和欣慰之情溢于言表。面對這樣一項全新的榮譽，田連元坦言，身上的擔子更重了，只想在自己的有生之年做好自己的本分工作，帶好徒弟，不愧對評書、不愧對幫過自己的人。

田連元晚年閑住在北京，雖然生活比較悠閑，但是田連元表示只要家鄉需要，便會回鄉參加曲藝會議，進行公益性的評書講座，為曲藝發展獻計獻策。2019年，田連元編寫了全國第一本評書教材《評書表演藝術》，希望更多的人能喜歡評書、學習評書，加人到傳承評書的隊伍中。

人物評價

評書藝術家陳清遠評價：“（田連元）現在這個年齡能說成這樣兒，可以說是鳳毛麟角，但要再過20年，還這樣，就不是鳳毛麟角了。”

西河大鼓藝人張立武評價：“（田連元）將來再發展發展，能出息個角兒。”

中國曲藝家協會原主席姜昆評價：“開篇幾千載，百姓口相傳。書劍恩仇錄，劉秀海瑞。英雄楊家將，包拯水滸傳。血濺津門界，遼沈槍炮喧。南昌市軍旗獵，南湖船悠然。華夏災難重，希望在延安。句句波瀾闊，字字如注鉛。篇篇是經典，段段是名篇。如今老，提筆為青年。中共百年史，氣象呈萬千。告訴后來人，傳承不能斷。基因要延續，精神血脈連。一代讀書人，評書70年。不輸名講壇，老將田連元?！?/p>

太原晚報評價：“動作灑脫時，他是跨虎登山的皇帝劉秀；滿口山西方言時，他是足智多謀的宰相寇凖；提轄魯智深是他，都頭武松是他，梁山一百零八將都是他——他就是評書表演藝術家田連元?！?/p>

太原晚報評價：“一張嘴，說盡天下大事。一個人，穿越古今時空。一抖扇，烽煙重新過眼?！?/p>

人民網評價：“相聲里有“帥、買、怪、壞”四種風格，各有特色。帥，是說臺風穩健大氣，儒雅沉雄，不慍不火，瀟灑自如；買，是指嘴皮子利索，氣鉚的足，多用貫口等豐富劇情；怪，是指嗓音特殊，劍走偏鋒，收到奇效；壞，是指機智幽默，詼諧，多抖包袱。用在評書上，袁闊成先生占“帥”，劉蘭芳女士占“買”，單田芳先生占“怪”，田連元先生占“壞”。應該是非常恰當的！”

參考資料 >

田連元.央廣網.2023-11-08

田連元介紹.貓眼電影.2023-11-08

田連元出車禍勁椎骨折小兒子身亡評書大家作品一覽.人民網.2023-11-08

田連元自傳.豆瓣讀書.2023-11-16

2019“中國非遺年度人物”100人候選名單公布.光明新聞.2023-11-15

田連元.遼寧文藝網.2023-11-16

田連元無生命危險意識清楚院方:應可以站起來.中國新聞網.2023-11-16

田連元.遼寧文學藝術網.2025-09-16

田連元評書小八義(上下).豆瓣讀書.2023-11-28

田連元：薪火相傳曲苑流芳《大師列傳》第二季第五集即將播出.新華網.2023-11-08

《人物》 20160304 為時代而歌田連元.央視網.2023-11-08