養(yǎng)由基，嬴姓養(yǎng)氏，名由基，又作養(yǎng)游基，字叔，生卒年不詳，春秋時(shí)期楚國(guó)人，歷經(jīng)楚莊王、楚共王、康王三朝（公元前613年-公元前545年），楚國(guó)著名將領(lǐng)，官至宮廄尹，以善射聞名。
養(yǎng)由基出生于養(yǎng)國(guó)（今安徽省阜陽(yáng)市臨泉縣楊橋鎮(zhèn)），精通射術(shù)，能在百步之外射擊柳葉，百發(fā)百中。楚莊王十七年（公元前597年），養(yǎng)由基參與晉楚兩國(guó)在邲[bì]（今河南省滎陽(yáng)市東北）發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，擔(dān)任楚王右廣車右的職位。楚共王十六年（公元前575年），參與鄢陵之戰(zhàn)，用箭射殺晉將魏锜，又憑借高超技藝，兩箭射殺兩名晉國(guó)士兵，迫使晉軍停止追擊。楚共王三十一年（公元前560年）秋，養(yǎng)由基主動(dòng)請(qǐng)纓為先鋒，誘使吳國(guó)軍隊(duì)進(jìn)入伏擊圈，大敗吳師。又過(guò)了兩年，養(yǎng)由基升任宮廄尹；此后，史書(shū)中再無(wú)關(guān)于他的記載。
人物生平
參與邲之戰(zhàn)
楚莊王十七年（公元前597年），因?yàn)猷崌?guó)親附晉國(guó)的緣故，楚國(guó)圍攻鄭國(guó)，攻入鄭國(guó)國(guó)都，鄭襄公去衣露體，牽著羊來(lái)迎接楚莊王入城。晉國(guó)派兵援救鄭國(guó)，晉楚兩國(guó)因此發(fā)生了邲（今河南省滎陽(yáng)市東北）之戰(zhàn)。楚王的親兵分為左右兩部，又名左右兩廣，每部有戰(zhàn)車三十乘。養(yǎng)由基身在右部部隊(duì)中，作為右部主車的車右，與左部輪流在軍中巡視，防備突發(fā)情況。
鄢陵顯神通
楚共王十六年（公元前575年），晉衛(wèi)兩國(guó)攻打鄭國(guó)，楚國(guó)出兵援救，晉楚兩國(guó)在鄢[yān]陵爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。在交戰(zhàn)的前一天，養(yǎng)由基和楚大夫潘尪之子潘黨堆疊革甲比試射箭，二人均射穿七層革甲，便拿著革甲向楚共王展示。楚王則責(zé)備他們夸口自大。交戰(zhàn)之前，晉將魏锜做夢(mèng)，夢(mèng)到射中月亮，占卜認(rèn)為此次交戰(zhàn)必能射中楚王。等第二天交戰(zhàn)時(shí)，果然射中楚共王眼睛。養(yǎng)由基奉共王之命，拿著共王贈(zèng)予的兩支箭，前去射殺魏锜報(bào)仇雪恨，一箭射中魏锜脖頸，魏锜伏在弓套上當(dāng)場(chǎng)斃命，養(yǎng)由基則拿著剩下的那支箭回來(lái)復(fù)命。后來(lái)楚軍被晉軍逼迫到危險(xiǎn)境地，為了國(guó)家利益，養(yǎng)由基在叔山冉的勸說(shuō)下，不顧楚王的禁令，接連兩箭射中晉軍兩人，此后瞄準(zhǔn)的目標(biāo)都被射中。養(yǎng)由基憑借高超的射箭技藝，迫使晉軍停止追擊。
奔命退吳師
楚襄公十三年（公元前560年）秋，楚共王薨[hōng]。吳國(guó)認(rèn)為可以憑借楚國(guó)喪主的機(jī)會(huì)，發(fā)兵入侵楚國(guó)。養(yǎng)由基在軍中急行整頓，與令尹子庚分析，此次吳軍前來(lái)，必然輕視楚國(guó)的軍事戒備，請(qǐng)求子庚率領(lǐng)大軍分三批在后方設(shè)伏，自己率領(lǐng)前鋒部隊(duì)，去引誘吳軍進(jìn)入伏擊圈。楚、吳兩軍最終在庸浦（今安徽省蕪湖市無(wú)為縣）交戰(zhàn)，大敗吳國(guó)軍隊(duì)，擒獲吳國(guó)將領(lǐng)公子黨。楚康王二年（公元前558年），楚康王任命養(yǎng)由基為宮廄尹。此后，正史中再無(wú)關(guān)于養(yǎng)由基的記載。
軼事典故
百步穿楊
養(yǎng)由基擅長(zhǎng)射箭，能在百步之外射擊柳葉，百發(fā)百中。左右的人都說(shuō)好，有一個(gè)人卻說(shuō)擅長(zhǎng)射箭，可以去教別人射箭了。養(yǎng)由基表示只有你說(shuō)可以去教別人射箭，你怎么不代替我去射箭。那人表示自己不能教人如何射箭，可是就算能夠百發(fā)百中，如果不懂得休息，一旦氣力不足，只要一發(fā)不中，就會(huì)前功盡棄。
箭射蜻蜓
楚王命令養(yǎng)由基射擊蜻蜓，但是楚王又想要活的，于是要求養(yǎng)由基不能直接把蜻蜓射死。養(yǎng)由基張弓搭箭向蜻蜓射擊，正中蜻蜓左邊翅膀，楚王非常高興。
養(yǎng)叔射猿
楚王朝中曾出現(xiàn)一只白色神猿，在楚國(guó)善于射箭的人當(dāng)中，沒(méi)有一個(gè)人能射殺它。于是楚王請(qǐng)養(yǎng)由基射擊白猿，等到養(yǎng)由基手里握著彎弓，尚未射擊，心中就已經(jīng)有十足的把握，箭一射出，白猿果然應(yīng)聲而落。由此觀之，養(yǎng)由基具備在真正射中目標(biāo)之前就已經(jīng)先在心中射中目標(biāo)的本領(lǐng)。
射兕中石
養(yǎng)由基有一次看到一塊像犀牛的石頭，于是一箭射中石頭，此箭力大無(wú)比，箭桿射進(jìn)石頭中，只有箭羽露在外面。
后世紀(jì)念
景養(yǎng)齋
清代乾隆，安陸府荊門(mén)州城西郊興建龍泉書(shū)院，在書(shū)院南面唐安古寺北側(cè)（今烈士陵園故址北側(cè)）開(kāi)辟射圃（運(yùn)動(dòng)場(chǎng)），射圃中筑有一座景養(yǎng)齋，用來(lái)紀(jì)念養(yǎng)由基。
養(yǎng)由基銅像
其銅像地址在湖北武漢東湖風(fēng)景區(qū)磨山清河橋邊，銅像養(yǎng)由基展臂張弓，眼神堅(jiān)定，注視河對(duì)岸，搭箭欲射。英雄凝眸處，楊柳垂湖堤，英雄形象永遠(yuǎn)留在了湖邊。
相關(guān)成語(yǔ)、歇后語(yǔ)
百發(fā)百中、百步穿楊：《戰(zhàn)國(guó)策》卷二記載，楚國(guó)有個(gè)叫養(yǎng)由基的人，擅長(zhǎng)射箭，能在百步之外，射中選定的楊柳葉，并且例無(wú)虛發(fā)，百發(fā)百中。后來(lái)演變?yōu)榘俨酱詈桶侔l(fā)百中兩個(gè)成語(yǔ)。
歇后語(yǔ)：養(yǎng)由基拉弓——箭箭（漸漸）好；養(yǎng)由基穿箭——不偏心；養(yǎng)由基射箭——百發(fā)百中。
藝術(shù)形象
文學(xué)形象
《東周列國(guó)志》
明朝馮夢(mèng)龍小說(shuō)《東周列國(guó)志》中，養(yǎng)由基被塑造為“春秋第一射手”的形象，有“養(yǎng)一箭”的美譽(yù)。通過(guò)三箭平定斗越椒叛亂、與潘黨比箭、射殺晉將魏锜、射退晉師、射殺吳將公子黨等一系列情節(jié)，襯托出養(yǎng)由基神箭手的形象。在跟隨令尹屈建參與攻打舒鳩的戰(zhàn)爭(zhēng)中，則表現(xiàn)為對(duì)楚國(guó)忠心耿耿，愿意為楚國(guó)效死盡忠的老將形象，最終被吳軍鐵葉車包圍，遭亂箭射殺，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
三箭平叛：楚令尹斗越椒發(fā)動(dòng)叛亂，楚莊王率軍平叛，在楚國(guó)眾將的合力掩殺下，斗越椒敗退至清河橋，但是楚莊王已經(jīng)提前安排伏兵拆掉了橋，斷了斗越椒的后退之路，又見(jiàn)楚將樂(lè)伯率軍在河對(duì)面大喊斗越椒下馬受縛，斗越椒一怒之下，只能下令讓士兵用弓箭射擊對(duì)面的樂(lè)伯軍隊(duì)。養(yǎng)由基此時(shí)為樂(lè)伯軍中的小將，主動(dòng)請(qǐng)求和斗越椒對(duì)射，雙方約定各射對(duì)方三箭，斗越椒欺負(fù)養(yǎng)由基是無(wú)名小卒，要求先射養(yǎng)由基三箭，養(yǎng)由基表示，別說(shuō)三箭，就算是射一百箭也沒(méi)什么可怕的。養(yǎng)由基輕松躲過(guò)前兩支箭，第三支箭射來(lái)，養(yǎng)由基張開(kāi)大口，用嘴巴接住了第三支箭，見(jiàn)此情景，斗越椒心中已經(jīng)慌了。輪到養(yǎng)由基射斗越椒，斗越椒不能失信，只能硬著頭皮讓養(yǎng)由基也射他三箭，但養(yǎng)由基卻表示只需要一箭足矣。養(yǎng)由基把箭拿在手上，瞄準(zhǔn)斗越椒，大喊看箭，卻只是虛拽了一下弓身，并沒(méi)有放箭，斗越椒聽(tīng)到弓弦聲后，以為是箭矢飛來(lái)，連忙把身體往左邊閃躲。第二箭仍然是射虛箭，斗越椒卻連忙把身體往右邊閃躲，正在斗越椒往右閃躲瞬間，真正的箭矢飛來(lái)，斗越椒來(lái)不及躲閃，被箭矢貫穿頭部。可憐斗越椒數(shù)年令尹，死于小將箭下。
由基之死：吳王馀祭派遣相國(guó)屈狐庸，去誘使楚國(guó)的屬國(guó)舒鳩背叛楚國(guó)，楚國(guó)令尹屈建率軍討伐舒鳩，養(yǎng)由基主動(dòng)請(qǐng)纓作為大軍先鋒，屈建認(rèn)為舒鳩乃蕞爾小國(guó)，沒(méi)必要?jiǎng)跓B(yǎng)由基，養(yǎng)由基卻認(rèn)為舒鳩雖小，但是只要攻打，吳國(guó)必定會(huì)派兵援救，自己曾多次率軍與吳國(guó)對(duì)戰(zhàn)，熟悉吳國(guó)軍情，自愿跟隨湘軍前往戰(zhàn)場(chǎng)，即便死了也沒(méi)有遺憾。養(yǎng)由基繼續(xù)表示，自身深受楚王知遇之恩，只愿以死報(bào)國(guó)，如今須發(fā)盡白，如果是病死在窗戶之下，才是辜負(fù)自己的一片竭忠盡力之意。養(yǎng)由基的態(tài)度很堅(jiān)決，屈建答應(yīng)了他的請(qǐng)求，并派遣大夫息桓幫助他。養(yǎng)由基和息桓率軍來(lái)到離城（今安徽省舒城縣西），正好碰上吳王之弟夷昧和屈狐庸率軍來(lái)救援舒鳩。息桓想等到楚軍大部隊(duì)到達(dá)后再交戰(zhàn)，但養(yǎng)由基卻認(rèn)為吳軍不善陸戰(zhàn)，應(yīng)該趁其不備，及時(shí)進(jìn)攻。于是拿著弓箭，身先士卒，往前沖鋒，但凡被養(yǎng)由基射中的吳國(guó)士兵立即死亡，吳國(guó)軍隊(duì)被打得猝不及防，只能往后撤退。養(yǎng)由基率軍追擊，追上屈狐庸后，準(zhǔn)備用箭射他，奈何屈狐庸駕車退去，迅疾如風(fēng)，養(yǎng)由基未曾想到吳國(guó)人會(huì)如此善于駕車。接著就看到鐵葉車從四面包圍而來(lái)，養(yǎng)由基被圍困在中心，駕車的將士全是吳國(guó)的射手，眾人萬(wàn)箭齊發(fā)，養(yǎng)由基被射死在亂箭之下。楚共王曾經(jīng)對(duì)養(yǎng)由基說(shuō)，倚仗射箭技藝，終會(huì)死于箭下，此話果然應(yīng)驗(yàn)了。
《搜神記》
養(yǎng)叔射猿：楚王在苑中游獵，看到一只白猿。楚王命令善于射箭的人射殺白猿，數(shù)箭過(guò)后，不僅沒(méi)有射中白猿，射出去的箭矢反而被白猿抓在手中，眾人還遭到白猿譏笑。于是楚王令養(yǎng)由基射擊白猿，養(yǎng)由基拿起彎弓，尚未射擊，白猿就已經(jīng)抱著樹(shù)木哀號(hào)了。
戲曲形象
上黨郡皮黃劇《清河橋》取材于《東周列國(guó)志》，以楚莊王和養(yǎng)由基為主要人物。養(yǎng)由基由小生飾演，戲中楚莊王戰(zhàn)叛臣斗越椒不利，出榜招賢，養(yǎng)由基應(yīng)募為楚莊王小將。養(yǎng)由基與斗越椒相約清河橋比箭，楚莊王親自擂鼓助威，小將養(yǎng)由基一箭射死叛臣斗越椒，助楚莊王平定內(nèi)亂，突出養(yǎng)由基神箭手形象。
京劇《清河橋》取材于《東周列國(guó)志》，該劇一共十四場(chǎng)，主要講述的是斗越椒趁楚王外出攻打陸國(guó)之機(jī)，殺掉司馬蒍賈，奪取劍印，在半路截殺班師回朝的楚王，楚王不得已出榜招賢，養(yǎng)由基應(yīng)招出場(chǎng)，與斗越椒相約在清河橋斗勇比箭，最終射死斗越椒，內(nèi)亂遂平的故事。養(yǎng)由基直到第十一場(chǎng)才出場(chǎng)，出場(chǎng)較晚。該劇刻畫(huà)出養(yǎng)由基志慮忠純和神箭手的形象。
影視形象
1996年出品電視劇《東周列國(guó)志·春秋篇》，演員麻維江飾演養(yǎng)由基。
參考資料 >
《東周列國(guó)志·春秋篇》.豆瓣電影.2023-06-18