阿英 (1900—1977)，原名錢德富、德賦，筆名錢杏、謙吾、張鳳吾、張若英、黃英、黃錦濤、牟殊、殘夫、寒峰居士、阮無名、鷹、魏如晦等，安徽省蕪湖市人。他的詩歌、小說、散文廣受歡迎，而他的創作以話劇成就最大，例如《碧血花》《李闖王》《海國英雄》《洪宣嬌》等。
阿英先后在安徽公學附小和萃文中學上學。1918年，他考取蕪湖郵政局為郵務生，1920年，他前往上海市考入中華工業專門學校。1926年，他加入了中國共產黨，并于1947年任中共中央華東局文委書記以及大連市委文委書記。后來，他擔任了天津文化局局長和文聯主席。1977年6月17日，他在北京逝世。
阿英是繼胡適和魯迅之后中國近代文學研究的開拓者。阿英的近代文學研究主要有三個方面：一是資料的整理與出版；二是編寫書目；三是研究論著。在近代文學研究的拓荒期用力最勤、成果最多、貢獻最大的一位著名的中國近代文學研究專家。對創作、翻譯文本和史料建設所具有的奠基意義，對近代文學有填補空白的性質。
人物生平
早年經歷
阿英1900年2月6日出生于安徽省蕪湖市，先后在私塾、安徽公學附小和省立商業學校學習。后來，學校因故停辦，他便轉到蕪湖圣雅各中學，然后又轉入萃文中學。在蕪湖郵政局工作了一年之后，由于經濟拮據而辭職。接著，他在合肥市和宣城市等地擔任語文教師，并開始發表小說和詩歌。1918年，他考取蕪湖郵政局為郵務生，1920年，他前往上海市考入中華工業專門學校。1926年，他加入了中國共產黨。
創作生涯
1925年，“五”慘案后，他在蕪湖編輯出版了《蒼?！冯s志。1928年1月，編輯了《太陽月刊》和《時代文藝》等雜志，并出版了《力的文藝》。他在1929年7月14日上午，奉命與一些人到英租界大馬路上進行街頭游行示威活動，被小沙渡巡捕逮住，送進了提籃橋西牢被捕，他在獄中寫了小說《灰色之家》，并由出版公司代為出版。從1931年到1933年，他撰寫了《現代中國文化作家》、《中國新文壇秘錄》、《現代中國文化論》和《中國新文學大系·史料·索引》等著作。
1937年，與郭沫若、夏衍共同創辦了《救亡日報》并主編了《文獻》雜志。同時，他還為出版《魯迅全集》提供了資料。在1938年，他冒險出版了黃鎮的《西行漫畫》，并受組織委托保存了毛澤東著作及中共的重要文獻。除此之外，他還出版了《抗戰期間的文學》、《劍腥集》、《晚清小說史》等書籍，并投入戲劇活動，創作劇本并參加導演。他創作的話劇《春風秋雨》、《碧血花》、《海國英雄》、《洪宣嬌》、《牛郎織女》、《楊娥傳》等在滬上演。
1945年，阿英根據郭沫若的《甲申三百年祭》撰寫了五幕歷史話劇《李闖王》，該劇在蘇北、蘇中、華東等地上演一百多場。在解放后，該劇被譯成外文，在捷克布拉格民族劇院演出。除此之外，阿英還在抗日戰爭期間撰寫了《掃蕩別記》、《春荒雜記》、《敵后日記》，記錄了新四軍、中共領導的華東野戰軍的對敵斗爭歷史。
在1954年，撰寫了《劇藝日札》《元人雜劇》《小說二談》《晚清小說史》等著作，并編輯了《鴉片戰爭文學集》、《中法戰爭文學集》、《甲午戰爭文學集》、《庚子事變文學集》、《反美華工禁約文學集》以及《晚清文學叢鈔》。此外，他還編寫了紀錄電影劇本《梅蘭芳》。
晚年經歷
阿英在1947年擔任中共中央華東局文委書記和大連市委文委書記，參加了中國第一次文學藝術工作者代表大會的籌備工作，并擔任華東代表團團長和大會常務主席團成員。隨后，他擔任了天津文化局局長和文聯主席，并在1951年調任東北文聯主席。1954年，他成為中國文藝網的黨組成員和副秘書長。阿英對美術也有深入的研究，中華人民共和國成立后，他搜集了歷代國畫、石刻，并對楊柳青、桃花塢等木刻年畫、窗畫進行了認真研究。1966年初，阿英和夏衍、陽翰笙等被“揪”了出來，成了專政對象。阿英身患肺癌于1977年6月17日在北京逝世。
主要作品
阿英的作品涵蓋了多個領域，包括話劇、文化史料整理和晚清文學研究等方面。他的創作以話劇成就最大，其中《碧血花》描寫了明末秦淮河名妓葛嫩娘在南京淪陷時勇赴國難、壯烈犧牲的故事，影響頗大。此外，他還寫了《李闖王》等有影響力的劇本，以及《海國英雄》、《洪宣嬌》等。他的作品在香港特別行政區、臺灣等地被多次翻印，部分作品還被翻譯成日語、德語、捷克語等多種語言。《晚清小說史》等有日譯本、德譯本?！独铌J王》有捷克本譯。
小說
劇本
史料整理
創作特點
阿英的創作特點主要包括強調史實與文獻的真實性和客觀性、歷史劇富有抒情色彩和戰斗精神、強調學術的開放性和民主性以及現實性與歷史性。
真實性和客觀性
阿英在繼承傳統目錄學研究方法和體例的基礎上，注重對序、例、提要的書寫，并主張審慎嚴謹，強調史實與文獻的真實性和客觀性。例如，他的《中國近代文學編年史——以文學廣告為中心》是一部具有極高的學術價值的文獻，通過對史實與文獻的真實性和客觀性的審慎嚴謹的編，為中國近代文學史的研究提供了重要的參考資料。
抒情性和戰斗性
阿英的歷史劇富有抒情色彩和戰斗精神，語言優美，富有感染力。例如，他的歷史劇《海國英雄－鄭成功》以明朝末年為背景，描繪了鄭成功與荷蘭殖民者斗爭的故事。
開放性和民主性
阿英主張兼容并蓄、博采眾長，強調學術的開放性和民主性。他善于把握歷史事件中的轉折點，強調情節的張力和戲劇性。例如，他的歷史劇《李后主》以五代十國的南唐后主李煜為背景，描繪了一個悲歡離合的故事，兼具政治與文藝色彩，引人入勝。
現實性與歷史性
阿英的創作類型包括小說、散文、文藝評論和歷史劇等，其中歷史劇占據了較大比重。他認為，歷史劇可以借古諷今，反映現實社會問題，為現實政治服務。同時，他還強調了歷史劇的教育意義，認為歷史劇可以引導人民大眾進步。例如阿英在他的歷史劇作品《李闖王》劇本演出產生巨大反響后說，他這個劇本是想揭示李自成農民起義軍失敗的原因——“被勝利沖昏頭腦”“離開了人民”，并通過這段史實的再現，冀望我們的同志“吸取這些歷史教訓，把它當作晨鼓暮鐘來加以警惕”。
主要思想
堅持以馬克思主義思想為指導
阿英始終將馬克思主義思想、歷史唯物主義和辯證唯物主義方法視為圭桌。在文學研究中，他堅持以馬克思主義思想為指導，強調文學的社會功能和歷史使命，試圖通過文學研究揭示社會現實和歷史規律。1928年至1929年間，他讀了大量的卡爾·馬克思、恩格斯和列寧的著作，并以馬克思主義為武器，寫出大量的文藝評論和專著。兩年內，他共出版詩集、小說集和文藝評論集13部，近200萬字，其中最著名的是《力的文藝》和《文藝批評集》。
革命理想與學術研究的融合
阿英在學術研究中融入了自己的革命理想和信仰，以政治信仰為指導，將革命理想深深熔鑄在學術研究中。例如，他的《中國近代反侵略文學集》是一部旨在揭示列強侵華罪行的文學作品集，全書貫穿著反帝反封建的主題，同時也是一部具有史料價值的文學集。
強調文學的社會性和時代性
阿英認為，文學研究應該關注現實社會問題，反映人民的心聲，為時代服務。他的文學研究緊密聯系當時的政治背景和社會現實，致力于推動中國文學的現代化和革命化進程。在太陽月刊中，阿英發表了許多有關文學理論和批評的文章，積極宣傳無產階級革命文學，推動了中國文學的現代化和革命化進程。
個人成就
他一生著作甚豐，內容涉及小說、詩歌、戲劇、散文、雜文以及古籍校點和編纂等，在對文化史料的發掘整理和對晚清文學的探索研究方面用力甚勤，涉獵典籍之廣，搜集材料之細，堪稱國內獨步。他撰寫的《晚清文學叢鈔》等皇皇巨的問世，填補了文學研究資料的空白。
20世紀30年代，阿英和鄭振鐸共同開辟了“晚清”文學研究這一學術領域。二人于1937年出版《晚清小說史》與《晚清文選》，堪稱其時晚清文學研究雙璧?！锻砬逍≌f史》也可以作為近代小說學成立的標志。
他的創作以話劇成就最大，其中《碧血花》描寫了明末秦湊準名妓葛嫩娘在南京淪陷時勇赴國難、壯烈犧牲的故事，影響頗大。此外，他還寫了《李闖王》等有影響力的劇本，以及《海國英雄》《洪宣嬌》等。他的作品在香港特別行政區、臺灣等地被多次翻印，部分作品還被翻譯成日語、德語、捷克語等多種語言。
阿英的《資料·索引集》中對新文學史料的歸納包括總史、會社史料、作家小傳、史料特輯、創作編目、翻譯編目、雜志編目、中國人名索引、日本人名索引、外國人名索引和社團索引等11個方面。這些歸納為之后幾十年新文學史料研究的范圍和框架奠定了基礎。
人物評價
周楞伽評價阿英的文學成就說：“阿英乃是他在文壇上由左派批評家轉變到極右傾的古書收藏家以后所用的筆名。自從他用了這個筆名以后，就不曾再用‘錢杏邨’三字寫過文章，而且從此也擱筆不再寫批評了，大概他也有些懊悔青年時代的鹵莽滅裂，以致陷入左傾成人幼稚病的錯誤，而深自韜晦的吧?！?/p>
安徽師范大學文學院教授、博士生導師方維保認為：“就創作而言，阿英所作主要是小品文和話劇，但客觀來說，作為評論家和文學史家，他所取得的成就更高，在蕪湖市現代文人中是最有影響力的。”
張愛萍、樓適夷、王闌西、魏巍、黃裳、柯靈、陸文夫、賴少奇、石凌鶴等也題詞寫詩，稱贊其高風亮節，有曰“制劍揚鞭征腐惡，文章道德景前賢。”
中國現、當代文人陽翰笙在其逝世10周年時賦詩：“筆陣縱橫五十年，書香文采留人間。”
人物紀念
阿英藏書室
阿英的子女依照他的遺愿，將他的藏書捐獻給蕪湖市圖書館。為了紀念他，家鄉人民在風景優美的鏡湖之畔煙雨墩上設立了阿英藏書室?，F位于蕪湖市鏡湖路煙雨墩上的安徽文化名人藏館內，地處蕪湖市鏡湖區鏡湖路2-1號。陳云是阿英在三十年代在上海時的領導，他親筆題寫“阿英藏書陳列室”。
一百周年紀念
2000年6月29日，中國文藝網在人民大會堂舉行阿英誕辰一百周年紀念，并舉行《阿英全集》首發式。
軼事典故
阿英在江西匡山讀書時的一個故事。當時阿英的哥哥已經成婚，而他還沒有娶妻，因此常常被哥哥的妻子嘲笑。為了證明自己的才華和學識，阿英便常常在晚上獨自躲在房間里讀書。有一天晚上，阿英正在讀一本悲秋主題的詩集，突然聽到窗外傳來一陣女子的聲音，詢問他是否在讀悲秋詩。阿英沒有想到會有人這么問，以為是被取笑了，于是就出來一看，結果卻看到了一位陌生女子，她向阿英請教了一些文學方面的問題，并稱贊了他的才華。最后，女子還邀請阿英去她家做客。這個故事流傳甚廣，成為了一個文化符號和象征，展示了阿英的才華和勤奮，也揭示了當時社會女子的地位和形象。同時，這個故事還表達了文化交流和互相欣賞的精神，成為了中國現代文學史上的一個重要典故。
參考資料 >
文學家阿英(錢杏村)病逝.歷史上的今天.2023-06-05
阿英(1900—1977).蕪湖市人民政府.2023-06-05
阿英傳略.蕪湖市政協.2023-06-05
阿英.中國作家網.2023-06-05
阿英全集.豆瓣讀書.2023-06-05
緬懷英雄革命先烈 弘揚偉大建黨精神——“偉大建黨精神與早期黨史人物傳記研究”學術研討會在京舉行.中國社會科學網.2023-06-05
從史料到史料學.中國社會科學網.2023-06-05
傷逝與談往.豆瓣讀書.2023-06-05
鏡湖之畔 解讀“阿英”.蕪湖文明網.2023-06-05
阿英.博雅人物網.2023-06-05
2000.7.4阿英誕辰100周年紀念會季《阿英全集》首發式在京舉行.孔夫子舊書網.2023-06-08