晉獻公（？ ~公元前651年），姬姓晉氏，名詭諸，晉國曲沃（今山西省運城市聞喜縣）人。春秋時期晉國國君，晉武公的兒子。
晉武公三十九年（公元前677年），晉獻公即位。五年后，晉獻公攻打驪戎，得到了驪姬。隨后，為了將權力集中在手中，晉獻公除去了晉國大族中的諸位公子，并將首都定在城。晉獻公十六年（公元前661年），晉獻公改革軍制，出兵攻滅了耿國、霍國、魏國。后來又以假道國之計，先后滅掉虢國、虞國。晉獻公對驪姬非常寵愛。驪姬一直謀劃著讓自己的兒子姬奚齊取代太子申生，最初她游說晉獻公將太子申生，公子重耳、夷吾安置在遠離都城之地。后又在晉獻公二十一年（公元前656年），逼迫太子申生自盡身亡，重耳、夷吾被迫逃往他國。晉獻公二十六年（公元前651年），晉獻公去世。兒子奚齊和悼子先后被殺。夷吾回到晉國，登基稱王，即晉惠公。
晉獻公英明能干。當代史學家朱順龍評價晉鄭獻公“是個雄才大略的國君”。當代史學家楊釗認為：“晉獻公使晉國成為黃河中游的一個強國。”晉獻公晚年寵愛驪姬，造成太子申生慘死，晉國由此大亂。秦末漢初大儒叔孫通這樣評價晉獻公：“昔者晉獻公以驪姬之故廢太子，立奚齊，晉國亂者數(shù)十年，為天下笑。” 唐代名相張九齡認為：“昔晉獻公惑姬之讒，申生憂死，國乃大亂。”意即晉獻公聽信驪姬的讒言，導致太子申生憂慮而死，國家因此大亂。
人物生平
朝覲王室
晉武公三十九年（公元前677年），晉武公去世，其子詭諸繼位，即晉獻公。 晉獻公元年（公元前676年），晉獻公和虢國國君一起朝覲周惠王。周惠王用甜酒招待他們，還違例賜給他們五對玉，三匹馬。隨后，晉獻公、虢國國君、鄭厲王派周代的卿士原莊公去陳國迎接陳國公主陳媯，陳成為周惠王的王后。
得姬建都
晉獻公五年（公元前672年），晉國攻打驪戎，晉獻公得到了驪姬和她的妹妹，對她們非常寵愛。晉獻公六年（公元前671年），晉國大族曲沃桓叔、曲沃莊伯的家族勢力強大，不斷威脅皇權，晉獻公對此深感憂慮。大夫士蒍出了個主意，先除去桓叔、莊伯家族中最為足智多謀的富子，再對付其他的公子。于是晉獻公將此事交給士蒍去辦。士蒍在眾位公子面前說富子的壞話，公子們就趕走了富子。士蒍又假意為眾位公子謀劃，讓他們殺了桓叔、莊伯的族人游氏二子。隨后士蒍告訴晉獻公，兩年后就可以高枕無憂了。接著，士蒍又讓眾位公子將游氏一族全部殺死。晉獻公八年（公元前669年），士蒍在聚地建設了城池，讓公子們都住了進去。不久后，晉獻公派人包圍了這座城池，誅殺了城中的公子，也有一些公子逃到了虢國，虢國以此為由攻打晉國，沒有取勝。此后，晉獻公將聚地的城池命名為絳城，并將絳城做為首都。
疏遠三子
晉獻公十年（公元前667年），晉獻公封士蒍為御史大夫。這一年，虢國兩次入侵晉國。晉獻公想要攻伐虢國，士蒍阻止了他。士蒍的理由是，虢公丑驕橫，他兩次入侵晉國，都取勝了，一定非常得意，必然會驅(qū)使百姓頻繁對外作戰(zhàn)。百姓得不到善待，也會失去士氣。等他失去了百姓的支持后，再去攻打他。
晉獻公十二年（公元前665年），晉獻公身邊有一個演滑稽雜耍的俳優(yōu)，名叫施，和驪姬私通。驪姬想讓自己的兒子姬奚齊成為太子，擔心申生、重耳、晉惠公阻撓，于是征詢施的意見。施建議驪姬早一點處置三位公子，讓他們知道自己的地位已經(jīng)達到頂點，這樣他們就會倦怠了，處理他們就容易多了。驪姬不知道該從哪位公子入手，施建議驪姬先從申生下手，申生小心謹慎，品行高潔，年長厚重，又不忍施惡于人。品行高潔的人容易受辱，厚重的人就要讓他很快栽跟頭，用不義之事侮辱他。他還認為晉獻公現(xiàn)在寵愛驪姬，對驪姬言聽計從，驪姬應該表面上對申生友善，背地里使出手段來侮辱申生。于是，驪姬就打算先對申生下手。
于是她賄賂男寵梁五和東關嬖五，讓他們游說晉獻公。梁五和東關嬖五對晉獻公提議，曲沃是晉國的舊都，如果不去管理，百姓就沒有敬畏之心。蒲地和二屈是邊境重地，如果不去管理，戎狄就會起了侵犯之心。如果讓太子申生去管理曲沃，晉文公和夷吾管理蒲地和二屈，就可以讓百姓敬畏，戎狄害怕，還可以宣揚國君的功績。在靠近戎狄的地方建立城市也有利于開疆拓土。晉獻公聽了后，非常高興。于是就派太子住在曲沃，重耳和夷吾住在蒲地和屈地。晉獻公身邊就只有姬奚齊，他也漸漸疏遠了太子和公子重耳、夷吾。
太子出征
晉獻公十六年（公元前661年），晉獻公新建立了兩支軍隊。他親自統(tǒng)領上軍，太子申生統(tǒng)領下軍。趙夙為晉獻公駕車，畢萬是晉獻公的右護衛(wèi)。不久后，晉軍出兵攻滅了耿國、霍國、魏國。勝利回師后，晉獻公為太子在曲沃修建了城墻，并將趙夙和畢萬都封為大夫，將耿地賜給趙夙，魏地賜給畢萬。士蒍奉勸太子申生趕快逃走，不然災難就要降臨了。他的理由是，晉獻公將晉國故都分給太子，又把他推到臣子的最高位置，不可能再讓他做儲君了。不如效仿姬泰，既讓自己落得個好名聲，還逃脫了罪責。太子沒有聽從士蒍的勸告。
施教驪姬半夜哭著對晉獻公說，聽說申生仁義而性格強悍，寬厚愛民。他做任何事都是有目的的，如今申生認為自己迷惑晉獻公，禍亂晉國。恐怕申生要對晉獻公采用一些強制手段。她假意建議晉獻公殺掉自己，安定晉國。晉獻公認為，申生如果對民眾仁善，就一定會對父親仁善。驪姬卻說，對于個人來說，敬愛父親就是仁善，但是對于治國者來說，有利于國家才叫做仁善。申生以眾人為親，假如他認為殺死父親有利于百姓和諧，他一定會做的。而民眾會因此而愛戴他，只要他以后對百姓施以仁政，就會掩蓋掉殺害父親的惡行。殺掉父親對百姓有好處，百姓會更希望太子成為國君。現(xiàn)在有人把晉獻公比作殷紂王，如果殷紂王的兒子先把殷紂王殺了，這樣就不會讓殷紂王罪惡昭彰而失敗得那么慘了，商朝也不會覆滅了。晉獻公聽后感到害怕，問驪姬該怎么做。驪姬建議晉獻公告老退位，將政權交給太子。太子得到政權后就會放過晉獻公。晉獻公認為這個建議不妥，自己還沒有死就丟掉了政權，這是不可容忍的。自己會想辦法解決這個隱患。驪姬又建議說，狄人一直侵擾晉國邊疆，邊境居民沒有安穩(wěn)日子過。晉獻公可以讓太子申生去征伐狄人，以此來觀察太子帶兵的能力，看看他能不能與民眾相處好。如果太子不能戰(zhàn)勝狄人，就可以以此為借口降罪于他。如果太子能夠戰(zhàn)勝狄人，那么就說明他善于用兵，他的欲望可能會更多，就得好好考慮如何收拾他。況且戰(zhàn)勝狄人后，各國諸侯都會有所畏懼。邊境安穩(wěn)了，國庫充實了，鄰國臣服了，好處很多。晉獻公聽后很高興。
晉獻公十七年（公元前660年），晉獻公派太子申生攻打東山狄人。大夫里克勸阻晉獻公說，太子是主持聶氏宗祠祭祀、社稷大祭，以及早晚照看君王膳食的人，所以叫作“冢子”。君王出行就守國，稱“監(jiān)國”。如果國家已經(jīng)有人留守就跟隨君王出征，稱“巡撫”，這是自古以來的制度。領兵出征、謀劃作戰(zhàn)、號令將士是君王與正卿應該做的事，而不是太子的職責。統(tǒng)領軍隊需要能夠制定和頒布命令，如果還要向君王請示，統(tǒng)帥就失去了威嚴。可是如果太子不向君王請示，擅自發(fā)號施令，那就是不孝了。再說東山的狄人是準備出兵迎戰(zhàn)的，所以不應該讓太子帶兵出征。晉獻公不以為然，他認為自己有好幾個兒子，最后確定誰是儲君還未可知。里克只好不再作聲，退了出來，去見太子。太子很擔心自己要被廢黜了。里克安慰他說，晉獻公讓他在曲沃縣治理百姓，教導他熟悉軍事，只要恭恭敬敬，就不會被廢黜。只要孝順，嚴于律己，就可以免于災難。
于是，太子統(tǒng)領軍隊，準備出征。晉獻公讓他穿上左右顏色不同的偏衣，佩帶著金。大夫狐突為太子駕馭戰(zhàn)車，大夫先友為右護衛(wèi)。大夫梁馀子養(yǎng)、大夫先丹木、下卿罕夷、羊舌突都與太子一同出征。里克推說有病，沒有跟隨太子出征。先友鼓勵太子說，國君分出一半衣服給他沒有惡意。太子現(xiàn)在掌握著軍隊大權，不用擔心，成敗在此一行。狐突、先丹木、梁馀子養(yǎng)、罕夷卻有不同的想法。他們認為，晉獻公讓太子穿雜色衣是有意疏遠他，讓太子佩戴金玦也不合規(guī)矩，意在表示決絕。出征的季節(jié)是冬季，寒冷而又肅殺。即使可以勉力而為，也不可能將狄人消滅干凈。他們建議太子離開晉國。羊舌大夫認為，違背君命是不孝，放棄任務是不忠。晉獻公已經(jīng)有了拋棄之心，或許太子死去才是更好的選擇。太子思前想后，想要帶兵戰(zhàn)斗。狐突勸阻太子說，出戰(zhàn)不可行，以前周國大夫辛伯曾經(jīng)勸告周桓公，寵妃與王后地位一樣、寵臣與執(zhí)政之臣地位相當、庶子與嫡子沒有分別、大城市與首都規(guī)模相同的時候，就會發(fā)生禍亂了。周桓公沒有聽從，周國果然遭到了禍亂。如今晉國已經(jīng)有了禍亂的基礎，太子不會再被立為儲君了。還不如不要戰(zhàn)爭，讓人民得到安寧。太子卻認為，晉獻公派自己出征，是想借此揣度自己的內(nèi)心。宮內(nèi)有人進讒言，自己躲避不了。不如同狄人作戰(zhàn)，如果不戰(zhàn)就回去，自己的罪過更大。如果自己戰(zhàn)死了，還會留下美名。于是，太子出征，大敗狄人后，班師回朝。宮中有關太子的謠言更多了。
借道伐虢
晉獻公十九年（公元前658年），晉獻公說，當年晉國內(nèi)亂，先君曲沃莊伯、晉武公出兵平定內(nèi)亂，虢國卻趁機攻打伯、武公，又將逃跑的晉國公子們藏匿起來。如果不去滅掉虢國，就會給子孫后代留下禍患。大夫荀息請求用北屈的良馬與垂棘的玉璧作為禮物，向虞國借路以討伐虢國。最初晉獻公不同意將寶物獻給虞國。荀息勸說道，如果晉國能夠向虞國借到路，這些寶物就像放在晉國的倉庫里一樣。晉獻公憂慮道，虞國賢臣宮之奇可能會勸阻國君，不會借路給晉國。荀息分析道，宮之奇性格懦弱，不會極力勸諫。他從小和虞國國君一起長大，虞國國君對他過于親熱，即使宮之奇勸諫，虞國國君也不會聽從的。于是，晉獻公同意了荀息的建議，派荀息去向虞國借路，并給虞國國君帶話說，當年冀國殘暴無道，從顛入侵虞國，攻打邑三面城門。晉國為了虞國，攻伐冀國，使冀國受到重創(chuàng)。如今虢國無道，在客舍里筑起堡，用來侵犯晉國邊境。因此，晉國想向虞國借條路來向虢國問罪。虞國國君同意了，并且下令讓虞國軍隊先去攻打虢國。宮之奇勸諫阻止，虞國國君不聽。晉國的里克、荀息率軍與虞軍會合，一起攻打虢國，攻克了下陽。
太子自盡
晉獻公私下告訴驪姬，想廢黜太子申生，改立姬奚齊為太子。驪姬流淚道，大家都知道申生被冊立為太子，而且太子多次領軍出征，頗有威望，百姓也擁護他。如果因為自己要改立太子，自己就沒有顏面活下去了。驪姬表面上贊揚太子，暗中卻思謀中傷太子，找機會讓奚齊取而代之。晉獻公二十一年（公元前656年），驪姬對晉獻公說，申生獲得民眾的擁護后，戰(zhàn)勝了狄人，他常常自夸自己善于用兵，民眾都盼望他得到晉國的政權。申生很可能就要弒父了。晉獻公回答說，自己還沒有找到懲治申生的罪名。
驪姬告訴施，晉獻公已經(jīng)答應殺掉申生，改立姬奚齊為太子。但是大夫里克可能會阻撓。施讓驪姬準備酒宴，自己請里克喝酒。酒喝到一半時，施起身跳舞唱歌，唱到“許多鳥兒停在茂林中，只有一只鳥兒停在枯枝上。”里克笑問詳情，施解釋道，母親是夫人，兒子為國君，這就是茂林。母親已經(jīng)去世，兒子被誹謗，這就是枯枝，而且是一根受傷的枯枝。宴席結束，里克睡到半夜時醒來，召來施，問他是不是聽說了什么事。施說，晉獻公已經(jīng)許諾驪姬，要殺掉太子申生，改立奚齊為太子。里克說，自己不忍心去殺太子，但是也不敢給太子通風報信，只能保持中立了。隨后，里克隱退了。
三十天后，驪姬告訴太子，晉獻公夢見了太子的母親齊姜，要趕快去祭祀一下齊姜。于是太子就趕到曲沃祭祀自己的母親，回來的時候，他將祭祀的酒肉獻給了晉獻公。恰好晉獻公出去打獵，于是太子就將祭祀的酒肉放在了宮中。驪姬把酒肉在宮中放了六天，晉獻公回宮的時候，驪姬在酒肉中放了毒藥。晉獻公將酒倒在地上來祭地，地上隆起了一個土包。拿肉去喂狗，狗吃了肉就死了。把肉給身邊的太監(jiān)吃，太監(jiān)也死了。驪姬哭訴太子太殘忍，想要殺死父親并取而代之。接著，她又對晉獻公說，太子這樣做是因為忌憚自己和姬奚齊。驪姬表示自己和兒子或者躲避到其他國家去，或者自殺，否則就要讓太子害死了。太子聞聽此事，逃到了新城。晉獻公大怒，殺了太子的師傅杜原款。有人給太子出主意，讓他去找晉獻公說明實際情況。太子拒絕了，他說，晉獻公現(xiàn)在離不開驪姬，否則吃不飽，睡不好。如果晉獻公懲罰了驪姬，他肯定不開心，那么自己也不會開心。也有人建議太子逃到其他國家去。太子又拒絕了，他認為自己的罪名還沒有洗清，沒有哪個國家會收留他。最終，太子在新城自縊而亡。
討伐二子
這時，晉文公和晉惠公來朝見晉獻公。有人告訴驪姬，兩位公子怨恨驪姬中傷殺害太子。驪姬很害怕，因此在晉獻公面前說兩位公子的壞話，她告訴晉獻公，太子在祭祀的酒肉中加入毒藥，重耳和夷吾都是知情人。兩位公子聽說了這件事，十分恐懼。重耳逃到了蒲城縣，夷吾逃到了屈城，做好了自我防守的準備。當初，晉獻公讓士蒍為兩位公子在蒲地與屈地加固城墻，士蒍不認真，將柴草放進城墻里。夷吾報告給晉獻公，晉獻公責備士蒍，士蒍解釋道，邊城很少有盜賊，不需要加固城墻。沒有兵患而筑城墻，反而容易被內(nèi)部的敵對者利用。最終在晉獻公的要求下，士蒍加固了兩地的城墻。
晉獻公二十二年（公元前655年），晉獻公惱恨晉文公與晉惠公不辭而別，認為兩位公子與太子果然合謀要害自己。于是就派兵攻打蒲城，蒲城人有位名叫勃鞮的宦官催促重耳自殺。重耳下令不許抵抗，翻墻逃走了。勃追上前斬掉了重耳的衣袖，重耳逃到了狄國。晉獻公又派人攻打屈城，屈城人奮力抵抗，晉獻公久攻不下，只得作罷。
滅掉虞國
這一年，晉國又向虞國借道，想要再次攻打虢國。宮之奇力勸虞國國君，晉國滅掉虢國后，就會滅掉虞國，萬不可借道給晉國。虢國國君不聽，答應了晉國的要求。于是晉國進攻虢國，滅掉虢國后，虢公丑逃亡到京師。晉軍回國的時候，駐扎在虞國，趁機偷襲并滅掉了虞國。虞國國君和大夫井伯都被逮捕。晉獻公將女兒嫁給秦穆公時，就把井伯等人作為女兒的陪嫁，送去秦國。晉國沒有廢掉虞國的祭祀，將虞國的稅賦給了周王。荀息牽著以前送給虞國的屈地的名馬，獻給晉獻公。晉獻公說，馬已經(jīng)老了。
追擊夷吾
晉獻公二十三年（公元前654年），晉獻公派大夫賈華攻打屈地，屈地潰敗。晉惠公打算逃到狄國，他的師傅郤芮認為不可行，晉文公已經(jīng)在狄國了，如果夷吾再去狄國，晉獻公必定會攻打狄國。狄國畏懼晉國，夷吾的處境將會很糟糕，不如逃到梁國。夷吾同意了，逃到了梁國。
晉獻公二十五年（公元前652年），晉國里克率軍進攻狄國，大夫梁由靡駕車，大夫虢射為右護衛(wèi)。在采桑打敗了狄人。梁由靡建議繼續(xù)追擊狄人。里克認為嚇嚇他們就行了，不要招致其他狄人的到來。虢射預言，不乘勝追擊的話，狄人會認為晉軍懦弱，一年后必來報復。沒多久，狄人果然進攻晉國。
臨終托孤
晉獻公二十六年（公元前651年），齊桓公在葵丘與各國諸侯會和，舉行盛大的盟會。晉獻公因為病重，動身晚了，還沒到達盟會地點時，就遇到了周代的宰孔。宰孔讓晉獻公不要去參加盟會了，因為齊桓公日益驕橫，不致力于修養(yǎng)德行而專門遠征，北邊攻打山戎，南邊攻打楚國，西邊舉行葵丘盟會，是否要攻伐東邊的諸侯還不可知。諸侯們都對此有不平之心。所以不必去參加盟會，齊國不會把晉國怎么樣。晉獻公原本就生病未愈，聽了這番話后，就返回了晉國。之后，晉獻公的病情不斷加重，他預感到時日無多，就將姬奚齊托付給了荀息。并叮囑荀息說，奚齊是王位繼承人，可是他年齡小，大臣們不服，恐怕晉國會有內(nèi)亂。希望荀息能夠輔佐奚齊。于是荀息擔任了國相，開始主持國政。同年九月，晉獻公去世。
晉獻公死后不久，里克在守喪的地方殺死了奚齊。隨后荀息擁立奚齊的弟弟卓子為國君，并安葬了晉獻公。僅僅過了一個月，里克又殺死了悼子，荀息為此自殺身亡。隨后，晉惠公在秦軍和齊軍的護送下，回到晉國，登基稱王，即晉惠公。
為政舉措
政治
尊崇王室
晉獻公即位后，便與虢國國君一同朝覲姬閬，受賜“五對玉，三匹馬”。后又與虢國國君、鄭厲王派周代的卿士原莊公去陳國迎接周惠王的王后。學者胡義佳認為，這使得晉獻公與周王朝保持了友好密切的關系，聲望大增，在禮法上強化了合法地位，營造了一個穩(wěn)定的外部環(huán)境，從而為實現(xiàn)國內(nèi)的權力整合打下了基礎。
集中君權
晉獻公繼位后，實行了兩次集中君權的行動。第一次是為了削弱晉國內(nèi)部大族的勢力，采用了大夫士蒍的計謀，離間曲沃桓叔、莊伯后裔之間的關系，使他們互相殘殺，最后又將眾位公子全部殺死或驅(qū)逐。內(nèi)患緩解后，政權就集中在晉獻公的手中。第二次是晉獻公想要冊立寵妃驪姬的兒子姬奚齊為繼承人，太子申生被迫自殺，晉文公和晉惠公也被迫逃往國外。學者胡義佳認為，晉獻公此舉消除了未來奚齊繼位可能出現(xiàn)的隱患。
招賢納士
在實現(xiàn)了權力的整合后，晉獻公啟用了士蒍、荀息、里克、趙夙、畢萬等一批異姓人才為卿大夫，異姓貴族的地位越顯突出。晉獻公任人唯賢，實施“賞功”的原則來表彰能臣。例如， 趙夙本是為晉獻公駕車之人，畢萬本是晉獻公的右護衛(wèi)，因滅耿國、 霍國、魏國有功，所以分別被賜予耿地與魏地，并升任大夫。士蒍因幫助晉獻公鏟除大族公子有功，被封為司空。
軍事
改革軍制
晉獻公十六年（公元前661年），晉獻公新建立了兩支軍隊。他親自統(tǒng)領上軍，太子申生統(tǒng)領下軍。軍隊改制后，晉綏軍起兵滅掉了耿國、霍國、魏國。
開疆拓土
晉獻公不斷擴充軍力，四處征伐。在他統(tǒng)治的二十多年時間里，攻伐驪戎；伐滅耿國、霍國、魏國；伐東山；伐滅虞國、虢國；攻伐屈地；攻伐狄國。尤其是滅掉虞國和虢國后，晉國占據(jù)了茅津、函天險 。“西向足以制秦 ，東向足以爭霸。”在晉獻公晚年時，晉國西邊有河西，與秦國接壤。北邊是狄國，東邊一直到河內(nèi)。
人物評價
晉獻公是個非常有能力的國君。現(xiàn)代史學家朱順龍評價晉獻公“是個雄才大略的國君”。現(xiàn)代史學家徐喜辰評價晉獻公“由于參與過其父平滅大宗的斗爭，頗知旁系支庶宗族的危害，采用大夫士蒍的計策，離間桓、莊之族，使他們自相殘殺，從此晉國內(nèi)部消除了威脅君位的力量，專力向外擴張領土。”“獻公滅掉群宗后，晉國的力量一時集中在公室，加之他整軍經(jīng)武，兼弱攻昧，已經(jīng)積累了向外爭霸的潛能。可惜他晚年沉迷女色，不大振作，又廢嫡立庶，釀成內(nèi)亂。”現(xiàn)代史學家楊國忠認為：“晉獻公在晉國統(tǒng)一的基礎上，使晉國成為黃河中游的一個強國。”“晉獻公是個英明能干的君主，他深知‘本小末大’是晉國所以分裂的原因。因而他即位后，把權力集中起來，把公子公孫統(tǒng)統(tǒng)都驅(qū)逐出國。”
晉獻公晚年寵愛驪姬，造成太子申生慘死，晉國由此大亂。秦末漢初大儒叔孫通這樣評價晉獻公：“昔者晉獻公以驪姬之故廢太子，立姬奚齊，晉國亂者數(shù)十年，為天下笑。” 唐朝名相張九齡認為：“昔晉獻公惑嬖姬之讒，申生憂死，國乃大亂。”意即晉獻公聽信驪姬的讒言，導致太子申生憂慮而死，國家因此大亂。唐代史學家司馬貞認為：“獻公昏惑，太子罹殃。”意即晉獻公昏庸，太子罹難遭殃。
家庭成員
軼事典故
唇亡齒寒
晉獻公二十二年（公元前655年），晉國再次向虞國借道去攻打虢國。宮之奇勸阻虢國國君，讓他萬不可答應此事。宮之奇的理由是，虢國是虞國的屏障。虢國滅亡了，虞國必然跟著滅亡。讓晉國軍隊從虞國借道，將晉國軍隊引入虞國，就開啟了晉國的侵略之心。上一次借道就不應該，更不應該有第二次了。俗語說，唇亡齒寒，說的就是虞國與虢國的情形。虞國國君不相信宮之奇的話，反駁他說，晉國與虞國是同宗，不會害虞國的。宮之奇回答說，虞國與晉國的關系不可能比晉獻王與曲沃桓叔、曲沃莊伯的關系更親近。如果晉國愛惜同宗的話，就不會殺戮桓叔、莊伯的家族。因為晉獻公感覺到他們對自己有威脅就要殺他們。一個國家如果感覺到另一個國家有威脅，一定也會滅掉它。虞國國君仍舊不聽勸阻，認為神會保佑虞國的。于是答應借道給晉國，宮之奇認為虞國就快要滅亡了，帶著家族離開了虞國。果然，晉國滅掉虢國后，又滅掉了虞國。后用唇亡齒寒比喻雙方互相依存，厲害相關。
假道伐虢
晉獻公十九年（公元前659年），晉獻公打算滅掉虢國。大夫荀息請求用北屈的良馬與垂棘的玉璧作為禮物，向虞國借路以討伐虢國。于是，晉獻公派荀息去向虞國借路。虞國國君同意了。晉國的里克、荀息率軍與虞軍會合，一起攻打虢國，攻克了下陽。晉獻公二十二年（公元前655年），晉國又向虞國借路，想要再次攻打虢國。宮之奇力勸虢國國君，晉國滅掉虢國后，就會滅掉虞國，萬不可借道給晉國。虢國國君不聽，答應了晉國的要求。晉國滅掉虢國后，虢公丑逃亡到京師。晉軍回國的時候，駐扎在虞國，趁機偷襲并滅掉了虞國，虞國國君被逮捕。“假道伐虢”后成為“三十六計”中的“第二十四計”，泛指以借路為名，行擴張之實。
聆聽民意
城東郊區(qū)農(nóng)民祖朝上書給晉獻公，表示想了解一下有關國家政策的討論。晉獻公派人告訴他，官員們都已經(jīng)考慮好了，老百姓不要管這些。祖朝講了古代將領桓司馬上朝參見君主的故事。有一次，桓司馬出門晚了，駕車的催馬趕路，同在馬車上的桓司馬的右護衛(wèi)也催馬趕路。駕車的責備右護衛(wèi)，說他不應該從旁邊喝馬催車，那不是右護衛(wèi)的職責。右護衛(wèi)卻說，駕車的應該拉好韁繩，不然馬突然受驚的話，就會撞傷路上的行人。催馬也是自己的職責，否則遲到了自己也會倒霉的。晉獻公認為，官員們制定政策，百姓不需要關心。可是假如官員們在朝中的決策有失當之處，百姓們就會遇到災禍。因此百姓也應該關心國家的決策。晉獻公召見了祖朝，和他談了三天，祖朝這回放心了。晉獻公也認為祖朝很有見地，將他視為老師。
墓葬
晉獻公墓位于山西省運城市絳縣南樊槐泉村東嶺。墓高百尺，無祠孤寢，墓形似無柄之木鐸。
藝術形象
詩詞
宋代詩人王十朋在《晉獻公》中寫道：“齒發(fā)衰殘志慮昏，讒興婦口可心寒。不知尤物能為禍，卻為驪姬寢食安。”
宋代詩人陳普在《詠史上·豫讓四首》中寫道：“荀息無裨晉獻公，豫生如許智宗空。 古人才德難求德，大節(jié)初心要始終。”
影視
參考資料 >
第二十四計：“假道伐虢”.今日頭條.2023-05-30
跟著《詩經(jīng)》去旅游·絳縣.岳陽晚報.2023-05-28
晉文公傳奇.豆瓣電影.2023-05-22
東周列國·春秋篇.豆瓣電影.2023-05-22
驪姬傳奇.豆瓣電影.2023-05-22
春秋祭.豆瓣電影.2023-05-22
重耳傳奇.豆瓣電影.2023-05-31