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來源：互聯網

寬窄巷子位于青羊區(qū)少城片區(qū)蜀都大道西段，北以支磯石街與寬巷子中間劃線并納入成都畫院北墻為界，南以井巷子為界，東以長順上街與寬窄巷東街口為界，西以下同仁路與寬窄巷子西街口為界。寬窄巷子由寬巷子、窄巷子和井巷子三條老式街道及其之間的四合院群落組成，包含約70座傳統四合院院落，占地約32公頃。文化休閑特色街區(qū)規(guī)劃控制面積479畝，其中核心保護區(qū)108畝，秉持“修舊如舊、保護為主”“原址原貌、落架重修”原則，是清代遺留下來的較成規(guī)模的成都古街道。

寬窄巷子是清朝少城僅存的遺址。康熙五十七年（1718年），準噶爾部竄擾西藏自治區(qū)，清朝廷派三千官兵平息叛亂后，四川提督年羹堯按清制于大城西垣內新筑一城，專駐滿蒙八旗官兵，名曰滿城，也叫少城。辛亥革命爆發(fā)后，少城的城墻被拆除，兵營逐漸被私宅取代。1981年成都市政府將少城遺址寬窄巷子公布為歷史文化保護區(qū)。2003年，成都市寬窄巷子歷史文化片區(qū)主體改造工程確立，2008年6月14日，寬窄巷子開街。寬窄巷子是幾十個保留有清朝滿城制度的城市中最為完整的一處，完整體現了清朝滿城近300年的歷史演變，是北方胡同文化與川西民居四合院落融為一體的建筑風格在南方城市的“孤本”，在成都市歷史文化名城展示體系與歷史文化遺產保護體系中占有重要地位。

寬窄巷子先后獲國家AA級旅游景區(qū)、“中國特色商業(yè)步行街”、四川省省歷史文化名街、成都市古典建筑、十大文旅消費新場景等稱號。2022年1月10日，寬窄巷子入選為首批國家級旅游度假區(qū)。2022年1月29日，青羊區(qū)寬窄巷子被文化和旅游部、國家發(fā)展改革委公布為首批國家級旅游休閑街區(qū)。

歷史沿革

少城始建

少城歷史可追溯至秦朝，公元前311年張儀與張若修筑成都城時，于城之西墉增筑小城，史稱“少城”，作為大城被突破后的第二防衛(wèi)體系。“寬窄巷子”是清代滿城的遺留部分，清朝康熙五十七年（公元1718年），四川巡撫年羹堯平定了準噶爾暴亂后，為實行滿漢分治，于成都大城西垣內新筑滿城，作為八旗兵集中駐地，并從荊州市調來一批武裝力量，依照少城原有基址，筑修城墻，屯駐滿蒙旗兵3000余人，康熙五十九年（公元1720年），選留旗兵，永遠駐守在成都。軍眷也相繼來隨軍，軍營逐漸演變?yōu)槊窬釉郝洌@就是成都有滿蒙古族人民的來歷。這一地區(qū)，仍稱為少城，成都人叫“滿城”“內城”。

民國時期

清朝居住在滿城的只有滿蒙八旗，滿清沒落之后，滿城不再是禁區(qū)，百姓可以自由出入，有些外地商人乘機在滿城附近開起了典當鋪，大量收購旗人家產。形成了旗人后裔、達官貴人，販夫走卒同住滿城的獨特格局。

辛亥革命以后，清朝總督趙爾豐隨后交出政權，拆除了少城的城墻，原有的官兵住宅逐漸被公館、私人民居院落替換，中華民國達到建設高潮。一些達官貴人來此辟公館、民宅，于右任，田頌堯、李家鈺、楊森，劉文輝等先后定居在這里，蔣介石也曾經來過，使得區(qū)域內古老建筑得以保存下來。民國初年，當時的城市管理者下文，將“胡同”改為“巷子”。

民國三十七年（1948年），一次城市勘測中，當時的工作人員在度量之后，便隨手將寬一點的巷子標注為“寬巷子”，窄一點的那條就是“窄巷子”，有井的那一條就是“井巷子”。

中華人民共和國成立后

中華人民共和國成立后，寬窄巷子有大量居民涌入，民居院落漸變?yōu)殡s院，當地政府將房子分配給了附近的國營單位用來安置職工，文革時期又對房屋進行了重新分配。到20世紀90年代，滿城只剩下道路格局，僅存寬、窄巷子傳統院落和民居建筑，其余傳統建筑風貌蕩然無存。

1981年成都市市政府公布了三大歷史文化保護區(qū)，分別是大慈寺文化保護區(qū)、文殊院文化保護區(qū)、寬窄巷子文化保護區(qū)。前二者主要是以宗教寺廟為主題的保護區(qū)，而只有寬窄巷子是真真正正反映百姓原生態(tài)生活的民俗街區(qū)。

2003年，成都市寬窄巷子歷史文化片區(qū)主體改造工程確立，在保護老成都真建筑的基礎上，形成以旅游休閑為主、具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復合型文化商業(yè)街，并最終打造成具有“老成都底片，新都市客廳”內涵的“天府少城”，寬窄巷子街區(qū)正式出現在世人的詞典中。

2005年，寬窄街區(qū)重建工作啟動。2008年6月，為期三年的寬窄巷子改造工程全面竣工，6月14日（第三個中國文化遺產日），寬窄巷子作為震后成都旅游恢復的標志性事件向公眾開放。到了經濟飛速發(fā)展的今天，自由房產買賣使得寬窄巷子的居民更加多元化。2022年1月10日，寬窄巷子入選為首批國家級旅游度假區(qū)。

寬窄巷子是成都唯一遺留的清朝古街道，既有南方川西民居的特色，也有北方滿蒙文化的內涵，是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遺存，也成了北方胡同文化在成都以及在中國南方的“孤本”。

景點布局

寬窄巷子步行街位于成都城市核心區(qū)域，具體地處青羊區(qū)長順街附近，范圍東抵長順街，西達西郊河，北起槐樹街，南至蜀都大道。主要由寬、窄、井巷子三條老街及其之間的四合院群落組成，包含約70座傳統四合院院落，占地約32公頃。文化休閑特色街區(qū)規(guī)劃控制面積479畝，其中核心保護區(qū)108畝。寬巷子寬度在6-8米之間，中間鋪設4米寬的瀝青路面，窄巷子寬度在4-6米，長度都在400米內，形成東西向主軸。寬巷子、窄巷子的四合院平面形制規(guī)整，中軸線明顯對稱，房房相連，檐口相對較寬，結構為穿斗式，天井面積較大，為采光演變?yōu)樵郝洹y量，天井與房屋面積比例約為1：3，比北方四合院略小，這些布局充分體現了成都平原民居的固有特點。33條1-2m的南北向胡同沿其次第排列，形成特色的魚脊骨形道路結構。北以支磯石街與寬巷子中間劃線并納入成都畫院北墻為界，南以井巷子為界，東以長順上街與寬窄巷東街口為界，西以下同仁路與寬窄巷子西街口為界。

2003年成都市市對寬窄巷子實施了以保護為主要目的的改造，并于2008年對外開放。改造后的寬窄巷子在街區(qū)東西兩端添加了入口節(jié)點，庭院與街道結合呈現出以線串點的總體空間結構，且改造后的寬窄巷子內部新舊建筑混雜，約有20%的老建筑得以保留，40%進行更新，其余40%均為新建。保留建筑為明清時代所建，多屬合院式，青磚墻、高門樓、花墻裙，既體現了南方川西民居的的特色，也包含了北方滿蒙文化的內涵。新建建筑以青磚、灰瓦、棕木為主要材料，總體上原有老建筑的特色。

主要景點

井巷子

井巷子位于下同仁路東側、窄巷子以南，在清代初年名為如意胡同，后因胡同北部建有明德坊，又名明德胡同。民國初年更名時，因為巷內有一口水井，所以定名為井巷子。井巷子中的這口水井在清代的滿城中頗有名氣，因為當清軍攻入成都市時，很多水井都因為戰(zhàn)亂、火災而被污染或填埋，軍隊的吃水問題發(fā)生了困難。這時，有幾匹戰(zhàn)馬聚在這里用舌頭舔著地面不愿離去，清軍官兵仔細一看，發(fā)現這里的土壤特別潮濕，便向下挖去，很快就挖出了清冽的地下水，解決了軍隊飲水的困難，于是就在這里鑿建了一口水井，用石料修建了井蓋。

最初居住在井巷子的滿族地位較低，多為仆人、家丁，所以房屋比較破舊，因此，在井巷子打造了全國唯一以磚為載體的博物墻，長約380米，是二維片墻建筑。井巷子則是典型的民俗成都市縮影，主要匯聚了成都特色小吃、民俗玩意兒，展現著地道老成都生活的獨有味道。

《磚》文化墻

《磚》文化景觀墻是井巷子中一條400米長的東西走向的雕塑墻，是中國第一個以磚為載體的博物館，一塊塊不同歷史斷面的舊磚，經過藝術的創(chuàng)作，壘砌成臺、城、壁、道、碑、門等成都的歷史文化片段，演繹了百年歷史。文化墻的西段，從“寶墩遺城、金沙竹泥”到“羊子土坯、秦筑城廓”，再從“漢磚遺風、唐建羅城”到“宋磚古道、明末毀城”。展示了成都的滄桑歷史。

寬巷子

寬巷子在清代時名為興仁胡同，原是清軍駐防的營房，因為巷子較寬，才俗名寬巷子。寬巷子在城區(qū)西部，青羊區(qū)轄，東起長順上街分叉處，西止下同仁路，長391米，寬7.7米。寬巷子是“閑生活”區(qū)，是老成都生活的再現，其有老成都生活體驗館，可以體驗風土和老成都民俗。民國年間，在中國一片反帝反封建的革命風氣下，清朝的叫法“興仁胡同”改名為“寬巷子”。寬巷子集中了完整的老建筑，共有20多家特色院落，多數都留下保存完好的舊時門臉，在外觀上明顯比其他兩條巷子樣式更懷舊。

愷廬

愷廬，位于寬巷子11號，院名愷廬，該門頭是寬窄巷子中最富標志性門頭之一，百年前此宅院主人留洋歸來頗有一番革新思想，把自家的舊時門庭煥然一新。院門用特制的青磚砌成帶有弧形兀起的拱形宅門，門洞上方嵌入中式傳統石匾，匾上采用大篆陽刻“愷廬”，二字寫法革新，一反當時中國人從右向左讀字的規(guī)矩。石匾上方砌出的橢圓形圖案，代表高懸“避邪鏡”，意在鎮(zhèn)退各路妖魔，永保合家平安。關于愷廬也有故事。傳說，解放前夕的“愷廬”是劉文輝部下、川西電臺臺長陳希和的私宅，蔣介石到成都市時曾專門來過這里。后來解放大軍勢如破竹，劉文輝給解放軍的電報就在愷廬發(fā)出。盡管專家說這樣的說法真實性不高，但是正是有這些久遠的故事，才讓寬窄巷子里的建筑充滿了傳奇。現在“愷廬”的主人，是目前寬巷子里唯一的八旗子弟拉木爾羊角的居住地。

德門仁里

德門仁里，位于寬巷子8號，這里以前是體驗老成都生活的一個院落，真實還原了川西人家某一天的生活情景，后來轉變?yōu)橐患揖肪频辏浞终宫F了寬窄巷子古典與現代的完美結合。十間房，每間的房名都取自描述成都市的優(yōu)美古詩詞，雅致而經得起玩味，這是它古的體現；每間房的內部又用極具特色的當代藝術品來烘托出其時尚氛圍，這是它現代的一面。一古一今，相得益彰，讓這座原汁原味的川西院落煥發(fā)出鮮活的生命力。在這里，白天出門可盡享成都大好美景，夜晚入門則棲息寬窄巷之間，枕一夜好眠，夢回少城舊時光。

窄巷子

窄巷子在清代名為“太平胡同”。由于當時清兵的進駐給了戰(zhàn)亂中的成都人希望，因而胡同的命名也代表著人們對生活的美好希望。巷內多為清末民初時間建筑，整體上吸收了西洋風格。1856年，法國傳教士洪廣化以窄巷子為據點向周圍各縣府開始傳教，天主教便很快遍及成都地區(qū)。后期的外國商人為了尋求教會的庇佑，也在窄巷子購置房產、改建房屋，使得窄巷子的建筑風格帶有明顯的西洋特征，同時又不失傳統風格，形成了中西合璧的包容文化。窄巷子既有清末民初的建筑，也有西式洋樓，是最能體現寬窄美學的地方。窄巷子的業(yè)態(tài)以西餐、咖啡、會所、主題文化商業(yè)等為主，并形成了以西式飲食文化、藝術休閑、健康生活為主的成都市休閑生活品味區(qū)。

栓馬石

拴馬石，位于窄巷子32號門頭的老墻上，離地約1.2米。已風化斑駁，是寬窄巷子僅存的三個拴馬石之一。百年前這里曾是北方滿蒙八旗及家屬的居住地，有騎馬出行的習慣。拴馬石是北方文化在川西的符號性表現。

名人故居地

寬窄巷子是各界名人、藝術家咸集的殿堂。在此隱居的名人與藝術家眾多，還有很多身藏一絕的民間藝術家、民間藝人。此外，寬窄巷子也曾接待過像作家三毛、龍應臺等各界名人。改造前，很多國內著名的畫家、攝影家前來采風，這里有攝影家與藝術家開的“藝術家沙龍”。

思賢廬

張采芹故居“思賢廬”，位于成都市寬巷子西段，川西民居特色老院落，1934-1944年在此居住。張采芹，原名張學榮，自幼喜好丹青，常常在裱糊鋪前觀看學習書畫。1922年，張采芹考取上海美術專科學校。1925年，學有所成回到成都，在大、中學校任教50余年。1984年，張采芹先生逝世，成都人民公園內至今保留著四川美術協會故址的紀念碑。張采芹先生十分重視培養(yǎng)業(yè)余美術愛好者，通過他的努力，四川涌現出一大批藝術人才，促進了四川地區(qū)的美術發(fā)展。

門楣上方懸掛著的“思賢廬”匾額，為著名書法家李樹榮先生所寫。大門左邊的“張采芹故居”刻石，以及掩映在竹叢中的《張采芹故居賦》，都是在張采芹的入室弟子張禮先女士的張羅下完成的。

李華生工作室

畫家李華生在窄巷子40號建立了工作室，在此居住十余年。李華生曾在四川成都市生活和工作，是一位接受過傳統訓練的水墨畫家，他在書法、山水以及基于時間和過程而創(chuàng)作的當代水墨中追求心手雙暢。李華生的作品包括線格畫、抽象山水、攝影以及以水墨為基礎的裝置，他的作品被北京中國美術館、上海美術館等眾多公共機構收藏。李華生在美國畫展結束回國后，一直在尋找自己滿意的地方，最終在窄巷子這里，尋找到了令他滿意的院落。

價值與影響

藝術價值

寬窄巷子的完整的城池格局與兵營的結合、北方胡同與四川省庭院的結合、中華民國的西洋建筑與川西民居的結合。這些特征造就了寬窄巷子的建筑藝術特色，成為當今城市風貌趨同大潮中稀缺的城市文化資源。

寬窄巷子以悠遠的歷史文化、豐富多變的建筑形式吸引著業(yè)內專業(yè)人士及廣大百姓的關注。寬窄巷子沿街立面保存完好，沿街有大量不同尺度、不同風格、不同材質的大門，屋宇式、中西合璧式、龍門式等，構成了街區(qū)的一大特色，具有很高的文化價值。

文化價值

寬窄巷子是成都休閑都市、市井生活的最佳體現。從清朝滿城時期的八旗子弟提籠架鳥、蒔花弄草，到中華民國達官貴人籌交錯、大宴賓朋，再到如今文人游客一杯清茶、一把竹椅品味生活，寬窄巷子已經成為典型成都生活的寫照。寬窄巷子地處城市中心區(qū)，在成都市總體戰(zhàn)略布局歷史文化名城展示體系與歷史文化遺產保護體系中占有重要地位。

歷史價值

寬窄巷子見證了成都2300年來城市的建設發(fā)展與演變，成都市“兩江環(huán)抱、三城相重”的城市格局只剩路網與河道的位置，而寬窄巷子還留存清末民初的歷史痕跡。中國的滿城制度在全國幾十個重要城市中，成都市是保存最為完整的一處，寬窄巷子完整體現了清朝滿城近300年的歷史演變。

少城在歷史上一直占據著成都城市中的重要地段，城址數千年未變，在清滿城時期走到巔峰。而寬窄巷子最為“三城相重”城市格局的最佳體現，在成都歷史文化名城保護、展示少城歷史文化方面都起著舉足輕重的作用。

社會價值

經濟的快速發(fā)展建設使城市的面貌日新月異，然而城市建設千篇一律，高樓林立的背后是城市個性的喪失，許多珍貴的歷史遺產都漸漸消失在人們視線之中。寬窄巷子以其傳統風貌和空間格局成為成都市僅存三處歷史文化保護區(qū)之一，代表某一特殊時期大眾共同的集體記憶，能催生出共同的意志與情感，人們在此能理清歷史發(fā)展的脈絡、找尋前人的生活足跡，增強民族的凝聚力，獲得強烈的歸屬感。

示范作用

寬窄巷子處于成都市的中心，是具有代表的傳統中國街區(qū)。歷史街區(qū)的保護工作從建筑和規(guī)劃的范圍擴展到經濟、社會、環(huán)境、生態(tài)等眾多領域，妥善處理好經濟發(fā)展和城市建設以及保護的關系，如何在經濟發(fā)展過程中保住傳統風貌與城市發(fā)展的文脈尤其關鍵。寬窄巷子的城市設計有效解決了歷史街區(qū)位于城市中心的發(fā)展問題，從歷史文脈、經濟、生態(tài)上切實做到可持續(xù)發(fā)展，為以后的舊城改造提供一定的參考價值。

成都寬窄巷子的改造與發(fā)展是傳承地域文化、塑造城市特色的一個很好的例子，在當前全球化的局勢之下，如何在設計街道景觀中傳承地域文化，挖掘該地區(qū)的文化和景觀特色，是決定城市是否具有自身特色的關鍵。寬窄巷子的改造和運營模式是傳承地域文化的案例典范，值得其他歷史文化街道在改造時進行學習與借鑒。

開發(fā)保護

1986年成都市總體規(guī)劃明確提出保護大慈寺、文殊坊、寬窄巷子街巷3片歷史文化保護區(qū)。

1998年成都市規(guī)劃設計研究院《寬窄巷子歷史文化保護區(qū)保護與利用研究197區(qū)保護更新規(guī)劃（調整）》界定，寬窄巷子歷史文化保護區(qū)以泡桐樹街、金河路、長順上街、下同仁路為界，總占地面積約31.93公頃，其中核心保護區(qū)約占6.66公頃，主要以寬巷子、窄巷子、井巷子3條傳統街巷為重點。

2003年成都市政府于出臺了新的城市總體規(guī)劃，確立了成都歷史文化名城保護體系，其中的歷史文化片區(qū)包括寬窄巷子歷史街區(qū)，2003年前后，寬窄巷子啟動改造工程計劃，街區(qū)按照“原狀維修和落架重修，修舊如舊”的原則和“一院一景、一院一品”的理念，將北方胡同文化與川西四合院文化有機結合，打造老成都生活樣態(tài)的活化區(qū)。

寬窄巷子于2008年6月竣工，共計4年多的修復改造。同年，景區(qū)開放，且一邊運營一邊繼續(xù)開發(fā)，直到2019年6月，首期開發(fā)正式完成。

2019年，寬窄巷子被列入全國11條步行街提升試點之一，開始數字化改造，與互聯網公司達成合作，借助互聯網公司的數據與技術能力，打造了街區(qū)-商戶-游客三方受益的閉環(huán)解決方案。