剪紙,又稱窗花、刻紙、剪畫、鉸花,是一種以剪刀或刻刀為工具,通過在紙張上剪刻花紋形成鏤空效果的造型藝術,屬于中國傳統民間藝術。
剪紙這一民間藝術已有2000多年的歷史,最早出現于西漢,以紙張為原材料,用剪刀或刻刀為工具,剪刻出人物、鳥獸、花卉等多種圖樣,用于裝點生活或配合其他民俗活動。它題材多樣,內容豐富,造型形象夸張洗練、生動傳神、家喻戶曉,有著吉祥美好的寓意,顯示了中國百姓浪漫的想象力和優異的創造力。它在中國各地域都有流行,在長期的發展中形成了不同地域的風格流派。除此之外,在滿族、傣族、苗族等眾多少數民族中也有流行,具有濃郁的地域風格和民族特色。
2006年,剪紙藝術被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2009年中國剪紙被聯合國教科文組織錄入人類非物質文化遺產代表作名錄。21世紀以來,中國不同地區、不同民族的剪紙都相繼被列入國家級非物質文化遺產名錄。
歷史發展
起源
剪紙是一種在各種材料上鏤刻、透空的藝術語言,其實質就是對材料的鏤空技術。在遠古時代,原始人就已經能利用獸牙、貝殼或爍石塊進行雕磨、鉆孔,穿連成串,制作成裝飾品,后來又在陶器、骨器、玉器、青銅器上雕刻紋飾和運用鏤空技術,這是一種以影像作為形象表記的藝術手法,與剪紙藝術都有密切的聯系;漢朝時,類似于剪紙刺繡花樣的東西已經出現,從河南輝縣固圍村出土戰國時期的銀箔、新疆出土漢代的金箔飾片、陜西興平漢武帝茂陵中出土的金箔制品中可以佐證,這一時期,古人運用金箔、皮革、繩帛等薄片材料,通過雕、鏤、剔、刻、剪等技法制成虎、怪獸、象、鳥和云紋等多種紋樣的裝飾品,這是剪紙的雛形,也為剪紙的形成奠定了基礎。
成形時期
西漢至晉代是剪紙藝術的形成期。西漢時,蔡倫發明了造紙術,隨著紙張的出現,人們把雕、剪、刻等工藝技法逐漸轉移到紙張上來,這是最早的剪紙;東漢時期,蔡倫改進造紙術后,紙張逐漸普及,推動了真正意義上剪紙藝術的形成;晉代時,剪紙被應用于“人日節”,人們通過剪彩或鏤金箔制作裝飾品,貼于屏風或佩戴在發間,用于節日慶祝,表達對年景豐收的期望。目前中國發現最早的剪紙實物,是1967年在新疆吐魯番市高昌遺址附近的阿斯塔那墓葬群中出土的兩張南北朝時期的團花剪紙,材質為麻料紙,都為折疊型祭祀剪紙,以植物、動物圖案為主要表現內容,有“對馬”“對猴”“菊花”“湘蕾金銀花”“八角花”等多種藝術形象,這為中國剪紙的形成提供了實物佐證,雖然為隨葬品,但在6世紀的南北朝,技藝已經相當精巧成熟了。
發展時期
隋朝至宋代是剪紙藝術的發展時期。隋代時多用作佛教法事,僧俗都刻鏤錦彩來弘揚佛法,同時也推進了剪紙藝術的發展;唐朝是剪紙的大發展時期,應用范圍逐漸擴大。不但延續了南北朝的民俗節日“人日節”,剪紙圖案也沿用于婦女的發飾、漆器的裝飾等;佛教僧俗用剪紙來弘揚佛法,宣傳教義;人們用剪紙來給受到驚嚇的人招魂逐疫;在“夾頻”的印花布上鏤花版紋樣也具有明顯的剪紙特色;也開始運用到陶瓷上作裝飾花紋。還用于帛剪成的小蟠,百姓在立春之日,將其作為節日吉祥物品,掛在柳枝或發上。這些古代剪紙的母題和格式,至今仍被中國南北各地的民間創作所延續。
宋代時得益于造紙技術的迅速發展,推動了剪紙在中國的發展,并開始出現專業剪紙的民間藝人,宋代的江西吉州窯已將剪紙花樣作為裝飾陶瓷的圖樣,在民間人們用紙張剪成走馬燈里的影人,將動物皮革或白紙剪刻成皮影戲的人物造型,都和剪紙藝術有著相互間的影響和匯流。
鼎盛時期
明清時期剪紙藝術日臻成熟,進入鼎盛時期。明代時,剪紙不僅用于彩燈上,還運用于折扇中作為花樣點綴,剪紙廣泛應用于人們的日常生活中,不僅增添了民俗生活之美,還推動了民間美術中燈彩藝術的新發展;清代時,統治者有傳統的剪紙習俗,剪紙藝術較為風靡,成為了日常裝飾,不僅出現在民間,甚至皇帝大婚之時也要用團花剪紙來作為裝飾布置;這一時期剪紙藝術和刺繡相結合,還有扇面裝飾、窗花等,風格精細秀麗,題材傳統而新穎。
20世紀初,先進知識分子建立了中國民俗學的維形,他們廣泛收集諸如剪紙類型的民間美術作品,并開始了民間剪紙的研究與創作;20世紀40年代,以現實生活為題材的剪紙開始出現,拉開了中國剪紙的新紀元;新中國成立以后,剪紙藝術得到前所未有的發展,藝術家們開始用剪紙的形式歌頌祖國的建設;到了21世紀,剪紙廣泛應用于民俗節日、民俗活動中,它是中國百姓用來表達意愿、思想和情感的方式或形式,已成為最廣泛的民間藝術之一,藝人遍及各個地區,剪出了大量優秀的作品,并呈現出了不同的風格。
分類
按題材內容分類
剪紙的題材內容包羅萬象,從接地氣的生產生活畫面,到“以象寓意”“以意構象”的各種造型;從豐富多彩的神話傳說、民間故事,到涉及各地域的民俗信仰、歲時節令、人生禮儀,還包括宇宙自然等眾多內容。可大致將其分為四類,一是常用植物、動物、人物、器具等來借物喻意;二是用相同或相近的字詞音來表示吉祥寓意;三是用特殊的符號來表達美好寓意;四是在創作手法上將借物喻意、諧音取意、符號表意等結合在一起以表達不同的主題思想。
按用途分類
剪紙可依據不同維度進行分類,按用途分類存在不同的劃分方式,一種分類方式將其分為民俗剪紙和裝飾剪紙兩類,另一種分類方式則將其大致劃分為四類。一是作為裝飾張貼用,把門箋、窗花、柜花、墻花、燈籠花、等多種樣式的剪紙張貼在門窗、墻壁、燈籠等地方作為裝飾;二是作為擺襯用,把各種帶有美好寓意的喜花、壽花、供花、禮花等剪紙樣式用于點綴禮品、嫁妝、祭品、供品,或配合節慶儀典,用于祈晴禱雨、招魂逐疫、迎祥納福等民俗活動中;三是作為刺繡底樣,把鞋花、枕頭花、帽花等剪紙樣式繡在衣飾、鞋帽、枕頭等物品上,以提升外觀;四是作為藍印花布的印版使用在印染上,用于衣料、被面、門簾、包、圍兜、頭巾等生活用品的制作。
按技藝分類
剪紙從技藝上可分為“剪紙”和“刻紙”兩種。剪紙是用剪刀制作,大多是一種形式剪一幅;刻紙是刻刀制作,一種形式可有多幅。若剪紙按照色彩分類,可分為兩類。用同一顏色剪出整張作品的單色剪紙,和用多種顏色拼、襯、暈染等方法剪出作品的彩色剪紙。
因為制作方法的不同,彩色剪紙又可以分為6種類型。套色剪紙多用黑紙和金紙,以陽刻線條為主稿刻制,將正面分別扣放在所需要的色紙背面,用筆把需要套色的形狀勾畫下來,然后分別剪好,再把剪出的部分正面向下貼在主稿的背面;染色刻紙,是以陰刻的方法刻出主稿,然后用色彩進行染色;分色剪紙是用不同色紙剪或刻出不同物象,然后組合粘貼完成;填色剪紙是在一張單色剪紙下面襯一張白色紙,然后用筆在線條輪廓及鏤空處根據需要平涂顏色;襯色剪紙是用深色或淺色的宣紙剪成的,在剪紙下襯一張對比強烈或柔和的色紙,突出剪紙與襯色的顏色對比;勾繪剪紙是剪紙與描繪相結合,以剪刻為主,兼用毛筆勾繪出細節部分。
剪紙形式多樣,有按照圖案有沒有對稱軸,可分為平剪剪紙與折剪剪紙;有按照圖案主題輪廓的表現方式又把單色剪紙分為陽刻、陰刻以及陰陽刻結合三種,以及平面剪紙與立體剪紙;還有剪貼畫、“銅”“寫襯”等特殊性技法的剪刻類型,現在逐漸出現撕紙、燒燙、拉花、書法剪紙、勾描等多種技法,制作技藝豐富多樣,也擴展了剪紙的藝術表現力。
流派
剪紙在中國擁有悠久的發展歷史。它流行廣泛、制作技藝多樣。千百年來經過無數藝人的發展和傳承,在不同民族、不同地域的風土文化和語言背景下,形成了廣東佛山剪紙、福建剪紙、揚州剪紙、浙江剪紙、山西剪紙、陜西剪紙、山東剪紙等眾多具有獨特地域特色的風格流派,散發著濃厚的鄉土氣息,大致可分為北方派風格和南方派風格兩大類型。
南方派
南方剪紙多用剪刀或刻刀制作,其風格工整柔美、精巧秀麗、玲瓏剔透,具有代表性的是湖北陽剪紙、廣東佛山剪紙和福建剪紙。湖北仙桃市被譽為“湖北省剪紙藝術之鄉”,剪紙歷史源遠流長,沔陽雕花剪紙講究握刀要正,下刀要順,開片要嚴,行刀要勻的刀法刀工,配合陽刻、陰刻、隱點隱線等技法的應用,雕刻出來的花草樹木、人蟲鳥獸栩栩如生、活靈活現。
佛山剪紙歷史悠久,從明代起就有專門行業大量生產,產品遠銷國內外。現代它主要以反映時代生活題材為特色,剪紙構圖嚴謹、裝飾性強、剔透雅致,纖巧秀逸、渾厚蒼勁,開創了傳統藝術的創新之路。
福建省各地剪紙就地取材,各具地域特色。南平市、華安等山區以刻畫山禽家畜為主,風格粗壯有力、淳厚樸實;沿海以水產動物為主,風格細致,造型生動;莆田市、仙游縣一帶以禮品花為主,風格華麗纖巧。
江浙派又可細劃為江蘇揚州剪紙和浙江省剪紙。揚州剪紙在長久的發展傳承中,具有格調清新、線條流暢、形態優美逼真的風格,并以菊花聞名。浙江剪紙也是地區之間各有差異,金華市地區主要以窗花和燈花為主;樂清市多以細紋刻紙為主,用于裝飾龍盤燈;平陽主要以太平細剪紙為主,以“圈盆花”較有特色;浙江戲曲窗花擅長運用戲曲中具有代表的場面情節,能夠體現出人物的特色,還會配上相適應的背景為襯,顯示了特定藝術語言的優勢,它的剪紙造型講究大的影像輪廓,而影像之中剪出細細的陰線能夠恰到好處,為形象結構與畫面的節奏增添成色。
北方派
北方剪紙多用剪刀剪制,風格粗獷淳厚、雄健拙樸,主要在新春佳節時候以窗花為主,用來宣染節日氣氛,以山西剪紙、河北蔚縣剪紙、陜西剪紙和山東剪紙較具代表性。
山西剪紙內容豐富、題材較廣,其風格有雄壯、簡練、純樸的特點,通過諧音、象征等手法,構成寓意性的藝術畫面,體現在民俗活動、歲時節令、人生禮儀,嫁娶喪葬中。因地域環境、生活習俗、審美觀念的不同,各地剪紙又有差異。晉西南、晉中市、晉東南、晉西北、呂梁山區的剪紙多為單色剪紙,風格質樸、粗獷;雁北地區的染色剪紙,婉約典雅、富麗堂皇。
陜西剪紙較完整地傳承了中華民族古老的造型紋樣,被稱為“活化石”,它造型古樸,風格粗獷,寓意有趣,題材豐富、形式多樣,技藝精湛,均淳樸、簡練、明朗的表達出人們對生活的感受和對美的理解。
河北蔚縣剪紙以刻代剪,它以“陰刻”和“色彩點染”為主,題材內容廣泛,意寓深長。
山東剪紙主要有兩種風格。黃河入海口地區的風格粗獷、豪放;膠東半島沿海地區以線面結合的精巧型剪紙為主,花樣密集,外型飽滿豐富。
少數民族流派
剪紙在滿族、傣族、苗族等眾多少數民族中也較為流行,具有濃郁的地域風格和民族特色,其中以滿族剪紙較具代表性,它的內容豐富多彩,形式不拘一格,以豪放、粗獷、生動、淳樸、簡練、優美、構圖自然勻稱為特點,展示了滿族的風土人情,散發著濃厚的鄉土氣息。
制作工藝
選材
剪紙的藝術從內容到形式,都追求美意、新意和巧意。使用的工具為輕巧纖細、刀刃鋒利的剪刀,或形制多樣的刻刀。選用單宣紙、大紅紙、彩色電光紙或粉連紙為原材料制作。
制作流程
制作時,先根據主題構思起稿,把底稿描繪出黑白效果,然后把紙張折疊或固定起來,再按照順序依次進行剪或刻,直至完成整張作品,揭離時要小心、謹慎,以保證其完整性,最后可將剪刻好的作品進行裝裱,增加其藝術效果。
價值意義
剪紙是中國傳統的民間藝術,在中國各地區都有流行,經過長達一千多年的發展演變,具有普遍的大眾文化形態,是人們能夠直接參與創作的民間藝術形式,被廣泛應用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術,它在認知、教化、民俗、信仰、娛樂、禮儀等眾多方面與人們的生活發生著不可割裂的聯系,體現著旺盛的生命力與社會價值,同時也被賦予不同的寓意。
剪紙在古代是人與神的媒介。它在古代農耕時期的文化中占據著主導地位,是古人與神之間溝通的橋梁,古時候人們力量有限,對宇宙自然了解較少,普通百姓把對人生的希望寄托在傳統的巫術活動上,用剪紙的存在來反映人們渴望健康、祈求平安的樸素愿望,它體現了古人最樸素的哲學觀,是古代中國人表達思維方式的重要媒介。
剪紙在民俗節日與禮儀中發揮著重要作用。剪紙從西漢時出現就伴隨著中國人的歲時節令,廣泛的運用于民俗節日,它作為民間民俗活動的載體,形象地反映了中國每個節日的文化特點,在其中發揮著寄托希望、辟邪消災的重要作用;在長期的發展中,剪紙也運用到人生禮儀中,貫穿著人的一生,剪紙成為這些禮儀活動中必不可少的、能夠傳達喜慶之感的物質載體,這些都和日常生活相關,都寄予了吉祥和祝福。
剪紙具有一定的實用功能。它從出現到蓬勃發展一直與實用功能聯系緊密。或張貼用于裝飾、或作為擺襯用于迎祥納福、或作為刺繡底樣用于衣物服飾、或作為印染用于生活物品,特別是繡花樣子把剪紙和刺繡這兩大民間工藝類型高度的融合在一起,是用于實際生活的典范。剪紙在長期的傳承中,通過不同的藝術形象,既在精神上給予人們寄托,也在日常生活中有著重要的實用功能。
剪紙具有一定的教育意義。剪紙出現在民間,對普通大眾有著別樣的親和力,它的題材多為民間的歷史故事,先烈事跡、忠孝賢良、圣賢風范、俠義行為等內容,再融入中國傳統的價值觀念,形成了最簡單的民間倫理價值教科書,承擔著啟蒙教育的職能,在道德觀念、行為準則、人生價值、是非觀念、審美情趣等方面給予啟迪,有著重要的教育意義。
傳承與保護
剪紙是中國傳統的民間藝術,因工具、材料易得,成本低廉,技法易于掌握,可美化生活、適應面廣而普遍受歡迎,具有廣泛的群眾基礎。經過兩千多年的發展,剪紙交融于各族人民的社會生活中,是一種充滿民族意識和人情味的文化現象,也是傳統文化的一個重要載體,它蘊涵了豐富的文化歷史信息,反映著人們生活的方方面面。它的藝術魅力在于從內容到形式,都追求美意、新意、巧意,是各種民俗活動的重要組成部分,也是不可多得的藝術品,從而擁有鮮活的生命力而流傳千年。
為了保護這一寶貴的民間藝術,2006年,剪紙藝術被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄;2009年中國剪紙被聯合國教科文組織錄入人類非物質文化遺產代表作名錄,成為全人類的共同遺產。同時,相繼于2014年7月,中國民間文藝家協會在北京成立“中國剪紙研究中心”;于2018年,將南京航空航天大學設立為剪紙的“中華優秀傳統文化傳承基地”,旨在對中國剪紙進行搶救、記錄、發掘整理、開展相關文化與學術的專業研究、以及面向全社會對其進行文化推介與文化傳播。
21世紀以來,諸如浙江浦江剪紙、吉林長白山滿族剪紙、浙江樂清細紋刻紙、江蘇揚州剪紙等不同地區、不同民族的剪紙都相繼被列入國家級非物質文化遺產名錄,也把吳善增、倪友芝、陳余華、林邦棟、張秀芳等民間藝人列為國家級非物質文化遺產代表性傳承人。而在地方上,剪紙也相繼錄入省市級非物質文化遺產。如被天津市錄入第五批市級非物質文化遺產代表性項目名錄;被廣東省錄入第八批省級非物質文化遺產代表性項目名錄;被安徽省錄入第六批省級非物質文化遺產代表性項目名錄;被天水市錄入第二批市級非物質文化遺產保護名錄項目。至此人類共同的世界非物質文化遺產中國剪紙,已經受到更多的關注與保護。
參考資料 >
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國務院關于公布第一批國家級非物質文化遺產名錄的通知(國發〔2006〕18號).中國非物質文化遺產網.2024-11-08
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天津市人民政府公布第五批市級非物質文化遺產代表性項目名錄(津政發〔2022〕13號).中國非物質文化遺產網.2023-01-28
廣東省人民政府關于公布廣東省第八批省級非物質文化遺產代表性項目名錄的通知.廣東省人民政府.2023-01-28
安徽省人民政府關于公布第六批 省級非物質文化遺產代表性項目名錄的通知 (皖政秘〔2022〕67號).安徽省人民政府.2023-01-28
甘谷非物質文化遺產傳承保護與發展研究.天水市人民政府.2023-01-28
第二批天水市非物質文化遺產名錄推薦項目.天水在線.2023-01-28