龍頭山，又稱鸞峰山、鸞頭山，猶如巨龍昂首欲飛而得名。是浙江省龍泉、慶元縣和福建省松溪、浦城縣四縣市的界山，可謂“一山連四縣，半步跨兩省”。頂峰海拔1348.9米。古時候，四縣民間曾流傳著“除了皇帝無大官，除了龍頭無大山”的說法。1999年，國務(wù)院在山頂豎立了第8號浙江、福建兩省石界碑。
歷史記載
據(jù)古《松溪縣志》載：“延亙二百余里，傳有飛仙乘白鸞棲其上，上有石壇，壇東有龍穴。”清《慶元縣志》稱：“山峰峭立，為浙閩諸山之源。”龍頭山雄居群山之首，山脈綿延，整個山頂部，起伏平緩，四周邊緣，峭立陡峻，三處山峰，呈錐形弧峰，三條大道，從北（龍泉市）、西（松溪縣）、南（慶元縣）三個方向通山頂，三眼泉井，分屬三縣所轄，潺潺流水從山頂向流向四方。
龍頭山還是甌江水系與閩江水系的分水嶺，從東北麓流經(jīng)湯源村匯入龍泉溪，注入甌江；從東南麓流經(jīng)官良田村，從西北麓流經(jīng)西洋村，從西南麓流經(jīng)源頭村，這三條支流匯入松溪，注入閩江。作為一方名山勝境，龍頭山有許多古老的傳說。傳說古代有仙人在此植筍成竹、養(yǎng)鷺、送飛鷹、養(yǎng)駿馬等，而留下石筍、觀臺柱、鷺鷥巖、使君巖、托人柱、老鷹嘴等眾多景點。
景觀古跡
龍頭山廟
古稱鸞仙閣，建于南宋景炎年間，至今已有七百多年歷史。民間流傳著這樣的傳說，很久很久以前，福州府有三眼井，井水一熱、一溫、一冷，熱可豬，溫可洗浴，冷水冰涼。有一天，三眼井突然全部干涸，此現(xiàn)象引起福州府官員高度重視，即派汀洲府著名風(fēng)水先生找原因，先生沿山脈走向一路勘察，第三年到龍頭山，看到慶元縣三坑鄉(xiāng)上坑村、岱根源村李一公、李二公及爐坑村老葉等人在山頂燒木炭，破壞了龍脈，就叫他們停燒三個月，言明一切損失包賠償。只停燒兩個月，福州府三眼井就恢復(fù)了原狀。府臺得知后，派官員把龍頭山周圍的山林、耕田悉數(shù)買下，委托吳家村村主出租，所得租金在原燒炭的地方建造了廟宇，這就是龍頭山廟的來歷。這一傳說雖然聽起來頗為神奇，卻道出了保護生態(tài)的重要性。
正史又有《吳氏宗譜》記載：宋朝寶祐年間，丙辰進士吳松龍任松溪縣縣尉時，因在龍頭山上求雨靈驗，故在南宋景炎年間建立廟堂。明朝武宗正德年間高山村李仲廷重接修理。明萬歷三年吳公裔孫吳馬賢重復(fù)修。清代時數(shù)經(jīng)兵，殿宇幾置荒煙蔓草之中，故在清康熙十四年吳廷興鼎新重修。清嘉慶二十三年再修。
走進廟中，“彌勒佛”笑座山門，神里的“華佗”、“張仲景”兩位神醫(yī)和“大日如來”、“觀世音”及“十八羅漢”塑像栩栩如生。龍頭山廟香火不斷，據(jù)說每逢香期，兩省四縣的善男信女云集進香，煞是熱鬧。
省石界碑
從廟的側(cè)門出來，站在高處遠望，真是“一覽眾山小”。連綿群山盡收眼底，四周邊緣峭立陡峻，極目遠眺滿眼蔥翠，遠處一條條公路像飄帶一樣把一個個村莊串聯(lián)在一起，一個個村莊就像一朵朵浪花鑲嵌在無垠的碧波當(dāng)中。
繼續(xù)往前就到了龍頭山主峰。國務(wù)院第8號浙江省、福建省兩省石界碑就豎立在這里。界碑南面和北面分別寫著“福建”、“浙江”，以示“半步跨兩省”。
革命根據(jù)地
龍頭山也是革命根據(jù)地，是中共閩浙邊特委活動的中心據(jù)點。早在上世紀(jì)三十年代，中國工農(nóng)紅軍北上抗日曾路過龍頭山，播下革命種子。1943年陳貴芳率閩浙邊游擊隊利用竹海作掩護，在龍頭山巧施迷陣，與國軍周旋打游擊，令敵人聞風(fēng)喪膽。1947年中共閩浙邊地委率領(lǐng)人民群眾四面出擊，殲敵迎解放，先后攻打渭田鎮(zhèn)、周墩、竹口、小梅鎮(zhèn)等地的反動政權(quán)，建立了黨組織，成立了農(nóng)會和民兵隊。龍頭山周邊群眾積極參與革命斗爭，為紅軍抬傷員，給游擊隊買米送菜、做鞋補衣。
今后建設(shè)
由于龍頭山還沒有搞旅游開發(fā)，還算不上真正意義上的旅游景區(qū)，上山者多為進香、賞花和攝影等，基本上以周邊群眾為主。于是就有一個很有趣的現(xiàn)象，那就是語音交流。
龍頭山一帶有五十萬畝的孟宗竹林，如何把豐富的毛竹資源與紅色文化結(jié)合起來，加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展、令人高興的是，據(jù)說有關(guān)方面已經(jīng)著手建設(shè)竹海森林公園相關(guān)規(guī)劃。衷心祝愿竹海森林公園早日建成開放，讓更多的人去龍頭山觀光旅游，促進浙閩兩省四縣市群眾增收致富。
參考資料 >
龍頭山.龍頭山.2024-09-25
龍頭山廟.百家號.2024-09-25