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興慈
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興慈(1881~1950年),俗姓陳,法名悟云,字興慈,別號觀月、瞻風(fēng)子,新昌縣桂溪鄉(xiāng)(今屬鏡嶺鎮(zhèn))西坑村人。其家世業(yè)儒奉佛,全家八人,計三個叔父、祖父、母親、姐姐、父親和興慈法師先后在不同寺廟剃度出家,在中國佛教史上也屬罕見。興慈幼年隨父住下方廣寺,14歲以父為師剃度出家,長大后,依國清寺從鏡和尚受具足戒,繼承法脈。先后在中方廣寺、太平庵、蘇州隆慶寺等處聽《楞嚴經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《彌陀疏鈔》經(jīng)等,立志研究經(jīng)教,無間寒暑,晝繼以夜,研讀經(jīng)典,27歲起登座講經(jīng),先后在高明寺、藥師庵及蘇州等地開講《金剛般若波羅蜜經(jīng)》、《地藏經(jīng)》、《法華經(jīng)》等,廣受歡迎。

人物簡介

從釋同環(huán)學(xué)《愣嚴經(jīng)》。27歲,于天臺山高寺開講《金剛經(jīng)》,震驚四座。之后說佛講經(jīng)遍于東南。民國7年(1918年),于滬愛儷園講《天臺四教儀集注》。后住閘北超塵精舍,主持青年僧伽教育。

民國13年,興建法藏寺(今吉安路271號)。經(jīng)多年努力,建成滬地凈土宗名剎。民國18年,設(shè)瞻風(fēng)學(xué)社,后改名法藏學(xué)院,教演天臺,行傳凈土,以弘揚凈土為職志。

民國20年,接任天臺山華頂寺住持,并于江浙各名剎、蓮社講經(jīng)。

民國29年春,發(fā)起成立上海佛教同仁會,為會長。聯(lián)合各慈善團體救濟和急賑難民貧民,廣設(shè)施粥處,五年中受惠千余萬人次。民國35年,設(shè)慈光補習(xí)學(xué)校施行免費教育,次年,又創(chuàng)興慈中學(xué)。

民國38年,辦慈光施診所,聘中西醫(yī)師4人常駐寺內(nèi),為貧民施診給藥。

1950年6月2日圓寂。著有《二課合解》、《金剛經(jīng)易知疏》、《開示錄》、《蒙山施食儀規(guī)》等。

人物經(jīng)歷

民國四年

邛崍?zhí)炫_山中方廣寺因火災(zāi)

寺院殿宇被付之一炬。他回到天臺山察看災(zāi)情,發(fā)愿重修寺院,四出募化,苦心經(jīng)營,歷時十年,將中方廣寺恢復(fù)舊觀。并修繕了下方廣寺的殿宇,寺院煥然一新。其間,民國七年(1918),應(yīng)上海市富商哈同夫人羅迦陵之請,在上海愛儷園講授《天臺四教儀集注》。上海沈映泉居士聽經(jīng)后深為感動,乃捐資建立超塵精舍,請興慈法師以精舍作為培育僧才之所。興慈乃以此弘法,登座講經(jīng),四方學(xué)僧聞風(fēng)而來聽講者戶限為穿。后以精舍講堂狹小,不敷使用,于民國十三年(1924)起,開始興建法藏寺,經(jīng)營多年,方始建成,使法藏講寺成為上海一所頗具規(guī)模的凈土大剎。

上海是東方最大商埠

巨商云集,商業(yè)發(fā)達,社會繁榮。也是一個龍蛇雜處之地,在此興建道場,猶如蓮花出污泥而不染。興慈法師嚴持戒律,老實念佛。他生性質(zhì)樸,甘守淡泊,一衣一衲之外,不蓄一物,凡善男信女供養(yǎng)的香金,一一都歸入常住。滬上巨商名流受其感化而皈依者,不計其數(shù)。他后來在法藏講寺內(nèi)設(shè)立學(xué)社,以天臺教觀為指南,以凈土法門為依歸,教誨四眾。

民國二十年

他回臺州天臺山出任華頂寺住持,華頂寺也遭過火災(zāi),殿宇被焚,他又負起重建責任。經(jīng)費多來自上海市信眾的資助,數(shù)年經(jīng)營,初見規(guī)模。民國二十六年(1937)抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),因受戰(zhàn)事影響,工程停頓,未能竟其全功。

抗日戰(zhàn)爭期間

在江南弘化四方,在上海、杭州市、南京、紹興市蘇州市、常熟市、無錫、南昌市等地諸大名剎,講過《楞嚴經(jīng)》《法華經(jīng)》《地藏經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》,為各地信眾所稱頌。這時,江南一帶相繼為日軍所占領(lǐng),各地難民涌入上海,衣食兩缺,興慈本著佛家慈悲精神,與上海佛教界人士組織“上海佛教同仁會”,救濟難民。被推為會長,聯(lián)合各慈善團體,籌募賑款,在難民集中區(qū)域如南市等地,長期設(shè)置施粥場多處,前后施粥達五年之久,受惠難民逾百萬人。

民國三十四年

上海光復(fù),他滿懷激情地發(fā)表了《鑼鼓聲中慶祝勝利》一文,對日寇、漢奸加以無情的指責,對抗戰(zhàn)勝利、和平來臨又無限的歡欣鼓舞。民國三十五年(1946),又在法藏寺創(chuàng)辦“慈光補習(xí)學(xué)?!?,招收社會上失學(xué)的清寒子弟,施以初中教育。翌年,又創(chuàng)辦“興慈中學(xué)”,興建校舍,組織董事會,聘請滬上名流章士釗、屈映光、范梅僧等為校董,招收初中畢業(yè)青年,施以高中教育,為社會培育人才。同時又在法藏講寺內(nèi)開辦“慈光施診所”,聘請中西醫(yī)生4名駐診,施醫(yī)舍藥,免費為貧病市民服務(wù)。

新中國成立

中華人民共和國成立,興慈年已衰邁,退居上海江灣三官堂,靜居念佛。1950年春夏之間,身體不適,自知世緣將盡,乃招其徒慧開至三官堂,囑以后事,命慧開負責完成。六月二日,預(yù)知時至,乃沐浴更衣,西向端坐,于大眾念佛聲中安詳而逝,世壽七十,僧臘五十有六。

佛學(xué)思想

是教弘天臺,行傳凈土,禪凈雙修,學(xué)通教觀,行解并進。著作不多,民國初年,編著《二課合解》一書,流通甚廣,民國十年(1921)又加以重訂。該書內(nèi)容涉及顯密,禪凈、大小乘各種經(jīng)典奧義,以及天文、地理知識。其中對于佛經(jīng)中所提出宇宙觀的理論,如須彌山、四大部洲、三界諸天、三千大千世界等,均依據(jù)經(jīng)文加以注解,為初機學(xué)佛人士解釋疑團。除此以外,尚著有《金剛經(jīng)易知疏》《蒙山施食儀軌》《開示錄》等行世。

相關(guān)作品

《興慈法師年譜》沈去疾編:普陀山佛教文化研究所研究課題。本書收錄了興慈法師的年譜,記述了法師在上海創(chuàng)建法藏講寺,以及興辦諸多佛教教育事業(yè),社會慈善事業(yè),救濟災(zāi)民難民的功德。

參考資料 >

法藏講寺與興慈法師.微信公眾號.2024-09-29

一代高僧:興慈法師.大菩文化.2024-09-29

興慈法師年譜 - 讀書網(wǎng)|dushu.com.讀書網(wǎng).2022-01-13

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