袁公祠又稱(chēng)報(bào)恩祠，是清朝澤州（今晉城市）百姓為了紀(jì)念當(dāng)?shù)馗改腹僭龠x保護(hù)澤州府當(dāng)?shù)匕偃f(wàn)百姓免于清軍屠戮，而建的一座生祠（為活人立的祠堂稱(chēng)生詞）。袁公祠位于晉城市北大街社區(qū)西大街七府巷路北的院內(nèi)。
出土文物
在建有袁公祠的北大街社區(qū)西大街七府巷路北的院內(nèi)，存有石碑?dāng)?shù)塊，除一塊于2005年11月8日在一建房工地發(fā)現(xiàn)外，其余的均被鑲嵌在房墻內(nèi)。這通碑長(zhǎng)167厘米，寬67厘米，厚18厘米。碑上方鐫刻有“報(bào)恩祠堆金會(huì)碑記”幾個(gè)古篆，碑中記述了修建報(bào)恩祠的原由。碑尾記載了建祠年代為康熙十年，辛亥九月九日（即公元1671年）。解放后，祠內(nèi)曾設(shè)過(guò)西街街公所。
袁公祠碑文釋義
碑文所鐫全文近400字，講述了清代順治六年（即公元1649年），大同市（今大同）大亂，當(dāng)年十月，山西省境內(nèi)許多城池被叛軍占據(jù)。順治帝章皇帝（即清世祖順治皇帝）命令藩王統(tǒng)帥大軍來(lái)山西掃蕩鎮(zhèn)壓。從云中（今大同）至汾河、沁河一直到上黨地區(qū)，一路平叛殺人，溝溝壑壑到處都掩埋著成堆的尸體。新任知府袁仲選，奉朝廷之命，隨征討大軍到澤州赴任，當(dāng)他看到當(dāng)時(shí)的殘景后，便動(dòng)了仁念，全力向帶兵的清軍將領(lǐng)哀請(qǐng)，使無(wú)辜的澤州府民眾免遭屠殺，使百萬(wàn)生靈在垂危中得到復(fù)生。澤州府民眾為感謝袁仲選冒死請(qǐng)命救活之恩，便辦香頂禮，好似嬰兒投到了慈母的懷抱一樣。于是便有人作了一首《五憶》歌辭，來(lái)頌揚(yáng)這位救命恩人，說(shuō)這位袁公在澤州“請(qǐng)操善政，美不勝書(shū)”。
袁仲選調(diào)任之后，死在任上。澤州府民眾不但在他生前為其建了生祠，而且在他死后，又像祭拜孔子那樣，用上品貢禮祭祀，稱(chēng)其一人具備了以死勤事，以勞效國(guó)，能抵擋大患的功德，所以才祭祀他。
百姓把祭祀袁仲選當(dāng)成大事來(lái)抓，攢錢(qián)建立“堆金會(huì)”（類(lèi)似當(dāng)今的基金會(huì)），本金不動(dòng)，每年用利息供應(yīng)香火，年年延續(xù)，取不盡用不完。碑中記載袁仲選是滿(mǎn)族(今東北遼東人)，與內(nèi)地沒(méi)有親朋學(xué)友關(guān)系，與子孫距離甚遠(yuǎn)，沒(méi)有任何牽掛。他胸懷盛德，百姓是不會(huì)忘記的。既于此，官何忍違背民意呢？
紀(jì)念人物
愛(ài)民州官袁仲選
清代順治帝五年底（公元1648年），清廷派出愛(ài)新覺(jué)羅·阿濟(jì)格愛(ài)新覺(jué)羅·阿濟(jì)格到大同市（今大同地區(qū)）布置防務(wù)，原明朝降將，時(shí)任清廷征西前將軍，守軍都督府左都督，大同總兵官姜瓖十分恐懼，懷疑清皇帝想捕殺自己，便趁勢(shì)舉起反清復(fù)明的旗號(hào)，起兵謀反。晉北各縣的滿(mǎn)清政權(quán)相繼被姜所部殺官奪印。其時(shí)，全省各地紛紛回應(yīng)，波及到晉中市、晉西南的趙城鎮(zhèn)、襄陵、曲沃縣、臨汾市、霍州市、州、汾城、靈石縣等地也相繼反清。澤州陽(yáng)城縣的張光斗聚眾于馬婁山也積極響應(yīng)，后與杜合兵于順治六年十月占據(jù)澤州府。順治帝聞?dòng)嵑螅懔罹磋H王尼堪、愛(ài)新覺(jué)羅·阿濟(jì)格愛(ài)新覺(jué)羅·阿濟(jì)格、端重親王博格、親王滿(mǎn)德海分率京兵征剿。后姜瓖兵敗勢(shì)去，被部將殺死，遂之一一將城獻(xiàn)出。到年底，為期年余的反清叛亂基本被平息。
在這種形勢(shì)下，于順治七年（公元1650年）袁仲選以貢士的資格出任了澤州知府，并隨大軍前來(lái)澤州就任。
根據(jù)《澤州府志·官跡》記載，袁仲選，字宣吾，滿(mǎn)洲遼東人。當(dāng)他輕手簡(jiǎn)裝來(lái)到任所后，看到戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)極大的恐懼。當(dāng)清軍即將入城平叛時(shí)，叛軍逃遁，百姓四散逃亡。袁仲選便設(shè)法將流亡逃散的百姓召回，很快恢復(fù)了城鄉(xiāng)的正常生產(chǎn)和生活秩序。
清朝叛軍的滿(mǎn)清大軍仍要對(duì)澤州百姓以“從賊叛逆罪”斬草除根的勢(shì)頭大肆屠殺。袁仲選冒著屠刀的白刃，多次到大軍的帳下，向帶兵將領(lǐng)哀請(qǐng)，并以自己身邊百人性命擔(dān)保，使數(shù)十萬(wàn)無(wú)辜澤州府百姓免遭涂炭。大軍主將巽親王愛(ài)新覺(jué)羅·滿(mǎn)達(dá)海向澤州府百姓說(shuō)道“我免你們一死，是你們使者的功勞。這是朝廷的恩賜，你們可不能忘記啊！”眾人齊聲歡呼說(shuō)“不敢忘”。
為報(bào)答袁仲選冒死請(qǐng)命救百姓的恩德，當(dāng)時(shí)的澤州府百姓便在家里供奉了救命牌，早晚跪拜，并集資在西城內(nèi)七府巷路北建立了袁公生祠，供人祭祀。
不久，袁仲選調(diào)任，澤州百姓攀著轎車(chē)哭送挽留。后袁仲選死于任上，澤州百姓便在康熙帝十年（1671年）集資在原生祠的基礎(chǔ)上建立了“堆金會(huì)報(bào)恩祠”，每年五月進(jìn)行五天的祭祀活動(dòng)，經(jīng)費(fèi)從堆金會(huì)資金的利息中列支。前來(lái)祭祀的男女跪拜于報(bào)恩祠階下絡(luò)繹不絕，數(shù)百年經(jīng)久不衰，直至清代滅亡，民國(guó)初年還有人燒香參拜。
純樸厚道的澤州府民眾對(duì)愛(ài)民府官數(shù)百年的追念，說(shuō)明了做官只要為民愛(ài)民，“懷盛德之善”，民是絕對(duì)不會(huì)負(fù)官的。袁仲選在任不到三年，所行善舉，深得澤州民眾永世供奉，他的芳名將永遠(yuǎn)載入晉城市史冊(cè)。
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