許生，東漢末年會(huì)稽郡人。劉宏熹平元年（公元172年）11月，與子許昌市（一作昭）、孫許韶一起于句章造反。許生自稱“越王”，其子許昌在句章（今寧波慈溪市）稱帝，自號(hào)“許昌”。
公元174年11月，被東漢的揚(yáng)州市刺史臧旻、丹陽(yáng)市太守陳、吳郡司馬孫堅(jiān)等所攻滅；歷時(shí)三年一月。
其人事跡
許生三代“眾以萬(wàn)數(shù)”的叛軍，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)可能算是蠻大的了，雖然還是比不了后來(lái)中平元年（184年）黃巾起義、眭固響應(yīng)、以及后來(lái)黃巾余黨轉(zhuǎn)型 白波賊的等動(dòng)則數(shù)十萬(wàn)規(guī)模。根據(jù)后漢史的記載，時(shí)會(huì)稽郡與吳分開(kāi)后已各自為政，故會(huì)稽的郡城從吳重新移治到了山陰縣。盡管紹興市所屬的縣城仍有14個(gè)之多，但全郡總戶數(shù)只有十二萬(wàn)三千九十戶，總?cè)丝谥挥兴氖巳f(wàn)一千一百九十六人，平均到每縣也就只有3.4371萬(wàn)人數(shù)（到清代時(shí)，一個(gè)慈溪市就有35萬(wàn)人口）。若按家庭人口去算的話，四十八萬(wàn)人口十二萬(wàn)戶，平均每戶也就四個(gè)人，相當(dāng)于每戶人家壯丁人口只有一兩人而已。難怪孫堅(jiān)只能召集吳郡壯士千余人之?dāng)?shù)，而要消滅許生的數(shù)以萬(wàn)眾義軍，朝廷不得不調(diào)動(dòng)了起碼一個(gè)郡以上的兵力去鎮(zhèn)壓之。
東漢，會(huì)稽郡土地上的句章許生、許昌、許韶祖孫三代的起義，公元172年，在現(xiàn)慈城鎮(zhèn)的土地上，曾經(jīng)有過(guò)一次轟轟烈烈的舉兵起義事件，那就是寧波市歷史上著名的第二次農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)—許生祖孫三代起義。它雖然只有經(jīng)歷了短短的兩三年時(shí)間，但當(dāng)年攻郡掠縣的浩大聲勢(shì)，卻也直達(dá)劉宏的朝野視聽(tīng)，雖然在東漢末年史記上只是一件一筆帶過(guò)的小事，但好歹也被載入了史冊(cè)。東漢時(shí)，長(zhǎng)江以南的地區(qū)被分為了“荊揚(yáng)八郡”，其中荊州四郡為零陵區(qū)、桂陽(yáng)縣、武陵、長(zhǎng)沙市，揚(yáng)州市四郡為丹陽(yáng)市、會(huì)稽郡、吳、豫章。許生三代的起義，正是在揚(yáng)州轄下會(huì)稽這個(gè)郡國(guó)的土地上，起事的中心就是句章城。寧波歷史上的句章城，那么許生祖孫三代究竟是何許人也？
從許生三代起義的當(dāng)時(shí)地域情況來(lái)看，實(shí)際上是又回到了吳越時(shí)期的地域戰(zhàn)爭(zhēng)。我們通過(guò)當(dāng)時(shí)吳郡與會(huì)稽郡的各城屬關(guān)系，依稀是能看出吳越交界的歷來(lái)遺存關(guān)系的。時(shí)海鹽、富春一帶劃歸吳郡所屬，則可推理出富春江以東、甌江以北，可能就是古越較早的原始版圖。我們通過(guò)對(duì)會(huì)稽十四城名稱的揣摩，也是能大概看出一些歷史上的蜘絲馬跡的。它們分別是（可能是慈城東縣，千子城）、義烏市（可能是義烏）、諸暨市（現(xiàn)存）、馀暨（可能是嵊州市）、太末（不知何處）、上虞區(qū)（現(xiàn)存）、剡（奉化區(qū)）、馀姚（現(xiàn)存）、句章（可能是慈城西縣，大隱城山）、（橫溪或白杜）、章安（閩越地，可能是溫北，但也可能是臺(tái)州）、永寧（可能是永康）、東部（侯國(guó)，可能是臨海）。當(dāng)然，如果我們以現(xiàn)代的地理去推測(cè)漢時(shí)的縣城話，那是肯定不客觀的。因?yàn)?a href="/hebeideji/7189957925321703436.html">寧波市地區(qū)在漢時(shí)應(yīng)該是大量海塘和江涂侵占著大半的現(xiàn)代陸地，所以各縣各城的疆界實(shí)際要比現(xiàn)在小得多。不過(guò)從漢的行政編制情況來(lái)看，最初的古越之地大體是會(huì)不離姚江兩岸的，其實(shí)也就是會(huì)稽郡國(guó)的范圍。許生起義之時(shí)，朝廷的行政編制是設(shè)豫、冀、袞、徐、青、荊、揚(yáng)、益、涼、并、幽、交州12人，京尹一人。州下再設(shè)郡太守71人，王國(guó)相27人，這就是漢朝的全部縣城級(jí)以上行政單位。所以按著這一思路去想的話，我們對(duì)會(huì)稽郡國(guó)的大小理解也就很清澈了。故荒周時(shí)期的最初越國(guó)，它實(shí)際上是從勾馀這個(gè)“城域中心”而發(fā)展起來(lái)的。由夏禹時(shí)期的會(huì)稽都國(guó)到越王勾踐時(shí)期的勾章新城，從秦始皇時(shí)期的鄮、鄞兩地到許生起義時(shí)期的鄮（慈城東縣）、剡（奉化區(qū)）、馀姚（余姚市）、句章（城山，慈城西縣）、鄞（橫溪或白杜）“東漢五城”，勾章這塊土地實(shí)際上已有了約1600年以上的城史，故作為“陽(yáng)明小王朝”的都城，可謂是名實(shí)相副，后許生兵敗身亡，山越人以及屬下感其之恩德，托名許貢家客，將孫家之主孫策刺死，也算為其報(bào)仇了。
家人
孫子：許韶
相關(guān)記載
《三國(guó)志·孫堅(jiān)傳》中述，會(huì)稽郡妖賊 許昌，起于句章，自稱許昌。與其子韶，煽動(dòng)諸縣，眾以萬(wàn)數(shù)。孫堅(jiān)以吳郡司馬募召精勇，得千余人，與州郡合討破之。
《三國(guó)志·孫堅(jiān)傳》注引《靈帝紀(jì)》曰：昌以其父為越王也。
《后漢書(shū)。孝靈帝紀(jì)》中記載：熹平元年（公元172年），十一月，會(huì)稽人 許生自稱“越王”，寇郡縣，遣揚(yáng)州市刺史臧旻、丹陽(yáng)市太守陳夤討破之。三年春三月，楊州刺史臧、丹陽(yáng)太守陳夤，大破許生于會(huì)稽，斬之。
袁宏《后漢紀(jì)》劉宏紀(jì)·熹平元年：十一月，會(huì)稽郡人許生自稱“越王”，攻破郡縣。
《后漢書(shū)·臧洪傳》中記載，臧洪字子源，廣陵射陽(yáng)人也。父旻，有干事才。熹平元年，會(huì)稽妖賊 許昭起兵句章，自稱“大將軍”，立其父生為越王，攻破城邑，眾以萬(wàn)數(shù)。拜旻揚(yáng)州刺史。旻率丹陽(yáng)太守陳夤擊昭，破之。昭遂復(fù)更屯結(jié)，大為人患。旻等進(jìn)兵。連戰(zhàn)三年，破平之，獲昭父子，斬首數(shù)千級(jí)。遷旻為使匈奴中郎將。
我們從中可以看出，許生是自稱“許昌”的許昌市之父，其祖孫三代，聚眾數(shù)萬(wàn)，起兵句章，歷事三年，許生自稱“越王”、許昌自稱“大將軍”、“陽(yáng)明皇帝”，被楊州刺史臧旻和丹陽(yáng)太守陳夤合兵擊滅之，吳郡司馬孫堅(jiān)參與了募勇。
歷史意義
中國(guó)的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，最早可上溯到傳說(shuō)中的炎黃爭(zhēng)霸時(shí)期。夏啟、帝辛后，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了青銅器年代。秦時(shí)陳勝吳廣、劉邦項(xiàng)羽的戰(zhàn)爭(zhēng)，使央權(quán)爭(zhēng)斗加入進(jìn)了民權(quán)斗爭(zhēng)。東漢末年的許生起義，實(shí)際上不過(guò)是歷史戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)小插曲而已。不過(guò)他與公元184年張角遍布三十六方的黃巾起義等，畢竟導(dǎo)致了董卓、曹操、孫權(quán)、司馬炎等這些后來(lái)的三國(guó)英雄應(yīng)運(yùn)而生。劉漢最后以失天下，應(yīng)該是屬歷史的自然淘汰。從戰(zhàn)爭(zhēng)的本意來(lái)說(shuō)，草莽性質(zhì)的許生、張角也好，官兵性質(zhì)的曹操、孫權(quán)也好，其反時(shí)政的含意都是一樣的，區(qū)別只在于“成功就是歷史，失敗淪為叛逆”。所以如果從歷史進(jìn)程上的客觀講，許生的起義，同樣是有其積極和偉大一面的。他的思想起源于越王勾踐的復(fù)國(guó)榜樣，他的行動(dòng)啟迪于孫權(quán)的后來(lái)孫吳帝天下。至于南梁南陳的陳霸先，以及五代十國(guó)吳越國(guó)的錢(qián)鏐王，其實(shí)都是 許生三代吳越古土上的自強(qiáng)翻板。所以許生當(dāng)年如能奪得更大一些的天下的話，至少也能與 張角一樣被歷史年表另框表出。不過(guò)這已沒(méi)有關(guān)系，他畢竟還是讓東漢的歷史記住了他們祖孫三代的“越王”、“陽(yáng)明皇帝”之夢(mèng)。
參考資料 >
后漢書(shū)·卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八.國(guó)學(xué)寶典.2012-12-27