廣濟(jì)寺又稱“弘慈廣濟(jì)寺”，位于北京城內(nèi)西城區(qū)阜成門內(nèi)大街25號(hào)，占地2.3公頃。
廣濟(jì)寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)所在地，同時(shí)也是北京著名的“內(nèi)八剎”之一。該寺始建于金代，名西劉村寺。明天順初年重建，成化二年(1466)李純皇帝下詔命名"弘慈廣濟(jì)寺"。1931年寺院失火焚毀，1935年重建。現(xiàn)存建筑保持明代格局，分三路，中路依次為山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、圓通殿和多寶殿(舍利閣)，西路有持梵律殿、戒臺(tái)、凈業(yè)堂和云水堂，東路有法器庫(kù)、延壽堂等。寺內(nèi)珍藏許多珍貴文物，如明代三世佛及十八羅漢造像，康熙時(shí)建的漢白玉戒臺(tái)，乾隆的青銅寶鼎等。1953年6月3日，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)在北京成立，會(huì)址設(shè)在這里。2006年5月25日，廣濟(jì)寺作為清代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
簡(jiǎn)介
在北京阜成門內(nèi)大街的店鋪商肆中，有一處綠蔭濃密的所在，于鬧市的天空中靜靜撐起一片清涼，讓人心生尋幽之意。走近前去，濃蔭外，是三扇朱紅的大門當(dāng)街敞開著，門上是大清康熙帝御筆“弘慈廣濟(jì)”。這就是廣濟(jì)寺，也是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的辦公地點(diǎn)。
原為金朝西劉村寺舊址，明天順年間重修，明成化二年（1466年）賜名為“弘慈廣濟(jì)寺”。后屢有損壞，明萬歷十一年（1583年）、清康熙三十八年（1699年）重建。1921年毀于火，1924年重建，1949年曾經(jīng)多次維修。
建筑特色
總體布局
廣濟(jì)寺占地35畝，坐北朝南，紅墻黃瓦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，頗有皇家氣勢(shì)，整個(gè)建筑群格局莊嚴(yán)有序，沿中軸線依次建有：山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、圓通殿、多寶殿、藏經(jīng)閣等，東、西側(cè)有配殿、廊廡，御賜石碑，知客、講經(jīng)堂、圖書室、迎客廳，以及玉石戒壇。
整個(gè)廣濟(jì)寺掩隱在郁郁蔥蔥的參天古木之中，莊嚴(yán)肅穆之中又不失幽雅寧?kù)o。一進(jìn)山門，就已經(jīng)把人帶人一片洗心滌面的城市凈土之中。
具體構(gòu)建
山門至后殿共5層。山門3座，每座門之間有墻相連，中為黃琉璃瓦歇山頂、石券拱門，匾額書“敕建弘慈廣濟(jì)寺”。東西旁門為綠琉璃瓦黃剪邊歇山頂石券拱門，東門額書“毗廬性海”，西門額書“華藏玄門，兩側(cè)有八字墻。
門內(nèi)為大院，左右是鐘鼓二樓。正面為天王殿，面闊3間，灰筒瓦歇山頂，石券門，內(nèi)供銅彌勒菩薩坐像。大雄寶殿面闊5間，黃琉璃瓦筒瓦單檐歇山頂，殿前月臺(tái)環(huán)以石護(hù)攔，殿內(nèi)共供有"三世佛"像和銅質(zhì)十八羅漢像。佛像背后有清乾隆畫家溥雯的指畫"勝果妙音圖"，高5米，寬10米，描畫釋迦牟尼靈山說法的故事。
圓通殿面闊5間，供奉觀世音菩薩。最后為2層建筑，上為舍利閣，綠琉璃瓦頂，下為多寶殿，黃琉璃瓦檐，陳列國(guó)際佛教友人所贈(zèng)珍品。
舍利閣曾于1955-1964年供奉靈光寺"佛牙舍利"，現(xiàn)為藏經(jīng)閣，珍藏佛教經(jīng)書10萬余冊(cè)，并藏有房山云居寺石經(jīng)拓片，西院有持律殿、凈業(yè)堂和云水堂。
西北隅的戒壇殿內(nèi)有漢白玉石砌成的戒壇，建于清康熙三十七年（1698年）。東院有法器庫(kù)、延壽堂。寺內(nèi)有乾隆御制廣濟(jì)寺鐵樹歌碑，大雄寶殿前有清乾隆五十八年(1793年）造的青銅寶鼎，高2米多，鑄八寶花紋在大殿前有1棵七葉古槐高大舒展，各殿陳列的佛像均為從他處迎奉來的明清兩代造像，藝術(shù)水平和文物價(jià)值很高。
廣濟(jì)寺的歷史變遷
歷史沿革
研究廣濟(jì)寺的歷史，要追溯到金朝。據(jù)明成化二十年(公元1484年)大學(xué)士萬安所撰《弘慈廣濟(jì)寺碑》記載：“都城內(nèi)，西大市街北，有古剎廢址，相傳為西劉村寺，莫究其興廢之由。”清代余賓碩所作《喜云慧大師傳》中云：“按宋末有兩劉家村，在西者為西劉家村，村人劉望云，自謂天臺(tái)劉真人嫡孫，得煉氣法。一日，有僧號(hào)‘且住’者遇之，望云出迎，求其說法。因?yàn)橹ㄋ拢弧鲃⒋逅隆＝?jīng)金、元戰(zhàn)火，寺成廢墟。”這就是廣濟(jì)寺的故事。
至明景泰年間(公元1450—1456年)，有人掘地得陶制佛像、供瓷、石龜、石柱頂?shù)任铮颂帪楣艅x遺址。至天順(公元1457年一1464年)初，山西省普慧上人，乃戒壇宗師，四眾信向，偕弟子圓洪等發(fā)愿共謀復(fù)興。以工程艱巨，深感成功不易。幸有尚衣監(jiān)修廖屏，久欲建寺奉佛，聞之喜悅，乃大力捐助。時(shí)僅兩年，寶剎涌現(xiàn)，廖屏為圓洪具牒上聞，賜額曰“弘慈廣濟(jì)”。據(jù)此，現(xiàn)在的弘慈廣濟(jì)寺，是在明成化年間(1465年—1487年)從本寺廢址上重新建立，距今已有五百年歷史，這也就是現(xiàn)在廣濟(jì)寺的基礎(chǔ)。
到了清代，由于廣濟(jì)寺所處地理位置，東接西華門，西連卓成門，北連西直門，是皇帝御駕出郊必由之路，于是引起皇家注意，幾代帝王都曾臨幸拈香，有的還為之題詩(shī)立碑，或賞賜匾額，使得廣濟(jì)寺成為北京城內(nèi)一所重要廟宇。
新中國(guó)成立后，在人民政府關(guān)注下，1952年再度修葺[qì]，寺院煥然一新。1953年，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)成立，即以此寺為會(huì)址。
在“文革”期間，廣濟(jì)寺整個(gè)廟宇遭到嚴(yán)重破壞。1972年，由于國(guó)家落實(shí)宗教政策，對(duì)廟宇進(jìn)行大工程修復(fù)，又在其他廟宇和地方文物部門的大力支持下，轉(zhuǎn)移來大量佛像，重新布置了道場(chǎng)。這樣，廣濟(jì)寺又以嶄新的面貌展現(xiàn)在世人面前，以它雄偉獨(dú)特的風(fēng)格接待佛門信眾和觀光游客。
佛事法會(huì)
廣濟(jì)寺原為臨濟(jì)宗的寺廟，至釋恒明，始改為律宗。順治五年(公元1648年)，延請(qǐng)玉光律師主持傳戒，歷時(shí)13年，從此，廣濟(jì)寺便成為律宗道場(chǎng)。
現(xiàn)在的廣濟(jì)寺，已經(jīng)成為北京市廣大信眾禮佛以及開展佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所。每年的陰歷四月初八，釋迦牟尼壽誕日，六月十九觀世音菩薩壽誕日等佛教重大日子，廣濟(jì)寺都會(huì)大開山門，廣納四眾弟子，舉行隆重的法事活動(dòng)。
每逢周六，寺廟里的法師都接受信眾的皈依，為授“三皈五戒。”此外，寺里的講課堂還為廣大信眾講經(jīng)說法。
廣濟(jì)寺可以說是一處坐落在紅塵深處，隨順方便，廣濟(jì)終生，慈悲弘法的佛門寶剎。
參考資料 >
廣濟(jì)寺.皈依佛網(wǎng).2024-01-29
廣濟(jì)寺.北京旅游.2024-01-29
中國(guó)佛教協(xié)會(huì)官網(wǎng).中國(guó)佛教協(xié)會(huì).2024-01-30