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野田毅
來源:互聯網

野田毅(日文名:のだつよし,1912—1948年1月28日),男,日本鹿兒島人,侵華日軍丙級戰犯,日軍下級軍官,參與了南京大屠殺

1937年6月,野田毅畢業于日本士官學校,之后擔任日軍第十六師團第九聯隊第三大隊的少尉副官。同年9月,他隨日軍入侵華北。同年11月,在淞滬戰場向南京進軍的途中,野田毅和向井敏明進行了“砍殺百人大競賽”。期間,其斬殺了105名中國民眾。1944年,萊特灣海戰之中,野田毅被美國軍隊俘虜,后被美軍遣返回日本。1947年5月8日,中國向盟國最高統帥部提出了逮捕和引渡野田毅和向井敏明的請求。8月20日,野田毅在日本埼玉縣被抓獲。10月25日,他與向井敏明被押解到中國。11月6日,野田毅和向井敏明被移送南京小營戰犯拘留所。12月4日,二人被正式起訴。12月18日,南京軍事法庭對野田毅、向井敏明田中軍吉進行公審,并以戰爭罪及違反人道罪判處三人死刑。1948年1月28日,三名戰犯在南京中華門外的雨花臺被槍決。

人物生平

早期經歷

1912年,野田毅出生于日本鹿兒島縣。1937年6月,他畢業于日本士官學校,之后擔任第十六師團第九聯隊第三大隊的少尉副官。

戰爭經歷

1937年9月,野田毅隨日軍入侵華北,在天津大沽登陸。同年11月,他還參加了在上海以西長江口附近的白茆口登陸的行動,并向南京方向進攻作戰。在淞滬戰場向南京進軍的途中,野田毅和向井敏明進行了“砍殺百人大競賽”。

1944年,萊特灣海戰之中,美國軍隊登陸萊特島,野田毅所在的第十六師團被殲滅。根據日本厚生省資料,萊特灣一戰,日軍第十六師團被殲滅13158人,被俘620人,而野田毅和向井敏明二人的名字出現在了戰俘名單之中,二人后被美軍遣返回日本。

被審判

1946年,由于百人斬競賽的新聞報道,野田毅和向井敏明被拘留。由于記者認為殺人競賽是英勇的戰斗行動,而不是殘暴的屠殺,二人很快被釋放。1947年5月8日,中國向盟國最高統帥部提出了逮捕和引渡野田毅和向井敏明的請求。同年8月20日,野田毅在日本埼玉縣被抓獲。通過對野田毅的審訊,向井敏明隨后落網。10月25日,二人乘日本海輪“和順”號被押解到中國。11月6日,野田毅和向井敏明被移送南京小營戰犯拘留所。12月4日,二人被正式起訴。

1947年12月18日,南京軍事法庭對野田毅、向井敏明、田中軍吉進行公審。審判于上午10點開庭,三名被告出庭。檢察官李璿宣讀起訴書后,三人分別受審。其中,野田毅第三個被傳喚到庭。他否認去過南京或句容市,并聲稱他和向井敏明丹陽市分手,向井敏明向西,他自己往東去,此后他們沒有見過面。報紙上所寫的內容并不真實。然而,檢察官李璿并不相信他們的說辭。與之相反,他要求以屠殺無辜平民的罪名判處三名被告死刑。隨后進行了辯論,在辯論中,被告律師要求傳喚記者作證。下午2點10分,該案在休庭10分鐘后繼續開庭,石美瑜庭長宣布了判決:“被告田中軍吉、向井敏明、野田毅,在作戰期間,連續屠殺俘虜及非戰斗人員,各處死刑。”至于他們聲稱報紙上的故事是虛構的,宣傳會在戰后為他們找到更好的妻子,法庭的判決駁斥了這種說法,“然查在作戰期間,日軍當局對于軍事新聞之統制檢查,本極注意。而《東京日日新聞》系日本重要刊物,如果該被告等并無此項殺人競賽之事實,絕無故為虛構以巨大篇幅,專為該被告等宣傳之理。況該項新聞之登載,既經本庭引用上開各項確切證據予以證實,即非通常傳聞者可比,自得據為判決之基礎。”

對上述三人作出死刑判決時,判決書作如下陳述:按被告等連續屠殺俘虜及非戰斗人員,系違反海牙陸戰戰例及戰時俘虜待遇公約,應構成戰爭罪及違反人道罪。其以屠戮平民,認為武功,并以殺人作競賽娛樂,可謂窮兇極惡,悍無與倫比,實為人類蟊賊。文明公敵,非予盡法嚴懲,將何以肅紀綱而維正義。爰各科處極刑,以昭炯戒。

被處決

南京軍事法庭對戰犯田中軍吉向井敏明、野田毅做出判決后,將判決書和戰犯的申辯書一并報送國民政府審批。1948年1月26日,國民政府主席批復:“被告向井敏明、野田毅、田中軍吉于戰爭期間,共同連續屠殺,既據審訊明確,原判依法處死刑,核無不合,應予照準。至被告等請復審理由,核與陸海[空]軍審判法第四十五條各款之規定不合,應予駁回,希飭知照。”1月27日,南京各大通衢路口張貼大型布告:“查戰犯向井敏明、野田毅、田中軍吉等(即南京大屠殺案共犯),在作戰期間共同連續屠殺俘虜及非戰斗人員,罪證確鑿,業經本庭依法判決,各處死刑,并呈報國防部參謀總長陳轉奉國民政府主席核準,飭即執行具報等因。遂于本月28日正午12時,由檢察官將戰犯向井敏明、野田毅、田中軍吉等3名提案,驗明正身,押赴雨花臺刑場執行死刑,以昭炯戒。除呈報外,合亟布告周知。此布。”

1948年1月28日,野田毅、田中軍吉、向井敏明三名戰犯在南京中華門外的雨花臺特別行動隊槍決。

相關事件

百人斬競賽

1937年11月,在淞滬戰場向南京進軍的途中,向井敏明向野田毅提出進行滅絕人性的“砍殺百人大競賽”,以誰先殺滿100人為勝利,獎品為一瓶葡萄酒。隨之,他們兩人一路上不斷地殺人。從1937年11月30日至12月13日,《東京日日新聞》連續發表了四篇報道,報道了他們從常州到南京東郊紫金山的比賽進程。該報4名隨軍記者分別從常州、丹陽市句容市、南京等地發回的現場報道,此二人在橫林、常州車站、奔牛鎮呂城鎮、陵口、句容、南京紫金山等地刀劈百余人。到紫金山后,他們比較雙方的殺人記錄,得知向井敏明殺了106人,野田殺了105人,只是他們無法確定誰先達到100。于是,他們決定延長競賽至斬殺150人。

由于百人斬競賽的新聞報道,野田毅和向井敏明在1946年被拘留。撰寫新聞報道的日本記者淺海一男和鈴木二郎于1946年7月1日被遠東國際軍事法庭傳喚詢問:檢察官傳喚無非是為了確定這個“競爭”為“屠殺”的各種要素,比如,事實的有無,采訪的經過,然后刨根問底地追查兩個軍官“競賽”的真正含義。但沒有一個記者親眼目睹這兩軍官實際斬殺的場面,只是這兩個軍官把自己的“競爭”計劃及神奇傳記披露給我們兩個隨軍記者,但是否是暴行就不得而知了。至于聽到兩軍官說的“兩個人都沒有砍殺逃跑的人”,說這話時沒有事先與淺海統一口徑(我們分別作證),我們強調說了“絕不砍殺逃跑的人,只斬殺向自己進攻的敵人,這是基于日本武士道精神的行為,不傷害平民。并不是屠殺”。由于記者認為殺人競賽是英勇的戰斗行動,而不是殘暴的屠殺,這兩名少尉很快被釋放。

第三篇和第四篇殺人競賽新聞報道立即被在東京出版的英文報紙《日本廣告報》翻譯成英文,并于1937年12月7日和14日發表。英文版的報道后來被收入H.J.田伯烈的《戰爭意味著什么:日本在中國的恐怖》一書,該書的英文版和中文版在1938年7月出版。此外,美國人在上海出版的英文雜志《密勒氏評論報》在1938年1月1日刊登了第四篇報道的英文摘要,該版本被進一步翻譯成中文,并于1938年2月25日在漢口出版的《申報》和《新華日報》上發表。盡管簡略的中文版本于1938年在中國流傳,但完整的日語報道基本上不為中國人所知,直到戰后,東京國際軍事法庭檢察官的中國法律助理高文彬在1947年瀏覽戰犯相關資料時才發現了這些新聞報道。

被供奉在玄奘寺

2017年12月18日,吳啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登記表上填寫“松井石根谷壽夫、野田毅、田中軍吉向井敏明、華群(美國人明妮·魏特琳)”6人名字。當值僧人靈松詢問被供奉者是其親屬還是朋友,吳啊萍謊稱是其朋友。寺廟按照每個牌位每年100元標準、供奉5年共收費3000元,靈松開具了收據,注明供奉時間“2018—2022”,隨后在黃色牌位紙(9×4厘米)上寫下標注“友”字的6人名字和“吳啊萍”落款,塑封后擺放于地藏殿的“往生蓮位”區第15排7—12號位,距地面高度約3米。2018年底,玄奘寺對地藏殿進行修繕,陸續將牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修繕完畢后,牌位被擺回原處。

2022年2月26日,一名女信眾到玄奘寺地藏殿尋找自己供奉的牌位,僧人慶玄、祿玄與幾名游客一起幫助尋找,其間發現了侵華日軍戰犯牌位,一游客拍下照片。慶玄隨即撤下5名侵華日軍戰犯牌位,當晚將此事告知住持傳真,傳真要求嚴禁外傳,此后一直未向主管部門報告。7月21日,拍照游客將照片發布到社交平臺,被大量轉發,引起社會高度關注。經公安機關廣泛走訪、全面深入調查,吳啊萍供奉侵華日軍戰犯牌位屬個人行為,未發現其受人指使或與他人共謀的情況。根據《宗教事務條例》相關規定,玄武區民宗局責令玄奘寺進行整頓,并撤換傳真玄奘寺主要負責人職務;市佛教協會同時免除傳真副會長職務。對反映的玄奘寺及相關人員其他問題線索,有關部門會依法依規進一步調查處理。

參考資料 >

嚴海建:對戰犯向井敏明、野田毅和田中軍吉的審判.澎湃新聞.2024-01-05

野田毅のだつよし. Japan Center for Asian Historical Records.2026-02-27

一查到底!南京回應寺廟供奉日本侵華戰犯牌位.今日頭條-大象新聞客戶端.2022-07-22

玄奘寺供奉日本戰犯牌位,南京通報.微信公眾平臺.2026-02-27

南京通報玄奘寺供奉侵華日軍戰犯牌位事件調查處理情況.今日頭條.2026-02-26

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