彭八百（1882年-1971年），中國畫家，曾用名彭鴻恩，字溥皋，號普膏，又號耕蘭，邯鄲市曲周縣人。
人物生平
1882年7月生，家境貧寒，自幼酷愛繪畫，幼年曾入私塾。1904年，在山東署學習文宗（有資料顯示說“彭八百早年曾到山東濟南胡景柱處當文書，畫技很有進步”的說法有重大錯誤。歷史記載，胡景柱卒于1890年，這年，彭八百僅八歲，不可能在“胡景柱處當文書”）。1909年，彭八百應邀到蘇州市任藩屬統計處文案。 1911年辛亥革命成功后，歷任拱衛軍統領部書記員，陸軍第八師師部一等書記官、湘南各軍總司令部秘書、長江上游警備總司令部秘書。1923年，以薦任職分發湖北任用。1926年秋，署巴東縣知事，同年冬，辭職到北京市，以賣畫為生。廣泛結交了許寶蘅、王道元、齊白石、郭風惠、葉恭綽及徐燕孫、張大千等高士，并與郭風惠、齊白石等一起切磋繪畫技藝。彭八百尤工郭尚先，他筆下的蘭蕙，清雅高潔，靈氣生動，在畫界獨樹一幟。他畫的石，怪奇威棱，大有劍氣，這樣的石，襯上幾株佩蘭，真給人一種脫俗超凡之感。因此，白石老人評價說：“自古畫蘭者有之，精者只有八百老人，神乎技矣！”
1943年出版了《彭溥皋石蘭畫冊》。
二十世紀30年代，吳佩孚及張大千都爭相跟彭八百學畫蘭。八百老人借此機會多次奉勸吳佩孚，不要受日寇威逼利誘出任偽職。后來，吳佩孚一直保持了高尚的民族氣節，拒絕與日寇合作。吳佩孚這種態度或許與八百老人的良言勸諫也有關系。
八百老人除了郭尚先畫得好，他的詩詞也有很高造詣。抗戰勝利到“文革”前夜，八百老人與傅增湘、吳北江、夏枝巢、許寶蘅、關賡麟、陳云誥、王道元、章士釗、郭風惠、鐘剛中、蕭龍友、齊如山、葉恭綽、邢冕之，劉文嘉、馬宗薌、黃君坦、湯用彤、李培基、言簡齋、張伯駒、王冷齋、沈仰放等諸多聲 譽昭然的學問宗師在“銻園詩社”唱和。《許寶先生文稿》和《風惠詩存》（手稿）中，就有許寶蘅、郭風惠二老與八百老人相互唱和的記載。
八百老人與郭風惠先生形同手足，二老是最為親密的詩友和畫友。八百老人十分佩服郭風惠先生的學問和書畫藝術，認為在道德學問方面，郭風惠堪為當世第一人。他曾對人說，郭風惠比我強百倍，跟他比，我頂多算個學徒。因此，在大師、高人云集的北京市，八百老人獨選郭風惠先生作自己兒子的老師。從文革前到郭風惠先生辭世，尤其是郭先生受到“文革”殘酷沖擊后的歲月，八百老人命自己的兒子，每天必須到郭老那兒去看看，趕緊學點東西，或幫郭老干點家務活兒。
1971年2月12日，八百老人謝世在那個最混亂、最黑暗的歷史時刻。此時，好友齊白石早已先謝世十四載;郭風惠正受到“紅衛兵”管制，而失去自由，并處于癌癥晚期之際；張大千則漂泊海外，不知歸處。老人就是帶著這樣的惆悵和對家人、朋友的無限眷戀告別了這個曾是滿地蘭香的世界。
畫作欣賞
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