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慧云寺
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慧云寺,又稱慧云講寺,始建于清康熙,距今已有300多年歷史。寺院位于浙江省云和湖北岸,環(huán)境優(yōu)美,山水環(huán)繞,四季如畫,是香客朝覲和旅客觀光的“佛教圣地”。寺廟后枕鷹山,古傳偶有數(shù)百只老鷹相聚鷹石“恰談禪機(jī)”,是山水合為一體的自然景點(diǎn),乃“人間凈域”。1993年,宗教部門正式批復(fù)的景蓮堂只有60多平方,后來由虔誠的陳云娟居士發(fā)心籌集資金,開山啟建慧云寺。慧云寺前身為“景蓮堂”,也叫“官坑觀音殿”,是一句“官坑拜觀音”的民間諺語,維系了這里三百余年的香火長盛不衰。

概況

慧云寺(又稱慧云講寺),前身為景蓮堂,始建于清康熙,距今有300多年歷史,香火一直鼎盛。寺院坐落于浙江省美麗的云和湖的北岸,山水環(huán)繞,群山相擁、綠竹蒼蒼、四季如畫,是香客朝覲、旅客觀光的“佛教圣地”。該寺在浙西南麗龍高速公路邊,山水環(huán)繞。殿堂后枕鷹山,古傳偶有數(shù)百只老鷹相聚鷹石“恰談禪機(jī)”,群山相擁、綠竹蒼蒼、江水環(huán)繞四季如畫。是山水合為一體的自然景點(diǎn),乃“人間凈域”。

1993年由宗教部門正式批復(fù)的只有60多平方的景蓮堂,后來由虔誠的陳云娟居士發(fā)心籌集資金,開山啟建慧云寺。

2001年6月開始征山動土,2005年始建新大殿和僧。建筑面積800多平方。雕塑高11米樟木釋迦牟尼佛像,還有阿難陀摩訶迦葉文殊菩薩普賢菩薩海島觀音十八羅漢。共籌用資金400多萬元。現(xiàn)有云和縣第一“大佛”、第一“大殿”之稱。

經(jīng)過陳居士七年艱辛努力,政府部門的協(xié)助,各大企業(yè)屆朋友門慷慨捐資,十方大德善信的無畏相助,終于在2007年11月21日由省、市、縣各屆的領(lǐng)導(dǎo)和佛教屆的高僧大德、諸山長老,佛教四眾弟子、社會各大企業(yè)人士一起舉行了盛大開光慶典。8000多人歡慶在甌江湖畔,令本來平靜的江水詠起陣陣梵音┉莊嚴(yán)的大殿再加上了中國佛教協(xié)會副會長、江蘇靈巖山方丈釋明學(xué)長老為提寫的“大雄寶殿”之匾。更增添了一道絢麗燦爛的瑞彩!

慧云寺距麗水市63公里,在云和縣境內(nèi)交通便利,我們真誠的歡迎各界朋友,居士前來進(jìn)香、禮佛、觀光。

報恩堂緣起

啟建慧云講寺報恩堂緣起

佛法東來至今已二千余年,歷代茲門耆宿,護(hù)法檀越,為法忘軀,廣行慈悲喜舍之道,作如來使,續(xù)佛慧命,人天共仰; 今逢盛世重明,我等更應(yīng)廣弘圣教,以報佛恩、國恩、父母恩。現(xiàn)今云和縣慧云講寺邁開了佛教事業(yè)的第一步,諸佛生歡喜,龍?zhí)旖档澫椤?/p>

古德云:百善孝為先。當(dāng)斯時,在本寺監(jiān)院寂凡法師悲心下與常住護(hù)法居士共同協(xié)商,并結(jié)合云和縣當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,在大雄寶殿右側(cè)啟建報恩堂一座,于二00八年六月奠基開工,預(yù)投資金40余萬元。本殿堂主要是供奉先祖靈牌,為了利益冥陽眾生、已逝者蒙佛接引,得生安養(yǎng)。現(xiàn)生者永報慈親養(yǎng)育之恩以做孝道。

由于寺院處于初步建設(shè)之中,經(jīng)費(fèi)緊張。經(jīng)寺籌建組研究決定。于建成開光前預(yù)定牌位價格:大牌位1280元、小牌位508元;在開光后調(diào)整牌位價格:大牌位1880元、小牌位818元(雙龍金色牌位)。供此靈位一次性付清,將永久供奉。每年清明節(jié)、七月半、冬至將會啟建蒙山施食道場以薦亡靈,每日晚課上供回向,可免饑憐!

以此報恩功德,仰求十方諸佛菩薩加被。愿十方善眾共舉孝行,學(xué)光目女謹(jǐn)尊孝道,地獄救親。建一恩堂方便與利益眾生,廣植福田,效地藏菩薩,地獄不空,誓不成佛廣大宏愿,值自往生凈土之菩提凈因。

介紹文章

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踩踏湖邊招搖的青草,在春風(fēng)沐浴的季節(jié),讓湖水的波瀾一次又一次涌過腳面。伴隨波濤拍岸的聲音,我們跨上早已停在岸邊的小木船,搖動輕巧的槳,小船在左右搖晃中回旋地離岸。初陽投射在寬闊的湖面,閃動一片耀眼的粼光。騁目遠(yuǎn)望處,晨霧未散,一行生動的白色盤旋而起,漸近我們蕩漾的小船,掠過舷邊是白鷺彎曲優(yōu)美的翅膀。目光跟隨白鷺翱翔,停頓處是湖邊嫩綠的樟木林,透過斑駁的枝隙,飛檐蹺角、黃墻黑瓦的寺院群映入眼簾。這就是位于秀色甌江、美麗云和湖的慧云講寺。

環(huán)顧四周,這里是云和溪匯入甌江之處,水面遼闊得無窮極目,慧云講寺正處于碧水環(huán)抱之中,獨(dú)立的島山,靈屏障,水天浩。寺院懷抱于山麓之間,兩山挾峙,雄偉壯觀。

登臨彼岸,踏上佛國凈土,抬頭是綠色的香樟蒼翠欲滴,低頭是褐色的石階通向古樸的院門。曲徑通幽處,禪房花木深。首先迎接我們是院內(nèi)兩株古老的羅漢松,多股的枝干一人難于合抱,寬大的樹冠遮擋一片天空,暗綠色楔形的樹葉猶如一支支毛筆,向我們傾訴它悠久的歷史。身是菩提樹,已非凡草木,師也摩其頂,千年繕性熟,老態(tài)益婆娑,留此兩尊宿。康熙帝三十六年,一位高僧挽起袈裟,植下凡間菩提,三百多年來,不知有多少善男信女像“悉達(dá)多”一般,在樹下大徹大悟。可惜這位高僧沒有留下任何的法號俗名。

慧云講寺前身是“景蓮堂”,也叫“官坑觀音殿”,是一句“官坑拜觀音”的民間諺語,維系了這里三百余年的香火長盛不衰。這里的殿堂后枕鷹山,古傳偶有數(shù)百只老鷹相聚鷹石共談禪機(jī),使這山這水增添了靈性。也許是水電站建設(shè)的洗禮,這里詳細(xì)記載的歷史物件“凈空”,僅找到四塊光緒年間的浮雕木板,其余均無從考證。

“景蓮堂”原留下禪院兩座,1993年由民宗部門正式批準(zhǔn)60多平方的“景蓮堂”為宗教活動場所。后來由虔誠的陳云娟居士發(fā)心籌資,共募集400多萬元。2001年6月開始征山動土,2005年始建新大殿和僧寮。政府部門的大力協(xié)助,企業(yè)界朋友們慷慨捐資,十方大德善信的無畏支持,經(jīng)過居士們七年艱辛努力,終于在金菊獻(xiàn)瑞的2007年11月21日,大雄寶殿落成開光。省、市、縣各界的領(lǐng)導(dǎo)和佛教界的高僧大德、諸山長老,佛教四眾弟子、社會各大企業(yè)人士一起參加了盛大的開光慶典。8000多人歡慶在甌江湖畔,平靜的江水詠起陣陣梵音……

徒步正門的石階,攀著花崗石扶手,正眼望處是黃墻紅窗的天王殿。走進(jìn)殿內(nèi),東方持國大王手持琵琶,正向我們講述中國本土的中庸之道,弦松了,彈不響,弦緊了,它就斷,須做到恰到好處,才能穩(wěn)操勝券。南方增長大王手持智慧之劍,告訴我們要快刀斬亂麻,慧劍斷煩惱。西方廣目天王身纏龍蛇,暗示人間,事物在變化之中,神龍見首不見尾,一定要把事物看清楚,才能從容應(yīng)對。北方多聞天王手持一把傘,告誡世人,傘是遮蓋之物,世上污染種種,要多學(xué)多問,更要保護(hù)自己的清凈心,不受污染。

大王殿背后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,“大雄寶殿”四個金光燦燦的大字,那是中國佛教協(xié)會副會長、江蘇靈巖山方丈明學(xué)長老提寫的,為慧云講寺增添了一道絢麗燦爛的瑞彩。大殿五百余平方米,五直兩層的樓閣,雕梁畫棟,壯觀非凡。走進(jìn)殿內(nèi),是一層高大的宮殿,沒有二樓可上,只是從二樓透進(jìn)了明亮的光線,向人們昭示“真俗不二”的真諦。正殿中央,十一米高的釋迦牟尼本師端坐蓮花臺,慈善的面容深悟世間的一切。阿難陀摩訶迦葉雙手合十,同侍兩旁,他們在世間多聞第一、苦行第一,代表人間的智慧和行動。正殿中聯(lián)為“蓬萊何需覓海上千嶂云山憑我隱,歲月最宜度云山五湖四海風(fēng)月有誰爭。”偏聯(lián)為“天雨雖寬不潤無根之草,佛門廣大難度不善之人。”大殿后兩側(cè),文殊菩薩身騎金獅,普賢菩薩身騎大象。大殿后側(cè),海島觀音浮雕栩栩如生,風(fēng)帆展望,但愿眾生早離苦海。

慧云寺地靈水秀,吸引眾多高僧芒履朝圣,許多大師為慧云講寺留下了墨寶佳作。普陀山方丈道生書“甌江勝境”;中國佛教學(xué)會高僧怡藏敬書“慈航普度”;九十四歲高僧留下“山谷幽蘭”的水墨佳畫……

年輕的寂凡法師回歸故里,是慧云之福祉。他俗家龍門,生于斯,長于斯,看過甌江的碧水風(fēng)帆,熟悉故鄉(xiāng)的人情世故,有此比丘為監(jiān)寺,鄉(xiāng)民定能在青山綠水間安享和諧、大智大覺。隨著寂凡法師的一聲呼喚,一群鴿子飛過來,停在他的身邊,站在他的肩上,吃著早已備好的玉米。遠(yuǎn)眺湖面,機(jī)船緩緩而來,浪花過后,留下了八字型的漣漪。機(jī)船靠岸,從石階走來一群朝氣蓬勃的少男少女,他們雙手合十,尋求今生的一方凈土。

眺望甌江水,徹聞梵樂聲。一記悠遠(yuǎn)的鐘聲,多少善男信女在佛前跪下,聆聽佛陀的教誨。兒童祈愿佛陀給予人生的智慧;少男少女們在佛前憧憬美麗的夢幻;智者在佛前大悟人生,超脫六道輪回。今天的慧云講寺,正像云和湖中一只金光燦爛的大船,船頭端坐一位觀音化就的美麗女子,吸引十方善眾投下黃金白銀,慷慨布施。正以佛陀的愿力造福民生、普度眾生。

禪室內(nèi),寂凡法師為每位善信端出一杯清茶,綠色的茶葉在純清的水中沉浮若定。有人問:“這水何以致清?”

有居士答曰:“云和湖中本來無一物,何處惹塵埃。”

又有人問:“今日慧云講寺,何以惠云?”

座中惠民居士答曰:“甌江水,絕色奇境,殊艷尤態(tài),天下傾慕,佛光之地,乃生態(tài)惠云;驛路梨花,桃紅栗香,漁歌互答,木玩靈性,乃民生惠云;香煙裊繞,晨鐘暮鼓,吾鄉(xiāng)吾民,貧富一色,攜手幫襯,天人一體,乃和諧惠云。”

(選自《鄉(xiāng)土云和》,作者:無為居士)

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