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清平大小和卓之戰
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清平大小和卓之戰,是清乾隆二十二年清政府平定新疆回部白山派首領霍集占兄弟叛亂的斗爭。

康熙十九年(1680年),衛拉特蒙古準爾部征服了新疆回部(清代對新疆南部維吾爾族聚居區的通稱),為了鞏固其統治,將回部首領扣押作人質。乾隆二十年(1755年)五月,清軍擊敗準噶爾汗國部攻克伊型(今屬新疆維吾爾自治區),解救了作為人質的大和卓(波羅尼都)、小和卓(霍集占)。大和卓返回葉爾羌汗國(今莎車縣)統領回部,小和卓留在伊犁哈薩克自治州掌管伊斯蘭教教務。次年,小和卓與輝特部首領阿睦爾撒納撤納叛亂,兵敗逃回葉爾羌,自立為巴圖爾汗,殺清廷前去招撫的官吏,并與大和卓勾結,聚眾數十萬反清。乾隆二十三年正月,乾隆宣諭回部各城,公布霍集占罪狀"戕害使臣,僭稱巴圖爾汗,情尤可惡,若不擒獲正法,則回眾終不得安生"。二月,清廷命愛新覺羅·雅爾哈善領兵萬人從吐魯番盆地出發,進行討伐。五月進圍叛軍據點庫車市。大、霍集占率領鳥槍兵萬人自阿克蘇市增援,結果被清軍擊殺4000余人,殘部進入庫車。清軍團疏于防備,被大小和卓乘夜突圍逃脫,雅爾哈善以貽誤軍機罪被斬。十月,清廷派烏雅·兆惠率步騎4000至葉爾羌汗國,三戰三,但因兵力有限而無法攻城,遂于城東結營待援,結果被叛軍圍攻三個月,傷亡甚眾。乾隆二十四年正月,清將富德率騎3000自烏魯木齊市冒雪救援,在葉爾羌東北處與叛騎激戰五日,將敵擊退,與兆惠軍會合,退回阿克蘇。六月,兆惠、富德各率兵15000分別進攻喀什噶爾、葉爾羌。大、霍集占棄城南逃,翻越帕米爾高原西遁。清軍追擊,俘叛軍12000余人。八月,大、小和卓兵敗西逃,經蔥嶺進入巴達克山(在今阿富汗東北部),被巴達克山首領素勒坦沙擒殺。至此,清廷鞏固了對天山南北的統治。

此役之后,天山南麓重新納入中國版圖,清代中國的疆域臻于極盛。回部平定后,清廷設伊犁府統轄新疆各部,設總理回疆事務參贊大臣管理回部。此后的六十多年中新疆沒有發生大的動亂。

戰爭背景

大小和卓家族

明朝末年,天山以南出現了“和卓”的勢力。所謂和卓,是khwaja的音譯,阿拉伯語“圣人后代”之意。因此,凡為和卓,均認為自己是伊斯三教創始人穆罕德的后裔。傳說,天山以南的第一個和卓是馬赫杜米·艾扎本,十六世紀從撤馬爾干還來的,深得察合臺汗國后裔的信任。瑪赫杜米·艾扎木死后,兩個兒子在宣傳教義上產生了分歧,長子伊創立了白山派,次子伊沙克創立了黑山派。人們通常把伊斯蘭教稱為“回教”,因為白山派男子習尚白帽,而黑山派男子則習尚戴黑帽,所以,俗稱“白帽回”和“黑帽回”。

至明代中期黑山派逐漸取得葉爾羌汗國王室的信任和支持,白山派由此遭到驅逐和流放。盡管兩派相互敵對,但號召力卻不相上下。白山派流亡至準噶爾汗國后向噶爾丹尋求庇護,后者遂以此借口出兵葉爾羌,在1680年推翻葉爾羌汗國在南疆的統治后,噶爾丹反手將黑山派與白山派的“和卓”們一起抓到了伊犁哈薩克自治州關押。白山派阿哈瑪特在伊犁受禁錮時,生二子,長曰波羅尼都(Bun-hanu-d-Din),次曰霍集占(Khan Kho-jam),即大小和卓。阿哈瑪特死后,大小和卓仍禁于伊犁。

大小和卓降清

在漫無天日的囚禁生活中,一代代“和卓”被幽禁致死,直到乾隆派來的遠征大軍攻陷伊犁并徹底鏟平準噶爾汗國。此時被關押的白山派首領已經傳至波羅尼都和霍集占兩兄。大小和卓主動向清軍投誠,并提議用自己的號召力幫助清軍平定南疆。清朝權衡利弊,起初準備讓波羅尼都前往北京朝覲,讓霍集占留在伊犁哈薩克自治州管理回人。準噶爾汗達瓦齊被擒后,清軍得知喀什爾、葉爾羌汗國的黑山派正準備攻打阿克蘇市烏什縣,有割據天山南路自立的野心。為了盡早收復天山南路,定北將軍博爾濟吉特·班第采納烏什伯克霍集斯之兄的建議,派侍衛托倫泰和霍集斯護送波羅尼都南下,前去招降天山南路回眾。霍集占則按原計劃留在伊犁哈薩克自治州。波羅尼都到達天山南路后,在托倫泰和霍集斯家族的幫助下,整合白山派部眾,先后收服了喀什噶爾、葉爾羌汗國等地,并很快控制了天山南路的大部分地區。

阿睦爾撒納之亂

清軍擊敗準噶爾汗國之后,將主力撤回內地,僅留少量兵力駐守天山北路。乾隆二十年(1755年)八月,阿睦爾撒納發動叛亂,其追隨者趁機響應,起兵攻打兵力空虛的伊犁哈薩克自治州。伊犁清軍全軍覆沒,定北將軍博爾濟吉特·班第自殺殉國。霍集占于亂兵之中率部眾逃脫,前往天山南路與其兄波羅尼都會合。波羅尼都得知伊犁再次易主后,將托倫泰扣留。乾隆二十一年(1756年)二月,清軍再次收復伊犁,阿睦爾撒納逃往哈薩克族霍集占見風使舵,先是將托倫泰送回,后來又以投誠為名派人到清軍大營探聽虛實,并糾集霍集斯等權貴密謀反清。波羅尼都一開始不愿反清,三世為準夷所拘,蒙天朝釋歸,得統所部此恩何能忘也。但霍集占說“若聽朝廷處分,必召兄弟一人留質京師,如準噶爾汗國之例。我祖宗世以此受制于人,今幸強鄰已滅,無逼處者,不以此時自立國,乃長為人奴仆,非計。中原地區新得準部,反側未定,兵不能來;即來,我守險拒之,饋餉不繼,可不戰挫也。于是,大小和卓下定決心,走上了反清自立之路。1757年,大小和卓殺害掉了清朝派往南疆進行招服的使臣阿敏道及兵丁百人,霍集占自封“巴圖爾汗”,發動了分裂割據叛亂。之后,大小和卓又乘亂占領了庫車市拜城縣以南、塔里木盆地西部的大部分地區。

戰爭經過

清軍戰前準備

對于波羅尼都、霍集占兄弟的反叛,乾隆大感意外和憤怒。但由于阿睦爾撒納尚未伏誅,天山南北無兵可用,征討大小和卓之事只得擱置。乾隆二十二年(1757年)六月,阿睦爾撒納與其哈薩克族盟友反目,逃入俄羅斯而后病死。清代開始著手回部事宜。乾隆二十三年(1758年)正月,乾隆宣諭回部各城,公布霍集占罪狀“戕害使臣,僭稱巴圖爾汗,情尤可惡,若不擒獲正法,則回眾終不得安生”。次月,授雅爾哈善靖逆將軍印,令其揮師西進,平定大小和卓叛亂。同時,命額敏和卓哈寧阿為參贊大臣,順德訥愛隆阿、玉素富為領隊大臣,隨軍出征參加平叛的清軍主要由索倫兵、吉林察哈爾省兵、綠營、新歸附的厄魯特兵回兵組成,合計約8000人。此外乾隆還傳令正在天山北路清剿準噶爾汗國殘部的定邊將軍烏雅·兆惠,要求他完成清剿任務后即行南下,會同愛新覺羅·雅爾哈善平定大小和卓叛亂。四月中旬,雅爾哈善率軍經吐魯番市進至喀喇沙爾,完成戰前準備。五月初,清軍抵達庫車市城下,正式打響平定大小和卓叛亂之戰。

庫車之戰

庫車城依山而建,“用柳條沙土密筑而成”城池堅固,易于防守。霍集占派其心腹阿布都克勒木,率騎兵1000名與當地回族共同防守。守兵雖少,但城險且固,清軍所攜威遠炮不能摧毀其城墻,所以一時難以攻下。雅爾哈善派人到城下遞送招降文書,阿卜都克勒木拒降。清軍隨即架云梯攻城,但并未奏效。清軍又調來4門舊炮。但這些明代鑄造的火炮年久失修,只試放了幾炮就全部斷裂報廢,沒有發揮作用。六月十六日,霍集占率3000余名援軍到達庫車市,突襲攻城清軍失敗后,進入城中。十八日,霍集占率軍出擊。經激烈戰斗,叛軍遭殲滅性打擊,被殺200余人,死1600余人,霍集占左肩中箭,率殘部退回城中,隨清軍出征的原庫車回軍首領鄂對建議:現城中糧盡人疲,可在城西和北山口設伏兵,待霍集占出逃時,必能將其擒獲。愛新覺羅·雅爾哈善并未聽從,仍下令并力攻城。二十三日夜,霍集占率400人出西門渡過鄂根河,由戈壁逃走。霍集占逃走后,和卓軍繼續堅守庫車。愛新覺羅·雅爾哈善深恐乾隆追究疏脫霍集占之罪,急于立功自贖,命令清軍日夜挖地道攻城。但由于組織不嚴密,地道位置暴露,被和卓軍摸進地道放起火來,10名掘土土兵被活活燒死。約半月之后,守軍彈盡糧絕。八月初五日夜間,庫車市當地風雨大作,阿卜都克勒木率領四五十騎從庫車北門沖出。清軍疏于防范,繼放走了霍集占之后又讓阿卜都克勒木成功逃脫。次日,庫車殘余守軍開城投降。

清軍圍攻庫車之際,賽里木、沙雅爾兩地爆發了反對霍集占的起義,向清軍投降。霍集占從庫車逃走后,原本想進入阿克蘇市,但被當地居民拒之城外,只得轉奔鳥什。八月二十一日,阿克蘇頭領開城迎清軍入城。愛新覺羅·弘歷聽說愛新覺羅·雅爾哈善進攻三個月,僅得一空城,極為憤怒,遂以"失機貽誤”罪,將其逮京議斬。同時,命烏雅·兆惠火速趕赴回部,代替雅爾哈善全權負責平叛事宜。八月二十五日,兆惠率親兵四五百人抵達阿克蘇,入城后即遵旨收繳了雅爾哈善的將軍印信,將其押解后方,并將對放走霍集占負有直接責任的順德訥就地正法。隨后,兆惠親自領兵向烏什方向追去。

和卓部下倒戈

賽里木、沙雅爾、阿克蘇市等地降清讓霍集占疑心重重。到達烏什后,他擔心守城的霍集斯之子謀害自己,不敢入城。此時,在霍集占軍中效力的霍集斯自告奮勇,聲稱愿意前去勸說兒子。霍集斯進城后立即倒戈投清。霍集占惱羞成怒,但由于追兵接踵而至,只得按下怒火奔其老巢喀什噶爾而去。八月三十日,霍集斯迎烏雅·兆惠進駐烏什。數日后,兆惠派鄂對等人前往和闐招降。和闐所屬額里產、哈喇哈什、克勒底雅齊爾拉、玉隴哈什、塔克城系霍集斯親信管轄。得知霍集斯投清之后,城于九月底前全部歸降。至此,天山南路僅有喀什噶爾、葉爾羌汗國兩城尚在大小和卓手中。

霍集占到達喀什噶爾后與波羅尼都商議,兩人各守一城、相為聲援。其中,波羅尼都率領1萬人馬守喀什爾,霍集占率領5000騎兵和大量步兵守葉爾羌。鑒于天山南路各地紛紛歸降,霍集斯向兆惠建議:為防止大小和卓外逃,促成2人投降,可繞過喀什噶爾,直接攻打葉爾羌。近兩三個月來,庫車市阿克蘇市烏什縣、和闐等地紛紛歸降,使得清軍錯判形勢,產生了驕傲輕敵的情緒。這個大膽提議得到了烏雅·兆惠和多數將領的贊同。不久,就連遠在萬里之外的乾隆也認為“看來回部諸城自必聞風歸順,逆賊不日就擒,朕佇聞伊等捷奏”,同意了這個方案。

葉爾羌之戰

愛新覺羅·弘歷二十三年九月,兆惠在未等到后援的情況下,率領4000人馬經巴爾楚克(今巴楚)南下,經過1500余里的長途跋涉,于十月初五抵達葉爾羌城下。葉爾羌城周長10余里,城門就有12處之多,是有名的回部大城。霍集占為了負隅頑抗,大搞“堅壁清野”政策,四處散布清軍要殺盡回人、霍集斯已被殺等謠言,裹脅周邊百姓遷入葉爾羌城中。偌大的葉爾羌地區雞犬不聞、一片蕭索。烏雅·兆惠見狀,感到自己所帶兵少難以圍城,于是一面請求朝廷增派兵馬,一面派兵佯裝攻城,以誘和卓軍出城決戰。十月初六,清軍分七路攻城。霍集占的騎兵出北門突擊,擊潰了清軍中的索倫兵,但被健銳營擊敗,于是固守不出。此戰雙方各有損傷。清軍因人少,不敢過于接近城垣。而和卓軍卻害怕中誘敵之計,不敢離城太遠。當日收兵之后,清軍分兵800人,由愛隆阿帶領北上,負責防范喀什噶爾方向之敵并接應后援。兆惠率主力前往黑水河畔結營駐扎,一方面等候援軍,另一方面期待大小和卓兄弟反目。

烏雅·兆惠扎營已定,通過幾名俘房得知:葉爾羌汗國城南英峨奇盤山一帶有霍集占集中放牧的大批牲畜。十月十三日,為解決軍馬和糧食問題,兆惠決定親自率領1000人直撲英峨奇盤山,搶奪牲畜。當日上午,兆惠率兵向葉爾羌城東黑水河上的一座橋進發,打算從這里過河后再南下前往英峨奇盤山。清軍剛到橋邊,就發現對岸有和卓軍列陣,其中僅騎兵就有四五千,霍集占赫然在列。兆惠認為擒拿叛亂元兇霍集占機不可失,隨即命令全軍過“擬奮勇沖入,生擒霍集占,或用箭射死”。然而,就橋,在清軍沖過去約500人時,該橋突然垮塌。和卓軍從左右兩個方向攻來。清軍一度被截為數段,由于河水阻隔難以相救,戰馬陷入河邊泥沼,情況十分危急。兆惠被圍垓心,面部和小腿被鳥銃擊傷,所乘戰馬被斃兩匹。幸虧總兵高天喜舍身救主,將烏雅·兆惠護出重圍。雙方激戰至傍晚,被黑水河隔斷的清軍在付出了100余人陣亡的代價后“浮水回營”。

黑水營之圍

清軍退回黑水營后,和卓軍集中萬余人馬前來圍攻。在獲悉清軍冒進葉爾羌汗國后,波羅尼都也親自帶著5000人馬前往葉爾羌支援。黑水營系臨時筑成,全低淺,無法有效抵擋騎兵沖擊。但清軍臨危不亂,依托臨時工事和營中林木頑強御敵,一次接一次地打退了和卓軍的進攻。波羅尼都率軍援軍抵達后,大小和卓合兵一處,輪番猛攻黑水營。清軍因馬力不足,突圍不成,只得選擇固守。和卓軍久攻不克,也在附近扎下營寨,將清軍圍住,期待清軍彈盡糧絕,不攻自破。清軍孤軍深入1個多月,糧食難以為繼。所幸在營地內挖得糧食160窖,暫時緩解了缺糧問題。然而彈藥仍十分短缺。黑水營中樹木茂密,賊以鳥槍擊我,其鉛子著樹枝葉間,每砍一樹,輒得數升。由此,清軍的彈藥也得到了補充。和卓軍又引上游河水灌入清軍營中,但卻被清軍順勢通過戰壕導入下游,這反而方便了清軍取水。

呼爾滿大捷

波羅尼都率援兵離開喀什噶爾之后,西面的布魯特人見喀什噶爾城中兵力空虛,趁機襲擊了英噶薩爾。英噶薩爾位于喀什爾與葉爾羌汗國之間,如果該地被奪,大小和卓的退路將被切斷。巧合的是,黑水營清軍幾乎在同時主動出擊,一舉焚毀了兩處和卓軍營。大小和卓認定清軍已與布魯特人聯合,己方難以取勝,于是寫下文書用箭射入清軍營中,請求議和。烏雅·兆惠收到大小和卓的議和請求后,堅持要大小和卓兩人去北京面見大清皇帝,否則絕不接受。大小和卓不敢進京,但仍不死心,又提出“愿送口糧,撤圍相見”。此時黑水營清軍糧食早已耗盡,到了“軍士煮鞍革以全其生”的地步,但兆惠仍然沒有妥協。十月十七日,兆惠挑選5名下屬,各懷文書一封,沖出重圍,向阿克蘇市報信。二十五日夜,駐阿克蘇清軍才得知兆惠被圍情形。十一月初,乾隆接到兆惠被圍的奏報后,自責“未免有輕賊之心”。而后,忙命富德為定邊右副將軍,阿里袞等為參贊大臣,調集各路兵馬和物資前往增援,并要求“無論何隊兵丁,惟擇馬力有余者作速前往。”

十二月二十五日,富德率領索倫、察哈爾省和北路兵3000余名,冒雪南下,馳援黑水營。愛新覺羅·弘歷二十四年(1759年)正月初六日上午,援軍抵達呼爾滿,看到霍集占帶領騎兵5000余人在前方山崗列陣。清軍不顧兵力、地形的劣勢發起進攻。戰至下午,和卓軍隊后撤。清軍追出15里,但因馬力疲勞,無法遠追,于是找到水源扎營。初七日,清軍繼續出發,進入無水戈壁地帶,只得以零星冰雪解渴。而后,清軍發現和卓軍又在前方高處堵截。清軍進攻,和卓軍且戰且退。初八日,和卓軍看出清軍缺少馬匹,于是舉兵四面來攻。清軍奮勇迎戰,數次打退和卓軍的進攻。正月初九日拂曉時分,富德領兵進至沁達勒河邊。大小和卓又舉兵來攻,清軍背水還擊,戰斗一直持續到晚間。當夜,阿里袞率領600生力軍和1000匹馬、400只駱駝趕到。清軍更換馬匹,突襲和卓軍營。和卓軍未加防備,被沖亂陣腳,損失慘重。次日清晨清軍不顧疲勞,分左中右三路發起進攻,一舉將和卓軍擊潰,斃其數百人。至此,南下清軍在富德的率領下,經過五天四夜的作戰,終獲大勝,史稱“呼爾滿大捷”。

黑水營脫險

就在兩軍呼爾滿激戰期間,已經被圍了近3個月的黑水營清軍發現周圍和卓軍日漸減少,同時遠處有槍聲傳來,料定已有援兵到來。于是烏雅·兆惠命令清軍分兩路出擊,殲和卓軍千余人。但和卓軍仍然占據相當優勢,清軍馬匹消耗殆盡,無法突圍。正月十四日黎明,富德領兵向黑水營和卓軍發起進攻。和卓軍不敵,只得撤圍退回葉爾羌汗國城中。就這樣,兆惠率領的清軍在黑水河畔被圍了整整3個月之后,始得脫險。富德、兆惠會師后,兵力仍然不足以攻城,按照乾隆的諭令于當晚啟程返回阿克蘇市。和卓軍不敢出城追擊,只得目送清軍北歸。

兆惠被圍黑水營期間,霍集占派阿卜都克勒木率600多人進犯和田地區。和闐為新降之地,基本上仍由各城歸降的回軍駐守,人心未穩。不久,克勒底雅、齊爾拉、塔克、玉隴哈什和哈喇哈什等城相繼失守。烏雅·兆惠回軍途中,派瑚爾起等人率900人前往和解危。三月初九日,清軍在哈喇哈什城外發現和卓軍主力。瑚爾起指揮清軍趁濃霧發起突襲,一舉將和卓軍徹底趕出和闐地區。四月二十二日,富德領軍1200名進駐額里齊,開始整頓兵馬幫助各地恢復生產。

清軍加派兵馬

葉爾羌汗國之役后,清軍意識到大小和卓的反抗意志超過預期,決定繼續增兵,計劃于麥收前再攻葉爾羌。此后,清軍各路援兵和物資陸續到達。“六月,兵2萬、馬3萬、駝1萬皆集阿克蘇市。”乾隆二十四年(1759年)五月,烏雅·兆惠接到情報,大小和極有可能從喀什噶爾向西逃往浩罕城,于是決定兵分兩路:自己帶兵由烏什進攻喀什噶爾,富德由和闐進攻葉爾羌。同時,為防止大小和卓逃往浩罕汗國,兆惠還派兵前去扼守從喀什噶爾通往浩罕的3條道路。六月二日,富德自和田地區出發,攻向葉爾差。六月十一日,兆惠率領約9000清軍自烏什縣南下攻打喀什爾。國六月初三日兆惠率軍抵達喀什噶爾的東面約80里處,接到前方報告,稱波羅尼都已往巴達克山方向逃走。

大小和卓出逃

原來,波羅尼都自在呼爾滿第一次世界大戰后,深知難以與清軍對抗,便與霍集占商議降清。但霍集占固執己見,不同意投降,波羅尼都只得作罷。此間,由于不斷遭到布魯特人襲擾,大小和卓處境艱難,深感大勢已去,開始考慮后路。兩人派人先是設法與浩罕汗國城聯系,但沒有回音,而后決定逃往巴達克山。六月十二日,霍集占便派人到喀什噶爾通知波羅尼都做好出逃準備,六月二十九日,波羅尼都裹脅大量百姓出逃,與霍集占會和后一同天往巴達克山方向。六月十四日,烏雅·兆惠率軍進入喀什噶爾城。十八日,富德率軍進入葉爾羌汗國城。至此,天山南路全部被清軍收復。乾隆得知清軍收復喀什噶爾、葉爾羌的奏報后,要求兆惠務必將大小和卓2人擒獲才能收兵。國六月十五日,參贊大臣富察·明瑞率領的2000騎兵從喀什噶爾出發展開追擊,阿里袞、巴率兵在后跟進。不久后,富德、參贊大臣阿桂從葉爾羌出發開始追擊。

清軍乘勝追擊

大小和卓逃走后,不久即進入帕米爾高原。明瑞查知和卓軍蹤跡后,即挑選900人馬輕裝疾行,于國六月二十八日上午在哈喇庫勒北面的霍斯庫魯克嶺下追上和卓軍。和卓軍約6000余人,居高臨下,嚴陣以待。清軍喊話勸降,但和卓軍并未動搖。明瑞擔心大小和卓逃跑,隨即命令清軍以少擊多,冒險發起仰攻。和卓軍從高處以槍炮還擊。激戰6個小時之后,和卓軍退卻,清軍因馬匹勞乏,無力追擊和卓軍發現清軍兵力有限,拉開距離后重新集結,打算圍殲清軍。富察·明瑞將計就計,設伏兵于山上,自己帶部分兵力詐敗逃走。和卓軍中計一路追趕,進入清軍伏擊區。清軍從兩側放槍射箭,明瑞率隊掉頭沖入敵陣,奮力砍殺。和卓軍大敗而逃。此役清軍共殲敵500余人,俘敵30余人,自身陣亡百余人。

七月初,富德、阿里袞率軍與明瑞會合。清軍兵勢大盛,富德挑選4000人馬前出追擊初七日,清軍探知霍集占在前方百余里戈壁處,富德下令全軍牽馬疾行,以保存馬力,準備作戰。初九日上午,清軍在阿爾楚爾追上和卓軍。大小和卓命令輜重和被其裹脅的百姓先行,部署6000兵力在山谷中迎戰清軍。富德命令清軍呈左中右三路配置,左右兩路奪取南北制高點,中路健銳營、火器營放炮策應,戰至中午時分,和卓軍逐漸不支。清軍趁勢猛攻。和卓軍一連敗退30余里,而后在一處山崗集結。富德指揮令明瑞、阿桂率隊正面強攻瑚爾起等率隊迂回側后。由于清軍已追到大小和卓輜重隊伍不遠處,為了掩護輜重隊伍撤退,和卓軍只得拼死抵抗。富德得知這一情況后,親自率領一部分兵力繞過山崗,直取其后方。和卓軍見后方危急,只得撤兵相救。清軍乘勢攻殺,一直打到夜幕降臨。此戰,清軍共殲滅和卓軍1000余人,生擒50余人。

最后一戰

七月初十日,清軍追到雅什庫勒湖附近。該湖西邊大山即為巴達克山界。清軍當晚查明大小和卓正在湖畔扎營。十一日,富德命令阿里袞等率領500人在湖西通往巴達克山的隘口堵截,自己率1000余人直奔路口,并派另一部分兵力繞后阻截,力爭將和卓軍就地殲滅。戰斗打響后,和卓軍從山上炮擊清兵。富德選鳥槍兵40余人仰攻北路山嶺,又令霍集斯、鄂對等人樹起維吾爾人舊時旗幟,大聲招降。和卓軍紛紛動搖,不斷有人帶著家小來投。霍集占為防止隊伍潰散,手刃數人,但崩潰之勢仍不能擋。霍集占見大勢已去,只得奪馬而逃,乘夜繞過山嶺與波羅尼都會合,之后帶著妻子、奴仆三四百人逃往巴達克山。此戰清軍共收降被大小和卓裹脅的回眾1.2萬余人,繳獲軍器2千余件,駝、騾牛、羊萬余只,后稱“伊西洱庫爾淖爾之戰”。此戰為平定大小和卓叛亂的最后一戰。

戰爭結果

大小和卓逃入巴達克山后。富德、阿里袞分兵兩路,進入巴達克山境內追擊,而后派人前往巴達克山都城牌租阿巴特,與巴達克山掌權的素勒坦沙會面,要求幫助清軍捉拿大小和卓。起初,素勒坦沙一方面見清軍勢大,不敢對立反抗癥;另一方面又顧念波羅尼都霍集占的和卓身份,不愿意擒拿2人。然而,霍集占卻在牌租阿巴特附近劫掠村莊,胡作非為,甚至要“謀襲巴達克山之國”。素勒坦沙一怒之下出兵將霍集占兄弟2人捉住關押。不久,素勒坦沙派人告知清軍,稱已將大小和卓處死。富德要求素勒坦沙將2人尸首交給清軍。素勒坦沙請清軍派人查驗尸首。清軍查驗后,確認一尸確系霍集占。又經多方調查,確認波羅尼都已身死,其尸被仆人盜走。十月初二,富德率兵返回葉爾羌汗國乾隆二十四年十月二十三日,愛新覺羅·弘歷以平定回部宣諭中外,賞賜有功之臣,后來又下令在葉爾羌城內和雅什庫勒湖畔立碑勒石,記錄平定回部之功。

戰爭后續

戰爭紀念

乾隆二十五年(1760年)正月末,浩罕汗國巴達克山、博洛爾使臣至京。正月二十七日(1760年2月27日),乾隆皇帝陞御座于午門,行受俘禮,額爾登額等官兵將霍集占首級進獻闕下。二月二十七日,烏雅·兆惠、富德等將領班師凱旋,乾隆帝親率文武百官到今北京良鄉郊勞西征將士,筑壇告天,犒賞三軍,并賦詩以記。

郊勞禮成,在郊勞臺北面立一御詩碑,刻乾隆御筆“京縣郊南親勞軍”詩于其上,并銘刻滿文、蒙古文、察合臺汗國文譯文,成為極為珍貴的“四文合璧”文化遺存。愛新覺羅·弘歷的詩作直接反映了當年皇帝和文武百官共慶平定叛亂、迎來和平的隆重歡樂的盛大場面,以及勉勵眾將官切勿居功自傲,仍須再接再厲的良苦用心。

在征討大小和卓最后一役的發生地雅什庫里湖畔,清朝政府樹立了一塊石碑,用滿、漢與維吾爾三種文字詳細地記述了這次戰役的經過,稱為“乾隆紀功碑”。在《新疆圖志》中記載,清光緒年間,海英率考察隊于1892年1月到達乾隆紀念碑,發現僅存碑座一方,尋獲斷碑3塊,上存83個漢字。海英記錄下漢字,重樹了一塊新碑。

乾隆平定大小和卓之亂后,讓郎世寧等宮廷畫家繪畫了《平定西域戰圖十六詠并圖》,記錄了該戰的重要事件和戰斗,對指揮戰斗的功臣,如烏雅·兆惠,阿里袞、富德等人也專門繪制了功臣像,基本完整反映了平定準部和大小和卓之亂的重要戰斗和功臣。該圖包括了《平定伊犁受降》《格登鄂拉斫營之戰》《鄂壘扎拉圖之戰》《庫隴癸之戰》《和落霍澌之捷》《烏什酋長獻城降》《通古思魯克之戰》《黑水圍解》《呼爾滿大捷》《阿爾楚爾之戰》《雅什庫勒之戰》《霍斯庫魯克之戰》《拔達山汗納款》《平定回部獻俘》《郊勞回部成功諸將士》《凱宴戰功諸將士》等16幅銅版畫。

對和卓后裔問題的處理

清政府平定大小和卓叛亂后,一方面安撫優待和卓家族中未參與叛亂的成員,如對反對大小和卓叛亂的喀喇瑪特和卓一系之人給予優待措施,安排在京師生活,并賜予一定的爵位,生活上享受優厚待遇。另一方面,在南疆搜尋波羅尼都諸子,以防止其危害政府的統治秩序。波羅尼都諸子中有三人由巴達克山酋長交出并送往京師,但另有一子薩木薩克,始終未查找到,1761 年阿克蘇市辦事大臣奏報查出薩木薩克,愛新覺羅·弘歷諭以“薩木薩克尚屬幼稚,不應緣坐,送來京師,唯加恩養育可耳。至此,清政府認為和卓后裔均已找到,便停止尋找。但時隔二十多年后,才發現此乃假薩木薩克,真人早已流往境外。這一事件為清代中晚期西部邊陲長期動蕩不寧埋下禍根。

1784年,已成年的薩木薩克派人從境外潛入喀什噶爾,聯絡信徒,此事被當地官員發現,奏報朝廷。起初,乾隆帝通盤考慮后,指示喀什噶爾阿奇木伯克鄂斯滿“:可密遣人將薩木薩克誘來,送至京師安置,賞給職銜”,意圖以此善舉招撫和卓后裔薩木薩克。這一時期,政府對和卓后裔問題的處理,一直采取招撫策略,甚至在愛新覺羅·弘歷晚年,仍沒有放棄最后的招撫,乾隆帝在接到長麟關于薩木薩克欲派其子“先行進京瞻覲”的奏報后,認為這是回疆寧謐的好機會,要求長麟等“即派妥員,迎出卡倫,分起照管,將薩木薩克父子俱行送京安插”。但薩木薩克又改變了主意,拒絕進京。在查獲薩木薩克與信徒的書信中,也可看出其“言語悖謬,甚屬可恨,即解至京中,亦不能承受朕恩”。鑒于此,清政府開始積極防御,嚴密防范薩木薩克與境內信徒的勾結,一旦查出薩木薩克與境內黨羽暗中勾結,則嚴懲不貸。由此,清政府開始了長達數年的對境外和卓后裔的防范,直至光緒初年清廷平定阿古柏叛亂時,和卓后裔問題才隨著和卓后裔被當地人遺忘而徹底不存在。

大小和卓后裔叛亂

愛新覺羅·旻寧六年,南疆地區出現清平張格爾叛亂,時隔三年,道光十年,又發生玉素普之亂,道光二十七年又出現七和卓之亂,頻繁的和卓后裔叛亂事件,使得清政府也逐漸認識到境外的和卓后裔對南疆白山派信徒依然具有極大的鼓惑力,他們內外勾結、制造禍端,嚴重影響邊疆的穩定。這也改變了清政府對和卓后裔放任不理的態度,清政府積極修正之前對和卓后裔及其內外勾結的政策上的失誤,剿撫兼施,恩威并用,同時派欽差大臣赴南疆積極調查原因,做好善后工作,爭取民心,以實現邊疆地區的穩定。清政府雖然在平定清平張格爾叛亂和玉素普叛亂的過程中,已鎮壓和驅逐大批和卓追隨者的骨干分子,但十七年之后發生的七和卓之亂和倭里罕之亂也再次說明,境內和卓追隨者不斷地生成,只要境外和卓后裔一揮臂,他們就群起響應,再次在南疆制造暴亂活動。清朝的剿撫政策并不能徹底地解決和卓后裔叛亂。

同治年間,境外和卓后裔蠢蠢欲動,在浩罕軍官阿古柏的“陪同”下入侵南疆,史稱“阿古柏入侵”。此時的和卓后裔只不過是阿古柏的傀儡,和卓后裔的影響力和號召力也不比以往,白山派信徒對和卓后裔的狂熱也隨著和卓后裔在歷次入侵中的倒行逆施而逐漸淡化,和卓后裔也因為自己的殘暴逐漸失去了信徒的崇信。阿古柏為奪取權力,拉攏當地宗教勢力的支持后,鏟除了和卓后裔,倭里罕等人暴斃,布魯素克被趕出了新疆,死在境外。阿古柏這一做法加速了和卓家族的滅亡。左宗棠大軍以摧枯拉朽之勢消滅了阿古柏偽政權,新疆從此進入了一個相對穩定的時期。即使逃出境外的阿古柏偽政權殘余匪幫拉攏和卓家族最后的一兩名和卓后裔,效仿當年和卓叛亂,企圖重演歷史,進犯南疆,但幾次騷擾都被清軍消滅在邊境一帶。境內的白山派信徒也未再群起響應,和卓家族已被他們的世襲信徒忘記,和卓家族退出了歷史舞臺。

歷史意義

維護國家統一

維護統一,反對分裂,平定叛亂,歷來是中華民族的共同心愿,也是不可抗拒的歷史潮流。清朝清統一準噶爾之戰之后,廣大天山南路回眾剛剛擺脫準噶爾人的壓迫,迫切希望統一、希望過上和平安定的生活。大小和卓擁兵自立、發動叛亂,違背了當地各族人民的根本利益和訴求,得不到人民的支持,是逆流而動,不得人心,從一開始就注定要走向失敗。平定大小和卓叛亂,是清代統一中國戰爭的最后一役。內憂除而四鄰服。自此以后,鄰近新疆的哈薩克族、浩罕、巴達克山等紛紛遣使入貢,請為大清藩屬,西北邊疆日趨鞏固,清朝持續70余年的西北邊患暫告終結,此后至愛新覺羅·旻寧初的60年間,新疆地區再沒有發生大的變亂。

促進民族團結

和卓家族原本是在中亞地區特殊的社會環境下滋生出來的,其思想基礎是納合什班底教派一貫主張的教權與政權結合、借助政權擴張教權,它從出現之日起便利用其宗教影響力,通過教派之爭不斷地在中亞地區制造動亂;和卓家族為了自己的利益,不惜投靠任何一個統治者,甚至借助外部勢力殘酷地消滅異己力量。一旦站穩腳跟,他們勢必要控制世俗政權,甚至不惜制造社會動亂以達到目的,廣大虔誠的信徒在事實上成了他們謀取私利的工具和犧牲品;新疆和卓后裔們與中亞地區的宗教上層在血緣上、文化上和情感上的天然聯系,決定了他們的活動與中亞地區政治形勢的變化是密切相關的。作為全民信仰伊斯蘭教地區,和卓后裔們身上所附會的“圣裔”外衣對于南疆廣大信眾來說具有極強的迷惑力和欺騙性,這也是他們制造社會動亂的群眾基礎。這一教訓,值得后人認真地反思。

推動經濟發展

清收府平定叛亂,在新疆實施政治、軍事、邊防等措施,加強了邊防力量和清政府對新疆地區的統治。同時使新盟相內地空前牢回地聯系在一起。有利于各族人民間的團結合作,有利于勞動人民的生產和生活。正是在這種情況下,經過新疆各族人民的辛勤開發,18世紀下半期和19世紀初,使新疆的面貌發生了巨大變化。在農業方面:清政府為了解決駐軍糧、餉,在新疆各地實行屯田,使大片荒地變為農田,擴大了耕地面積,增加糧食產量。特別是北疆東部各地,由于大量漢民遷入,使這一帶得到開發。陜甘總督文綬乾隆三十六年類(1771年)的考查報告中,就曾談到這一帶田疇整齊、水利發達、城市發展、人煙稠密、好景況勝討關內。此外,清政府還在新疆興辦手工業,壟斷部分地區貿易,并發放貨幣,使新疆地區的經濟有了一定發展。總之,清政府統一新疆,統一全國,這是助攻歷史上統一的多民族國家歷史發展的重要階段。在清朝的統一局面下,各族人民之間的經濟、文化聯系加強了,邊疆地區進一步開發了,國家的統一得到了進一步鞏固。

參考資料 >

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阿榮旗圖書館丨每天一個小歷史——今日推薦:《清平大小和卓之戰》.阿榮旗圖書館微信公眾平臺.2024-09-28

新疆的歷史與發展.中國政府網.2024-09-28

乾隆年間,新疆大小和卓叛亂是怎么回事?.今日頭條.2024-09-28

道中華丨這塊乾隆御筆“四文合璧”碑,是為平定準噶爾、大小和卓叛亂而立.中國民族宗教網.2024-09-28

踏訪乾隆平定叛亂紀功碑.光明網.2024-09-28

清代“戰地紀錄片”:《平定西域戰圖》背后是怎樣的故事?.國家人文歷史.2024-09-24

【郎世寧等平定西域戰圖冊之凱宴成功諸將士】.故宮博物院.2024-09-24

清 郎世寧 王致誠 艾啟蒙 安德義 畫平定伊犁回部戰圖冊.故宮博物院.2024-09-28

李麗萍:清朝治理新疆地區宗教政策探析(1755—1884).中國人民大學清史研究所.2024-09-28

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