《性史》（Histoire de la sexualité），也稱《性意識史》，是法國哲學家米歇爾·福柯的代表作之一，全書原計劃由六卷組成，但作者生前僅完成了前三卷和第四卷的一部分。該書探討了性在西方社會中的歷史和演變，認為性是一種話語對象和獨立的生活領域，而每個人都有性是相對較新的西方社會發(fā)展。第一卷《知識的意志》于1976年出版，第二卷《快樂的使用》和第三卷《自我關懷》于1984年出版。第四卷《肉體的告白》于作者去世后于2018年出版。福柯在第一卷中批評了“壓抑假說”，即西方社會在17世紀到20世紀中期壓抑了性，而實際上在這一時期，關于性的話語實際上在不斷增加。在第二卷和第三卷中，米歇爾·福柯探討了希臘和羅馬古代的性角色。該書受到了好評和批評，其中包括對福柯學術研究的批評。該書認為性，包括同性戀，是社會建構的概念，這一觀點與其他作品相比更為突出。
作者簡介
米歇爾·福柯，1926年10月15日出生在法國的普瓦利埃。1946—1949年，就讀于巴黎高等師范學院和索邦大學，先后獲得哲學和心理學文憑。1951年，通過哲學教師資格考試。1961年獲國家博士學位。1970年被遴選為法蘭西學院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。米歇爾·福柯一生著作甚豐，聞名于世的有《癲狂與文明：古典時代的癲狂史》（1961年）、《診所的誕生》（1963年）、《詞與物》（1966年）、《知識考古學》（1969年）、《規(guī)訓與懲罰》（1975年）和《性經(jīng)驗史》三卷（1976，1984，1984年）。
米歇爾·福柯是后結構主義主要代表人物。他不僅“談玄論理”，而且還直接批評自啟蒙運動以來的“現(xiàn)代性文化”。
內(nèi)容簡介
《性史》（Histoire de la sexualité）一共分三卷（本計劃六卷），第一卷《認知的意志》（La volonté de savoir），也是最常被引用的那一卷，是1976年出版的，其主題是最近的兩個世紀中性在權力統(tǒng)治中所起的作用。針對對于西格蒙德·弗洛伊德等提出的維多利亞時代的性壓抑，米歇爾·福柯提出置疑，指出性在17世紀并沒有壓抑，相反得到了激勵和支持。社會構建了各種機制去強調(diào)和引誘人們談論性。性與權力和話語緊密地結合在了一起。第二卷《快感的享用》（L'Usage des plaisirs）和第三卷《關注自我》（Le Souci de soi）是在福柯死前不久于1984年出版的。其主要內(nèi)容是古希臘人和古羅馬人對性的觀念，關注一種“倫理哲學”。此外福柯還基本上寫好了一部第四卷，其內(nèi)容是基督教統(tǒng)治時期對肉體與性的觀念和對基督教的影響，但因為福柯特別拒絕在他死后出版任何書籍，家人根據(jù)他的遺愿至今未出版它的完整版本。然而，第四卷的前半部分已經(jīng)整理完成，并于2018年通過出版社伽利瑪出版社出版，名為《肉體的供認》（Les aveux de la chair）。
外部鏈接
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