崔（公元77年-142年），字子玉，涿郡安平（今屬河北安平縣）人，東漢學者、書法家，年輕時曾游學京都洛陽，與張衡、馬融等人為伍，官至濟北相。
崔瑗高于文辭，尤擅長書、記、箴、銘，所著賦、碑、銘、箴、頌、《七蘇》《南陽文學官志》《嘆辭》《移杜文》《悔祈》《草書執》《七言》，凡五十七篇，尤以《南陽文學官志》最稱于世。崔瑗書法師法東漢書法家杜度，擅長章草，在書法史上地位顯要，人稱“崔杜”。
崔瑗著有《草書狀》，這是流傳至今的中國歷史上最早的一篇書法論文。崔瑗卒于順帝漢安元年(公元142年)，年六十六歲。
人物生平
崔瑗，字子玉，東漢安平縣（今河北省安平縣）人。生于章帝建初二年（公元77年），卒于順帝漢安元年（公元142年），年六十六歲。他是東漢著名學者崔骃的中子。早孤，銳志好學。崔瑗年四十余，始為郡吏，后因事觸法被囚于東郡發干縣（今山東冠縣縣境東部）獄中。當時的獄管，精通禮學，每次提訊時，崔瑗都順便請教一二。不久獲釋，為度遼將軍鄧遵所征召。稍后，鄧遵因案被誅，崔瑗因此被免職。之后車騎將軍 閻顯征召崔瑗，當時閻姬臨朝稱制，先是令劉祜廢太子（即后來的劉保劉保）為濟陰王，以北鄉侯嗣，崔瑗深知此舉不合正道法度，預料到閻顯終究會招來禍害，想加以勸阻。哪知閻顯日日沉醉，不得面見，便請陳禪代為轉告，陳禪猶豫不敢說，沒多久劉懿死，順帝即位，閻顯兄弟伏誅，崔瑗連坐遭到斥退，于是辭歸，從此不應州郡征辟。大將軍梁商征召崔瑗，崔瑗以疾懇辭。當年年中被舉為茂才，遷汲縣令，視事七年，為當地開稻田數百頃，長老用歌頌贊：“上天降神君，錫我慈仁父。臨民布德澤，恩惠施以序。穿溝廣灌溉，決渠作甘雨。”漢安初年，大司農胡廣、少府竇章，共同薦舉崔瑗是宿德大儒，既有好的政績表現，不應久在下位，因此遷濟北相。當時知府李固，極為欽佩崔瑗的文才。致信、贈禮極為殷勤。這一年末，光祿大夫杜喬用臧罪彈劾崔瑗，崔瑗上書辯白，最終免罪。
不久病卒，臨終遺命其子崔寔：“夫人稟天地之氣以生，及其終也，歸精于天，還骨于地，何地不可藏形骸，勿歸鄉里。”崔遵守遺命，送葬洛陽市。
崔瑗高于文辭，尤擅長書、記、箴、銘，所著賦、碑、銘、箴、頌、《七蘇》，《南陽文學官志》，《嘆辭》，《移社文》，《悔祈》，《草書狀》、七言，凡五十七篇。尤以《南陽文學官志》最稱于世。在他幼年時父親去世，家庭貧困，但始終專心好學，全面繼承父親的學業。十八歲時來到京師洛陽交游問學，與賈逵，馬融，張衡關系密切，于是通曉天文，律歷，數術，《京房易傳》，受到學者們的推崇。崔瑗好養士，常以豐盛酒菜招待太子賓客，從不考慮家產，不過自己日常飲食卻是疏食菜羹而已，世人皆以“清廉”稱之。
主要成就
崔瑗工書，尤善章草，師承杜度，書史上并稱“崔杜”，梁·袁昂《古今書評》中說：崔子玉書如危峰阻日，孤松一枝，有絕望之意。他對后代草書的影響最大，張芝即取法崔，杜而成為漢代草書的集大成者。
崔瑗的《草書狀》是我們迄今可以見到的第一篇專論書法藝術的文章。它的出現，表明書法進入了一個自覺時期，書法脫離了作為學術與文字附庸的地位，而成為一門獨立的藝術。這種自覺是隨著草書的成熟而出現的，由于草書的筆畫和形態比較自由，較之篆，隸，草書更富于飛動變化的形態美，也更易表現作者的思想感情等主觀因素，因而中國書論的開端不在討論篆，隸，而正是圍繞著對草書的評價而展開的。《草書勢》原書已佚，然《晉書-衛恒傳》引衛恒《四體書勢》中保留了《草書勢》的全文，其中雖然很可能有經衛恒修潤的地方，然其基本思想和主要詞句顯出崔瑗之手。
人物評價
《文心雕龍·哀吊》：“崔瑗哀辭，始變前式。然履突鬼門，怪而不辭，駕龍乘云，化而不哀；又卒章五言，頗似歌謠，亦仿佛乎劉徹也。”
《文心雕龍·頌贊》：“崔瑗《文學》，蔡邕《樊渠》，并致美于序，而簡約乎篇。”
親屬成員
父親：崔骃
兒子：崔寔
宗人：崔琦
參考資料 >
銅梁洞“古訓”題刻.上游新聞.2024-03-15
崔瑗.國學網.2024-03-15
崔瑗 | 東漢文人書體甚濃，結字工巧.搜狐歷史.2024-03-15
后漢書卷五十二·崔骃列傳第四十二.漢川草廬.2015-06-02