半瓢壺也叫曼生壺，以半瓢為器身，流短而直，把成環形，蓋上設弧鈕，把梢印“彭年”，底印“阿曼陀室”。壺身銘：“曼公督造茗壺第四千六百十四。為泉清玩。”造型設計簡潔。半瓢壺是清代江蘇宜興市，制壺名家楊彭年與金石學家、與宜興相鄰的溧陽市知縣陳鴻壽合作的作品，是研究陳曼生造壺的重要資料。
簡介
清朝陳曼生所制砂壺。愛新覺羅·颙琰二十一年，在宜興附近的溧陽市為官，結識了楊彭年，并對楊氏“一門眷屬”的制壺技藝給予鼓勵和支持。更因自己酷嗜砂器，于是在公余之暇，辨別砂質，創制新樣，設計多種造型簡潔、利于裝飾的壺形。自此，文人壺風大盛，“名士名工，相得益彰”的韻味，將紫砂創作導入另一境界，形象地給予人們視覺上美的享受。在紫砂歷史上便出現了“曼生壺”或“曼生銘，彭年制砂壺”等名詞，表面看來，鐫刻名士和制壺名工“固屬兩美”，名壺以名士銘款而聞名。寫在壺上的詩文書畫依壺而流傳，壺隨字貴。
曼生壺前后究竟制有多少，這是紫砂茗壺愛好者所關心的。今傳世見有兩把鐫刻制壺編碼的曼生壺，其一現藏香港茶具文物館，壺銘制“茗壺第一千三百七十九，頻迦。”把下印“彭年”，底印“阿曼陀室”。其二就是此壺，現藏上海博物館。顯然，這個編號是否就是曼生制壺的實數，已不可確指，也無從考核，或許是當年的古玩商故弄玄虛。
古云：“文以簡為貴”、“畫以簡為貴”，曼生壺亦然，十分難得。雖然他造了那么多壺，據說當年的大收藏家吳大澄想求曼生壺也多年不可得，傳為佳話。
作者簡介
陳鴻壽，即陳鴻壽，字子恭，浙江錢塘人中國清朝篆刻家。曾任溧陽市知縣、江南海防同知。工詩文、書畫，善制宜興紫砂壺，人稱其壺為曼生壺。書法長于行、草、篆、隸諸體。篆刻師法秦漢璽印，旁涉丁敬、黃易等人，印文筆畫方折，用刀大膽，自然隨意，鋒棱顯露，古拙恣肆，蒼茫渾厚。為西八家之一。有《種榆仙館摹印》、《種榆仙館印譜》行世，并著有《種榆仙館詩集》、《桑連理館集》。楊彭年，字二泉，清乾隆至愛新覺羅·颙琰年間宜興紫砂名藝人。楊彭年善制茗壺，渾樸雅致，首創捏嘴不用模子和掇暗嘴之工藝，雖隨意制成，亦有天然之致。他又善銘刻、工隸書，追求金石味。他還與當時名人雅士陳鴻壽（曼生）、瞿應紹（子冶）、朱堅（石梅）、鄧奎（苻生）、郭麐（祥伯、頻伽）等合作鐫刻書畫，技藝成熟，至善盡美。世稱“楊彭年”、“彭年曼生壺”、“彭年石瓢壺”、聲名極盛，對后世影響頗大。
外型特點
通高為7.2厘米，口徑5.8厘米，腹徑10.0厘米。整體平滑光亮，腹底大，呈半瓢狀。蓋及蓋鈕與腹呈相似弧形。嘴短而直，近嘴處稍曲向上。柄向外回轉呈倒耳狀，此壺典雅古樸，造型樸掘，制作精工，在壺身一側，有陳鴻壽用刀刻的銘文：“曼生督造茗壺弟四千六百十四，為泉清玩”字樣。滿灑冷金斑，壺體造型別致，為平底。嘴近出水處稍向上彎。壺蓋呈饅頭形，有套環鈕。壺柄與嘴對稱，從肩出經回環拉腹有跟。壺腹一側，陰刻行書：“為惠子，為張蒼，取滿腹，無湖江”，署名：曼生。壺底有“阿曼陀室”銘款，柄梢下有“彭年”小印一方，這是曼生壺的重要識別標志。
制作手法
陳曼生制壺將壺底中央蓋陶人印記的部位蓋上自己的印“阿曼陀室”，把制陶人的印章移在壺蓋里或壺把下腹部。楊彭年制壺不用模子，采用捏造法，隨手制成，自有天然風致。其作品印有“楊彭年”、“彭年”或其字“二泉”。在鑒賞楊彭年作品時，應注意區分楊氏與另外三位名字與其相近，同時也對紫砂陶藝作出過貢獻的文人作品，如彭年（約公元1511年－1569年）字孔父嘉，號龍池山樵、龍池山人。明正德六年進士。精于書法，與文徵明以詞名世。邵二泉（約公元1803年－1860年）工鐫壺銘。紫砂陶匠邵景南制作的紫砂壺多由“二泉”刻字。其本亦善制壺。
黃彭年生卒年月不詳，字子壽，清道光進士，官至湖北布政使。與名陶匠合作制壺時，多在壺底打“彭年”篆書方印，而其中“彭”字三撇為平行。
壺式風格
陳鴻壽“西冷八家”之一，清嘉道年間，曾致力推進紫砂壺藝，傳說他手繪十八種壺式，請紫砂陶工楊彭年、邵二泉等為之制作。然后再由陳曼生及其幕客江聽香、高爽泉、郭頻迎、查梅史等人撰銘奏刀雕刻於壺上，在紫砂壺藝中融入文學、書法、篆刻等藝術要素，形成一種獨特的文人壺風格。“曼生壺十八式”多年來一直引起人們的濃厚興趣，成書于一九三七年的《陽羨砂壺圖考》上卷“雅流篇”中，對陳曼生題名的八件傳器分別作了介紹，其中較明確的壺名有“臺笠壺”、“合歡壺”、“壺”、“井欄壺”、“方山壺”、“石兆壺”等六件。
曼生壺是宜興紫砂壺的一種類型，從一開始就是以陳鴻壽為首的一個文人群體在研究、創作，是文人與民間工匠的結合，創造的一種文人壺風格，款式多樣，常有新品出現。研究曼生壺是要看茗壺的自身價值，壺形是否脫俗，壺銘、書法、印章、刻工刀法是否充滿文人雅趣。
存世地位
半瓢壺是清代江蘇宜興市，制壺名家楊彭年與金石學家、與宜興相鄰的溧陽市知縣陳曼生合作的作品，由于文化品位高，被認為是藝林珍品，存世之作極少。1977年，上海博物館在金山縣收集到一把陳鴻壽自銘紫砂竹節壺，出土于清代王坫山墓中。壺通高8.8厘米、腹高6.5厘米、腹徑12.2厘米、嘴長3厘米、寬3.7厘米。通體紫里透紅，以竹段、竹節、竹葉作裝飾，壺身穩重挺拔，壺嘴剛直遒勁，壺蓋合口嚴密。壺腹陰刻“單吳生作羊豆用享”篆體八字，署“曼生”楷書款。壺蓋內鈐陽文篆書“萬泉”二字。曼生壺在我國紫砂工藝史上獨樹一幟。1977年以前未見過出土實物，傳世多有贗品，為此，王坫山墓出土的這件曼生壺十分珍貴。
世人評價
傳世“曼生壺”，無論是詩，是文，或是金石、磚瓦文字，都是寫刻在壺的腹部或肩部，而且滿肩、滿腹，占據空間較大，非常顯眼，再加上署款“曼生”、“曼生銘”、“阿曼陀室”，或“曼生為七薌題”等等，都是刻在壺身最為引人注目的位置，格外突出。尤其值得特別指出的是陳鴻壽一反宜興紫砂工藝的傳統作法，竟將壺底中央鈐蓋陶人印記的部位蓋上自己的大印“阿曼陀室”，而把制陶人的印章移在壺蓋里或壺把下腹部，如不留意，往往是看不到的。臺灣省殷廬收藏之曼生壺多達十余件，諸如：楊彭年款陳曼生銘紫砂圓笠壺、楊彭年款陳曼生銘紫砂合歡壺，線條簡潔、做工規整，刀法純熟、刻工精細，壺底印“阿曼陀室”，運刀猶如雷霆萬鈞，顯得雄健樸茂，金石味十足；壺把下方“彭年”小印；此壺當“名士名工”壺中的精品。
參考資料 >