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利應(yīng)侯廟
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位于平遙縣襄垣鄉(xiāng)郝洞村廟宇坐北朝南,建筑面積110平方米。廟殿僅存大殿,建于0.85米高的臺(tái)基上,面闊三間,進(jìn)深四,單檐懸山頂,梁架結(jié)構(gòu)為三椽對(duì)前搭牽通檐用三柱,前檐插廊。外檐斗拱五鋪?zhàn)麟p抄,單拱計(jì)心造。前檐當(dāng)心間置板門,次間為檻墻、直窗。

信息

物質(zhì)文化遺產(chǎn)

全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

古建筑

山西省

利應(yīng)侯廟?VI-441

簡(jiǎn)介

利應(yīng)侯廟位于山西省平遙縣襄垣鄉(xiāng)郝洞村。殿內(nèi)佛壇上尚存元代塑像九尊,兩山墻及后檐墻殘存清代佛教內(nèi)容壁畫63平方米。

記載

利應(yīng)侯廟位于平遙縣縣城東北15?公里的襄垣鄉(xiāng)郝洞村北,始建年代不詳。重修于金泰和六年(1206?年),元至元二十九年(1292?年)修。坐北向南,一進(jìn)院,由山門、戲臺(tái)、鐘鼓樓、東西廂房、東西配殿、正殿等組成。廟之正位原有殿堂3?座,面寬各三間,故民間俗稱“九間廟”。現(xiàn)存三間正殿,建筑結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔,風(fēng)格古樸。殿內(nèi)還保存有同時(shí)期的9?尊彩塑,是研究金、元時(shí)期營(yíng)造技術(shù)和彩塑藝術(shù)的珍貴實(shí)物資料。金泰和六年?(1206年)建成,元至元二十九年(1292年)修葺。廟坐北朝南,佔(zhàn)地2325.96平方米,現(xiàn)僅存正殿,其餘建筑己。

建筑

正殿為元代建築,建在高1米余的臺(tái)基上,面闊三間,進(jìn)深四椽,單檐懸山頂,鬥五鋪?zhàn)鲉纬瓎伟骸5顑?nèi)有彩塑11尊,均為元代作品。東、西、南三壁有清代壁畫。

古代民間,凡是被神化了的和受人們敬仰的一些歷史人物,大家習(xí)慣地稱他為“爺”。比如稱魯班為“魯班爺”,稱孔子為“夫子爺”,稱關(guān)羽為“關(guān)老爺”等等。

郝洞村有一處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位叫利應(yīng)侯廟,是紀(jì)念春秋時(shí)代晉國(guó)大夫狐突的神廟。狐突姓狐名突,今交城縣人。是時(shí),狐突的兩個(gè)兒子狐毛狐偃隨從晉晉文公流亡在秦,狐突受晉惠公所逼而死于非命,誠(chéng)為忠貞報(bào)國(guó)之楷模。到了宋代,宋徽宗皇帝封狐突為“惠忠利應(yīng)侯”,之后金、元、明時(shí)期,在狐突的家鄉(xiāng)交城及鄰近的清徐縣、太谷、祁縣文水縣等地的百姓立廟奉祀者甚多。平遙郝洞村的利應(yīng)侯廟創(chuàng)建較早,時(shí)在金泰和六年(1206),現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。后來(lái)的百姓雖然知道廟中的享祭者姓狐,但多數(shù)人不清楚“利應(yīng)侯”一說(shuō)的由來(lái),因此,大家樸樸素素地稱他為“狐爺”。久而久之,利應(yīng)侯廟也就被稱為“狐爺廟”了。

按理說(shuō),把利應(yīng)侯廟稱作“狐爺廟”并不為錯(cuò),誰(shuí)曾想受神話故事的影響,民間有不少人以為狐屬真的能成精,而且可以成仙,身為“狐仙”了,也許就有人膜拜,于是,以訛傳訛,把“狐爺廟”和“狐仙廟”混為一談。其實(shí),“狐爺廟”、“狐神廟”都是利應(yīng)侯廟的俗稱,但要稱“狐仙廟”就錯(cuò)了,它與神話故事中的“狐仙”毫不相干。

參考資料 >

【國(guó)家級(jí)文保單位】利應(yīng)侯廟.平遙縣人民政府.2023-12-01

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