雷孝思 ( Jean Baptiste Regis，法國，1663-1738 )字永維，法國耶穌會會士，地理學家、歷史學家、博學家。其名字的典故出自《詩經》“永言孝思，孝思維則”，此句《孟子萬章》上也曾引用。雷孝思1663年出生于法國普羅凡斯州的伊斯特爾足球俱樂部（Istres）城（羅納河口）。1679年9月13日于里昂教區的阿維尼翁城進入初修院。1698年3月6日隨同白晉(Joachim Bouvet)搭乘法國商船“海神號”和巴多明(Dominique Parrenin)等傳教士一起來華，1698年11月4日到達中國廣州，因為他精通歷算天文，隨即被召入京供職。
人物簡介
巴多明神父曾向康熙帝進言，建議測繪學中國的全貌地圖，康熙皇帝采納了該建議，1708年7月4日命有學識技能的歐洲傳教士負責完成此項任務，開始了地圖測繪工程，并一直進行到1715年。測繪工程包括從長城起，有直隸、滿洲、蒙古、新疆(哈密市)、陜西省、山東省、河南省、江南、浙江省、福建省、江西省、兩湖、廣東省、廣西壯族自治區、四川省、貴州省、云南省等地方，雷孝思負責遼東一帶和云南等地的測繪工作。在從事測繪中國全圖的傳教士中，雷孝思親歷之地最多、最廣，所做工作最多，工程開始便周游、親歷了塞外平原，其后足跡遠至南疆，往來于云南野人山中，曾將他偉大的測繪成績遺留、展示給我們。雷孝思于1717年1月1日返回北京。
雷孝思所譯《周易風水》為拉丁文譯本，該書共兩卷，于1834—1839年在德國斯圖加特和圖賓根兩地出版。該書拉丁文標題為Y— King．Antiquissimus Sinarum liber quem ex Latina interpretatione P．Regis aliorumque ex Soc．Jesu．P．P．edidit J．Mohl…Cum quatuor tabulis．2 vol．Stuttgartiae et Tubingae，1834—1839，即《<易經>：用拉丁文譯出的最古老的書籍》。1713年白晉寄回德國的《周易風水》拉丁文譯稿，當系此份譯本的副本。1834年該書經莫耳（Mohl）刊行。在巴黎國家圖書館尚存有一拉丁文抄本，編號為17240，書名可譯為《易經注釋第一部分評論》。還有其它拉丁文和法文多種版本。
雷孝思晚年身體衰弱，尤其在禁教時期，身心尤其勞苦，在雷慕沙的《亞洲新雜》中有這樣的記述：“1724年禁教之時諸神甫在雍正帝前爭辯，孝思亦在其列”。雷孝思于1738年11月24日在北京逝世。
學術研究
1、《皇輿全覽圖》
明末中國天主教人士，在科學上作了一件集體大工程，那就是崇禎年間的修歷；清代中國天主教人士，也完成了一間規模更大、在科學上成績也更卓著的偉業，那就是康熙的測繪學全國地圖。
參加測繪的人員有10人：雷孝思（法國）、白晉（法國）、馮秉正（法國）、杜德美（Petrus Jartoux，法國）、費隱（Xavier Fridelli，奧地利）、山遙瞻（Fabre Bonjour）、湯尚賢（法國）、麥大成（Joannes Fr. Cardoso，葡萄牙）、德瑪諾（Rom. Hinderer，法國）、張誠。
康熙帝發動這一計劃是由于在尼布楚中俄交涉時，徐日升（葡萄牙）、張誠（法國）兩位神父，攜有詳明的地圖，使康熙皇帝深知地圖的重要性。張、徐兩位神父隨康熙皇帝出巡數次，每到一處隨時隨地測定經緯度。以后由于巴多明神父向康熙皇帝建議測繪學中國全國地圖，該意見被康熙皇帝接受，命有學識技能的歐洲傳教士負責完成此項任務。
雷孝思、白晉、杜德美三人于康熙47年（1708年），奉諭測繪萬里長城的位置，以及附近河道。康熙皇帝對他們的工作十分贊賞，于是測繪成員中又增加了費隱，他們越過長城又測繪了滿州西部、奉天、朝鮮北部、圖們江與鴨綠江、北緯40度至45度一帶。
雷孝思幾人于1709年1月10日回京，所繪地圖長15尺多，康熙帝頗為嘉許，于是想把全國各省?自治區?直轄市高級人民法院和中級人民法院管轄第一審民商事案件標準都加以測繪學。此后康熙又令測繪北直隸各地，康熙48年陰歷11月10日（1709年12月10日）開始，于次年陰歷5月29日（1710年6月25日）完成。康熙皇帝見所繪地圖非常精密，很是高興。康熙49年（1710年）又派雷孝思、費隱、杜德美三人前往黑龍江省一帶繪圖；康熙50年（1711年），雷孝思與新到中國來的麥大成奉命前往山東省；杜德美、費隱、白晉及山遙瞻測繪長城西部，即晉、陜、甘等省，直抵哈密市。繪圖工作幾乎全由耶穌會士擔任，山遙瞻屬奧斯定會，最擅長地球科學，在歐洲已負盛名，來中國僅3個月即加入工作。康熙51年（1712年），雷孝思與馮秉正、德瑪諾三人一起繪制河南省、江南、浙江省、福建省地圖；康熙52年（1713年），湯尚賢、麥大成二人繪制江西省、廣東省、廣西壯族自治區地圖，費隱、山遙瞻二人繪制云南省、四川地圖；康熙53年陰歷3月5日至4月7日左右，雷孝思和馮秉正、德瑪諾一起測繪了臺灣西部地圖，臺灣文獻中對此有所記載（參見方豪《康熙五十三年測繪臺灣地圖考》）。
山遙瞻因勞累過度且受到瘴氣的侵襲，不幸在云南邊境孟定鎮殉職；康熙54年（1715年）雷孝思前往云南，以完成山遙瞻的未竟事業。從云南歸來，費隱也病倒了，雷孝思又代替他測繪學貴州省地圖，并奉命完成了湖廣地圖的測繪。雷孝思于康熙56年（1717年）返回京城，最后由杜德美將這些測繪地圖匯集，并于康熙57年（1718年）全圖告成。
康熙帝隨后又派在蒙養齋向歐洲學士學習數學的兩位喇嘛，前往西寧市、拉薩市等地測繪。此前，康熙皇帝曾向雷孝思出示過一幅1711年由一員大將所繪的西寧至拉薩的地圖，雷孝思向繪圖人探詢后，才知這幅圖僅憑當地人口說而從未丈量過，也無固定基點，所以決定放棄，重新測量。朝鮮的地圖則得自于朝鮮宮廷。這些地圖都經雷孝思、杜德美和費隱的多次審定。最終將滿州、朝鮮、西藏自治區及各省匯集成全國總圖，總共32幅，名為《皇輿全覽圖》且各省皆有分圖。康熙58年（1719年）陰歷2月12日上諭云：“朕費30余年心力，始得告成……倘不合之處，九卿有知者，即便指出。”（參見方豪《中西交通史》四冊七章）。
《皇輿全覽圖》的主要工作，是測定全國的三角網和經緯度。受到儀器的限制，少數部分用天文測量，大部分仍用繩丈辦法。所謂天文測量，即觀測太陽及月全食，與木星等；丈量時則畫一尺度，并用測鏡測定坡度，對準方向，先量定準確的基礎，再用三角法遞推互校，由近而遠，更由已知之處加以反測。有關雷孝思所采用的方法，在杜赫德主編的《中華帝國全志》(1735年出版)中有詳細的記載。
當時歐洲尚未舉行如此大規模的測量，且雷孝思與杜德美由發現經度長度上下不同，證實地球是扁圓形，是對世界地理學的一大貢獻。
“皇輿全覽圖”在康熙58年（1719年）就有了手繪本，32幅。后由馬國賢（Matteo Ripa）帶到歐洲，制成銅板41幅。民國18年在沈陽故宮博物院發現。康熙60年木刻版，仍為32幅。雍正4年（1726年）收入《古今圖書集成》，分為216幅圖。法國地理學家唐維爾（J.B.Bourguigron d’ Anville）曾根據此圖作成《中國新圖》；“皇輿全覽圖”在巴黎出版兩次，在荷蘭海牙出版一次。后又收入杜赫德（Du Halde）的《中華帝國全志》（Descruotuib de la Chine），共32頁。
2、對“中國最古之書”——《周易風水》的翻譯
雷孝思精通文言文，從其將《易經》翻譯成拉丁文譯本就足以證明。雷慕沙評論：“是為中國諸經中之最古、最珍、最不明確和最難解者。雷孝思神甫利用馮秉正神甫之譯文并用滿文譯本對照，參以湯尚賢神甫之解釋，由是其義較明。”
3、對中國奇聞異事的記錄
學術評價
“孝思之工作偉大，旅行頻繁，然未完全消耗其一切時間，尚有余暇于所過之地開辟新教區，并記錄異聞，其記錄實大有助于杜赫德神甫也。”
主要學術成果
1、《皇輿全覽圖》
2、《周易風水》拉丁文譯本
3、《朝鮮志》
4、《根據西藏地圖所作的地理歷史觀察》
5、《中華帝國年鑒和西方年歷對照》
6、《諸經說》寫本
參考資料 >