伍麥葉清真寺（The Great Mosque of Damascus），又稱倭馬亞大清真寺，是西亞著名的伊斯蘭教清真寺，也是大馬士革清真大寺。
該寺始建于倭馬亞王朝，是世界上第四麥加大清真寺，僅次于沙特阿拉伯的麥加圣寺和麥地那先知寺、巴勒斯坦的阿克薩清真寺。
伍麥葉清真寺不僅是阿拉伯伊斯蘭國家建筑史上的瑰寶，也是伊斯蘭世界的經典性建筑之一，被視為清真寺建筑的范本。其建筑設計和構造體現了穆斯林建筑師的智慧，是伊斯蘭建筑風格的基礎，對中東、北非等地的清真寺建筑產生了深遠影響。
歷史沿革
初建
公元705年，伍麥葉王朝第六任哈里發瓦利德·本·阿卜杜勒·麥利克下令建造該寺，并表示希望打造一座前所未有的清真寺。
阿拔斯王朝第七任哈里發馬蒙參觀后感嘆其建筑史無前例。伍麥葉清真寺的原址為基督教圣約翰教堂，寺內至今仍保留有圣約翰墓和基督徒使用的洗禮井。
修繕重建
720年，哈里發瓦利德·本·阿卜杜勒·麥利克將其改建為清真寺，工程持續15年，由多位國際知名的建筑師和工匠參與設計。
據記載，哈里發為此項目花費了巨額資金。倭馬亞王朝第八任哈里發歐麥爾·本·阿卜杜勒·阿齊茲在位期間，曾試圖減少清真寺內部的奢華裝飾。
三次被焚
1069年至1893年間，倭馬亞大清真寺經歷了三次大火，目前的建筑大多是修復和重建的結果。埃及阿尤布王朝創始人薩拉丁·本的陵墓位于清真寺旁邊。
清真寺被譽為中世紀“伊斯蘭教世界建筑奇跡之一”，并被伊斯蘭世界視為“伊斯蘭教第四座圣寺”。
規模建制
寺院大小
麥加大清真寺占地約160米×120米，北墻根的柱廊提供給無家可歸的信徒居住。大殿靠近南墻，面積約136米×37米，由大理石柱支撐。11世紀時，禮拜大殿增加了一個石砌穹頂。清真寺采用多種類型的拱門，如尖拱、高腳拱和馬蹄形拱。
建筑風格
伍麥葉清真寺布局合理，融合了伊斯蘭建筑風格。寺內有40扇門和40根立柱，門窗數量相等。寺內外均有宣禮塔，分別為“新娘”塔、“爾薩”塔和西首塔。寺外圍墻由碳酸鈣建成，飾有馬賽克畫作。寺內設有演講臺，裝飾華麗。禮拜大殿金碧輝煌，墻壁和柱子上鑲嵌著精美的圖案。屋頂和墻壁上沒有小昆蟲，因為寺內氣壓略低于外部。
主要景觀
宣禮塔
清真寺有三座宣禮塔，分別名為“新娘”塔、“爾薩”塔和西首塔。寺外圍墻由石灰石建成，飾有馬賽克畫作。
門廊
寺院分為三個門廊，由精心設計的石柱隔開。寺內演講臺設計獨特，裝飾考究。
殿堂
大殿東、西兩側各有一座殿堂，上方覆蓋圓頂。東側殿堂建于公元776年，收藏有12世紀波斯制作的大古鐘；西側殿堂建于787年，收藏有中世紀《伊斯蘭教圣經》手抄本等珍品。寺內北面有三座宣禮尖塔，分別為四方形的北側塔、東側塔和八角形的西側塔。庭院中有大理石水池，供沐浴使用。
葉哈雅墓地
寺內有葉哈雅先知的墓地，位于中部門廊的石柱之間。墓地上方的石柱與眾不同，墓地建筑精美典雅，均由大理石制成。穆罕默德圣人的外孫胡笙·本·阿里的墓地也在其中，墓地中鋪設豪華地毯。薩拉丁·本的陵墓位于清真寺不遠處，增添了宗教價值和精神價值。
交流合作
求知者殿堂
伍麥葉清真寺自成立以來就是一個求知者的殿堂，類似于現代大學，教授各種學科，包括伊斯蘭教遜尼派四大教法學派的知識，以及數學、天文學、哲學等現代科學。有多位著名人物在此授課，包括三位圣妻和眾多圣門弟子。此外，還有艾布白克爾拉齊、赫瓦利茲米等學者和哲學家。
文化學術中心
伍麥葉清真寺不僅是禮拜場所，還是文化和學術中心。周邊建立了多個哈里法和國王的宮殿。清真寺曾收藏有珍貴文物，如奧斯曼帝國定本《伊斯蘭教圣經》手抄本，不幸在1893年的火災中損毀。此外，還保存有不同年代、不同造型的鐘表。
地理交通
大馬士革的伍麥葉清真寺坐落于古羅馬朱庇特廟以及早期基督教圣約翰教堂的原有舊址之處。
相關背景
伍麥葉王朝
伍麥葉王朝在阿卜杜勒·麥立克及其四位兒子的統治下達到鼎盛，疆域廣闊，包括西至大西洋東岸和比利牛斯山脈，東至印度河和中國邊境的土地。他們在耶路撒冷王國建造了磐石上的圓頂寺等重要建筑。他們的統治見證了政府的民族化和阿拉伯化的進程。
發展與文化
阿卜杜勒·麥立克面臨多方挑戰，但他成功鞏固了政權，并在其死后將一個和平統一的帝國交給了兒子韋立德。韋立德延續了父親的功績，擴張了帝國版圖。哈查只·伊本·優素福和穆薩·伊本·努賽爾等將領在東西方取得了顯著成就，為伍麥葉王朝的發展做出了貢獻。
參考資料 >
活著的最古老城市——大馬士革.中國青年報.2024-08-20
【走進伊斯蘭的世界】敘利亞《設計師的視覺筆記3--敘利亞?黎巴嫩?土耳其》——大馬士革.搜狐網.2024-08-20
敘內戰致阿勒頗最著名清真寺宣禮塔損毀(圖).中國新聞網.2024-08-20