玄岳門，又名“治世玄岳”牌坊，建于明嘉靖三十一年（公元1552年），位于武當(dāng)山鎮(zhèn)東4000米處，瀕臨丹江口水庫庫區(qū)，是游覽丹江口市武當(dāng)山的序幕。玄岳門正中坊額上刻著朱厚熜親書“治世玄岳”4個大字，筆勢雋永剛健。明朱棣將它的地痊列于五岳之上，稱為“大岳”到嘉靖時更尊為“治世玄岳”。
1988年，國務(wù)院公布玄岳門石牌坊為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。玄岳門系石鑿仿大木建筑結(jié)構(gòu)，三間四柱五樓牌坊，高11.9米，闊14.5米，明間與次間之比為5：3。坊柱高6.4米，柱周設(shè)夾桿石以鐵加固。柱頂架龍門枋，枋下明間為浮雕大小額枋上部出卷草花牙子雀替，承托浮雕上訪和下枋，枋間嵌夾堂花板，構(gòu)成明間高敞、兩側(cè)稍低的三個門道。正樓架于龍門枋上，明間左右立枋柱，中嵌矩形橫式牌匾。次間各分兩層架設(shè)邊樓、云板與次樓。此坊結(jié)構(gòu)簡練，構(gòu)件富于變化，全用卯榫拼合，裝配均衡嚴(yán)謹(jǐn)，坊身裝飾華麗，雕刻精工，運(yùn)用線刻、圓雕、浮雕等方法，雕刻了人物、動物和花齊圖案等，是南方石作牌樓之佳作，也是明代石雕藝術(shù)珍品。
歷史
正中坊額上刻著朱厚熜親書“治世玄岳”4個大字，筆勢雋永剛健。明朱棣將它的地
痊列于五岳之上，稱為“大岳”到嘉靖時更尊為“治世玄岳”?！靶?在這里可以解釋為道教，也可解釋為玄武（即真武神），“治世玄岳”是指用武當(dāng)山道教及祀奉的真武神來治理天下。1988年，國務(wù)院公布玄岳門石牌坊為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。玄岳門上依層巒疊嶂的武當(dāng)山，下臨煙波浩的丹江水庫。從玄岳門至金頂?shù)那鄣缆?，古稱“神道”。從前，玄岳門前有靈官殿、玄都宮、回心庵等建筑，早廢?，F(xiàn)僅存王靈宮和六丁神像，均為銅鑄鎏金，各重約千斤，造型生動。為我國珍貴稀有文物，現(xiàn)置于元和觀內(nèi)。王靈宮齜牙咧嘴，手執(zhí)鋼鞭。使人觸目驚心，是鎮(zhèn)山守門之神。可見玄岳門的威嚴(yán)與恐怖。
這座被稱為“玄岳門”的石坊，并不是明永樂年間大修武當(dāng)時建造的，而是明嘉靖三十一年敕建，正中鑲嵌的“治世玄岳”的匾額也是由朱厚熜御賜。在明朝，嘉靖皇帝極為信奉道教，在他的統(tǒng)治期間，政局不穩(wěn)，社會動蕩。嘉靖皇帝把穩(wěn)固政權(quán)的希望寄予神靈，又一次的大修武當(dāng)?！爸问佬馈笔痪褪悄莻€時候建筑的。由此可見，皇家把真武大帝視做了治理天下的福神，而武當(dāng)山也由此升至了五岳之首的地位。
構(gòu)造特點(diǎn)
玄岳門是三間四柱五樓式仿木石結(jié)構(gòu)建筑，高十二米，寬十二點(diǎn)四米。它代表著道教所信仰的“五城十二樓”，即這個地方是等候和相遇神仙的場所。而道家又以人的喉管為“十二重樓”穴道，故又寓意此地是陰陽交界處，為武當(dāng)山第一道神門，被稱為仙界第一關(guān)。所以在武當(dāng)山有“進(jìn)了玄岳門，性命交給神”的說法。意思是說，凡人進(jìn)了這神門仙界后，是生是死，是福是禍，就由不得自己了。所以自古來武當(dāng)山朝山進(jìn)香的人進(jìn)了玄岳門后都神情肅穆，不敢高聲談笑。
玄岳門全部是用巨型青石雕鑿榫卯而成，古代工匠們采用高浮雕、鏤空、圓雕、平雕、剔地等多種手法，雕飾出丹頂鶴、瑞云、游龍、如意及八仙等圖案，且結(jié)構(gòu)緊湊而舒展，給人以豪華大氣之感，穩(wěn)固磅礴之勢。這座巨型石雕建筑，因其精湛的工藝，被譽(yù)為我國石雕藝術(shù)中的珍品。
參考資料 >
世界文化遺產(chǎn)——武當(dāng)山古建筑群.中國政府網(wǎng).2024-03-24
玄岳門.新浪旅游.2024-03-24