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朱得之，男，漢族，字本思，號近齋，江蘇靖江人，以貢為江西新城丞。自號參元子、虛生子，王守仁晚年的入室弟子。
正文
朱得之是王陽明之后心學的繼承者與發展者。關于他的生平，主要見于他所修的《靖江縣志》中。書中記載了朱氏家族的興衰，并保存了許多正史中所不見的珍貴資料。根據《靖江縣志》中的記載，朱得之也算是仕宦之家，因祖父遭陷害而家道衰落，父親也因為此事而死，并客葬他鄉。朱得之憑借王陽明的聲望，將其父親尸骨遷葬回鄉。由于這段坎坷的經歷，也使他飽嘗了人間的辛酸。因此，在被王陽明收為弟子之后，甚是好學。據黃宗羲《明儒學案》載：“南中之名王氏學者，陽明在時，王心齊、黃五岳、朱得之、戚南玄、周道通、馮江南，其著也。“可見，朱得之是南中王門學派的代表人物之一。
《陵人品記》 曰 : “從王守仁游，究良知之旨，泊于榮利，為桐廬縣丞。歸。閉門讀書。 ” 《明儒學案》 列其入南中王門，云 : “從學于陽明，所著有《參玄三語》。其學頗近于老氏，蓋學焉而得其性之所近者也。其語尤西川云 : ‘格物之見，雖多自得，未免尚為聞見所梏。雖脫聞見于童習，尚滯聞見于聞學之后，此篤信先師之故也。不若盡滌舊聞，空洞其中，聽其有觸而覺，如此得者尤為真實。卜商篤信圣人，曾子反求諸已，途徑堂室，萬世昭然。 ’ 即此可以觀其自得矣。 ”
朱得之著述甚豐，《明史藝文志》 著錄有《印古詩》 一卷、《說袁仁毛詩或問》 二卷、《老子通義》 二卷、《列子通義》 八卷、《莊子通義》 十卷。《千頃堂書目》 尚著錄有《正蒙通義》。《欽定四庫全書總目》著錄《宵練匣》。② 朱得之所著《莊子通議》是現所見明人最早的一部解《莊》 著述。《續修四庫全書 》、《四庫全書存目叢書》 以及 《無求備齋莊子集成續編》 均有收錄。
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