安陽(yáng)府城隍廟，又名威靈公廟、彰德府城隍廟，始建于北周大象二年（公元580年），在明朝朱元璋執(zhí)政期間進(jìn)行過(guò)擴(kuò)建。位于文峰區(qū)鼓樓東街6號(hào)。城隍作為中國(guó)宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國(guó)民間和道教信奉守護(hù)城池之神。
安陽(yáng)府城隍廟坐北朝南，占地面積6773平方米，建筑面積2792平方米。
歷史淵源
安陽(yáng)市城隍廟原有五進(jìn)院落，六座大殿。每院以大殿為主體，配有左右對(duì)稱的廂房。后部有東西道院，前院西側(cè)有7縣城隍廟。1985年動(dòng)工修復(fù)，基本保持原貌。中軸線上有前殿，面闊3間，歇山重檐九脊，綠色琉璃瓦頂。二殿面闊3間，進(jìn)深3間，懸山綠琉璃瓦頂。
建筑簡(jiǎn)介
安陽(yáng)古稱彰德府。
布局為四進(jìn)院落、五座大殿。每院以大殿為主體，配有左右對(duì)稱的廊房或配房，后院東側(cè)有三座道房，前院有牌樓、照壁、判池，中軸線上為五座大殿。屋頂有硬山式、懸山式、歇山式，屋檐分單檐和重檐結(jié)構(gòu)。布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，建筑材料均為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，青磚墻面，方磚地面，草白玉檐石，琉璃瓦頂。為安陽(yáng)市現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較為完好的明清時(shí)期的宗教建筑與禮制建筑群。
彰德府城隍廟的建筑，基本保持原貌，為研究中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑藝術(shù)和道教的發(fā)展，提供了可靠的實(shí)物資料。1986年11月，被河南省人民政府公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
明嘉靖年間的《彰德府志》記載“城隍廟在府治東北，始建于明洪武二年，景泰五年王銳增建。”乾隆52年繪制的圖上，城隍廟分為廟前和廟中兩個(gè)部分，廟前往南依次為三間琉璃瓦木結(jié)構(gòu)的牌坊、月臺(tái)和影壁，一溜中軸線上依次排列著過(guò)廳、抱廈、正殿、寢宮。
相傳城隍出巡的日子每年有三次，分別是清明節(jié)、七月十五和寒衣節(jié)。這每逢城隍出巡時(shí)，老安陽(yáng)市城內(nèi)萬(wàn)人空巷，爭(zhēng)相觀看。城隍爺出巡，有大鑼開(kāi)道，一路上鑼鼓齊鳴，浩浩蕩蕩的隊(duì)伍從廟中出來(lái)后穿過(guò)神路街，圍著護(hù)城河，出巡隊(duì)伍從北大門(mén)來(lái)到西大門(mén)，順西大街返回城隍廟。在返回的路上，臨街的老百姓都會(huì)點(diǎn)燃燈火，手持各色燈籠或高舉火把，迎接城隍。
安陽(yáng)的城隍廟已經(jīng)伴隨著老城走過(guò)了一代又一代，如今隨著安陽(yáng)城市的大踏步發(fā)展，一座座現(xiàn)代建筑拔地而起，而城隍廟依然保存著它的古樸守護(hù)者這座城市。每月的初一十五，我們依然能夠看到城隍廟門(mén)口熙熙嚷嚷的香客陸續(xù)而來(lái)。
安陽(yáng)市為古都和歷史文化名城，地靈人杰，具有極其豐富的中國(guó)民間風(fēng)俗和民間藝術(shù)寶藏。重修后的府城隍廟辟為市民間藝術(shù)博物館，收藏展示了我市民間藝術(shù)家們創(chuàng)作的農(nóng)民畫(huà)、書(shū)法、泥塑、根雕、剪紙、剪葉及今人已久違的轎子、執(zhí)事、手工藝品等。在這里，逢年過(guò)節(jié)還能經(jīng)常看到民間藝術(shù)表演如秧歌、鑼鼓、說(shuō)唱等。與古都安陽(yáng)殷墟宗廟遺址的厚重大氣相比，城隍廟的建筑制式和民俗展覽顯得饒有風(fēng)味。原汁原味的鄉(xiāng)間藝術(shù)在這里生動(dòng)的展現(xiàn)，是來(lái)安陽(yáng)市旅游和安陽(yáng)市民閑時(shí)游玩的推薦去處，交通方便，門(mén)票十分便宜，收獲喜出望外。
怎么去：沿安陽(yáng)老城中軸線鐘樓向南直走過(guò)文峰南路進(jìn)入老城南部，步行約十分鐘至第一個(gè)大十字路口東轉(zhuǎn)直走路盡頭即是。
城市守護(hù)神
安陽(yáng)電視臺(tái)《檔案》節(jié)目《安陽(yáng)老城》系列之城隍：一座城市的守護(hù)神
曾經(jīng)繁華
解放初期，老農(nóng)民一進(jìn)城，先到城隍廟，新華門(mén)這來(lái)看看，有吃的有喝的，有住的，還有說(shuō)書(shū)的，想吃好的還有飯館，門(mén)后賣布，里面是城隍爺。后半部分就是文化大眾娛樂(lè)場(chǎng)所，民間藝人在此活動(dòng)，轉(zhuǎn)花樓是個(gè)最大建筑，很繁華，三、四十年代來(lái)了彰德府，你不到轉(zhuǎn)花樓看看，那就好像你到安徽沒(méi)到黃山市一樣，等于說(shuō)你沒(méi)來(lái)。
經(jīng)歷浩劫
1966年，一場(chǎng)被稱為十年浩劫的文化大革命，將這里所有繁榮改變了。一群來(lái)勢(shì)洶洶的紅衛(wèi)兵打破了這里往日的平靜，他們高呼“破四舊，除封建”的口號(hào)，氣勢(shì)高漲，所有人的目標(biāo)都集中在一座建筑上，位于新華商場(chǎng)內(nèi)的城隍廟，他們手里拿著各種鐵質(zhì)工具，摧毀一番后，憤然離去。
失蹤神像
不速之客離開(kāi)城隍廟后，居民紛紛趕來(lái)觀看，然而眼前的一幕讓大家愣住了，城隍爺?shù)牡裣癫灰?jiàn)了！這時(shí)種種猜測(cè)相繼而來(lái)，有人說(shuō)燒了，可連一點(diǎn)燃燒過(guò)的痕跡也沒(méi)有，有人說(shuō)砸了，可整個(gè)城隍廟附近連一粒碎片也沒(méi)有找到，難道這城隍能頃刻間顯靈，不翼而飛了嗎？
直到上世紀(jì)80年代初，老城內(nèi)的很多居民紛紛提議希望重新修建城隍廟，市政府聽(tīng)到這一民意后，積極響應(yīng)開(kāi)始在原址重建城隍廟。可就這城隍廟建好時(shí)，令人意想不到的事情發(fā)生了，20年前消失的那個(gè)城隍爺又重新坐在了原來(lái)的位置上。
原來(lái)大殿城隍爺是木制的，文化大革命中破四舊，有個(gè)老鄉(xiāng)拿著藏起來(lái)，弄了一個(gè)夾墻保存起來(lái)。直到重建的時(shí)候，才貢獻(xiàn)出來(lái)。當(dāng)時(shí)這位老鄉(xiāng)的智慧和勇氣為我們敬佩，如果不是他的機(jī)智和勇敢，我們又要在歷史中遺憾地失去一件珍貴的遺產(chǎn)。
修繕建筑
據(jù)《彰德府志》載，安陽(yáng)府城隍廟始建年代在北周大象二年（公元580年）至隋大業(yè)十四年（公元618年）之間，以后歷代都有修繕、擴(kuò)建。等到朱元璋坐了江山，這位落魄時(shí)候經(jīng)常住在城隍廟里的草莽皇帝不忘舊日恩情，大封天下城隍，安陽(yáng)城隍爺被賜爵威靈公，安陽(yáng)府城隍廟也應(yīng)當(dāng)在那時(shí)進(jìn)行了史上最大規(guī)模的擴(kuò)建，成為豫北地區(qū)最龐大的城隍建筑群落。其實(shí)，朱元璋封立天下城隍是有政治意圖的，“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏則不敢妄為。”
統(tǒng)治者可以下令將殿宇擴(kuò)建，但真正讓安陽(yáng)府城隍廟的梁柱垣壁挺拔堅(jiān)固、雕紋繪圖栩栩如生的，是工匠的智慧；統(tǒng)治者有權(quán)給城隍爺封官賜爵，但真正讓城隍廟門(mén)前車水馬龍、充實(shí)繁榮，成為商業(yè)文化中心的，是民眾的生活熱情；統(tǒng)治者為了管制天下而苦心經(jīng)營(yíng)，但真正讓?xiě)图榱P惡等樸素道德觀念在城隍老爺?shù)囊宦晹嗪认拢_鑿成銅規(guī)鐵律的，是老百姓的良心。
建筑藝術(shù)
在安陽(yáng)府城隍廟中欣賞建筑藝術(shù)，我們仿佛看見(jiàn)留影于歷史的無(wú)名工匠們的身形；在鼓樓廣場(chǎng)上品味繁華，我們似乎聽(tīng)見(jiàn)熔化于歲月的歷代老城居民們的話語(yǔ)。
參考資料 >
安陽(yáng)彭德府城隍廟游玩攻略.攜程.2023-11-08
河南文物之窗︱城隍文化與禮制建筑代表——彰德府城隍廟.河南省文物局.2025-11-10
風(fēng)景名勝.安陽(yáng)市人民政府.2025-11-10
“奮進(jìn)新征程 建功新時(shí)代——安陽(yáng)文物十年”——讓民俗文化煥發(fā)時(shí)代光彩.安陽(yáng)市文物局.2025-11-10
彰德府城隍廟.大眾點(diǎn)評(píng).2024-09-05
閱不盡 是安陽(yáng).閱不盡 是安陽(yáng).2024-09-05
建筑藝術(shù).個(gè)人圖書(shū)館.2024-09-05