固店村（Gudian CUN）位于保定市望都縣城西南，鎮(zhèn)政府駐地。京廣鐵路、北京—香港公路在村北斜穿而過(guò)。
地理環(huán)境
固店村地處華北平原區(qū)，地勢(shì)平坦。人均耕地面積少，主要農(nóng)作物為玉蜀黍?qū)?/a>、小麥。位于溫度大陸性季風(fēng)氣候區(qū)，冬冷夏熱。
行政區(qū)劃
固店村隸屬于河北省保定市望都縣固店鎮(zhèn)。
社會(huì)
醫(yī)療
固店村有鎮(zhèn)衛(wèi)生院、村衛(wèi)生所，方便了村民的就醫(yī)。
教育
固店村有固店小學(xué)、固店初級(jí)中學(xué)、固店高中等教育學(xué)校。
經(jīng)濟(jì)
固店村原為大棚蘑菇種植村，基本家家戶戶種植大棚蘑菇。現(xiàn)大都已經(jīng)改行。種植木瓜等樹木。農(nóng)民增收途徑單一，靠外出主要?jiǎng)?wù)工。
村內(nèi)有一機(jī)械制造有限公司，為本村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，吸收了不少本村的人員就業(yè)。
交通
固店村教育資源豐富，固店高中是一所美術(shù)特色的高中。村內(nèi)有許多飯店，各種特色菜肴。
文化
歷史和村名由來(lái)
原名古店 由古驛道旁客店發(fā)展成村
望都縣是我國(guó)最早實(shí)行郡縣制的地方，于秦朝置縣，當(dāng)時(shí)叫慶都縣。望都縣城南部緊鄰的固店鎮(zhèn)，鎮(zhèn)政府所在地為固店村。據(jù)史書記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期望都縣境內(nèi)有南北大道，南下經(jīng)今定州市，可抵趙國(guó)首都邯鄲縣；北上經(jīng)今順平可達(dá)燕國(guó)都城。固店鎮(zhèn)固店村就在這條古代南北驛道之旁，最早名古店村。
古代“官道”不允侵占
望都縣境地處太行山東麓山前平原，地形平緩，利于耕種，適合人群在這里居住繁衍生息。從望都縣城往固店村方向走，分別有七里鋪、十五里鋪、二十里鋪等小村，就是距離縣城七里、十五里、二十里的意思。而固店村的南部還有一個(gè)名叫“古城鎮(zhèn)”的小村，曾是西漢新處侯國(guó)的國(guó)都。
1986年地址考察時(shí)，在固店村東南300米的地方，發(fā)現(xiàn)暴露的文物有含泥質(zhì)灰的陶片，挖掘出陶壺、陶罐、石斧、房基、鍋灶、大磚等，經(jīng)研究確定為漢代村落舊址。記者在村內(nèi)居民家，看到在此地出土的漢代陶罐和陶盆。在村南的“古城鎮(zhèn)”村，古代侯國(guó)的城墻已無(wú)，但村民家還留有古代城墻的青磚。
據(jù)正在編寫《固店村志》的陳秀申先生介紹，歷代村民所稱村東的“大道”，在古代是一條自京城通往南方各省的官道。所謂“官道”，是因舊時(shí)土地都是私有，連田間小路也是各家的，可以不讓旁人走，而“官道”用的土地是“公有”的，供大家使用，不允許任何人侵占。固店村東的古代大道，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有，歷經(jīng)秦漢至隋唐時(shí)期，已形成了官道網(wǎng)絡(luò)，道邊五里一墩（墩鋪），十里一臺(tái)（烽火臺(tái)），大道兩側(cè)還有官府設(shè)置的驛站。這條古驛道，在古代是官兵南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)、皇帝私訪、客商往來(lái)、災(zāi)民逃荒所必經(jīng)，白天成群結(jié)隊(duì)，夜間燈籠火把，車鈴叮當(dāng)，川流不息。幾千年來(lái)行走車馬，古大道低于兩側(cè)地面2米深，自然形成泄洪渠道，所以村里人也稱為“大道槽”。因近代新修鐵路和公路，古大道逐漸廢棄。記者在固店村看到，原來(lái)的古大道現(xiàn)已成為耕地，但尚存低洼舊貌。
相傳西漢時(shí)，固店村所在位置就有一客店，供南北往來(lái)客商食宿。到了唐朝，四處移民在客店周圍不斷定居，聚居增多形成村落。因村中心是一古老客店，又南鄰“古城鎮(zhèn)”村，所以給這個(gè)村起名“古店”。唐代成村后，在村西筑建起一座興國(guó)寺。
歷朝歷代都有戰(zhàn)亂，亂時(shí)村民背井離鄉(xiāng)、四處避難，戰(zhàn)亂過(guò)后村民返鄉(xiāng)重建家園。傳說(shuō)一次在村民移址重建家園過(guò)程中，古店村西的興國(guó)寺方丈問(wèn)起搬遷原因，村民將在原址屢遭災(zāi)難之事敘說(shuō)后，方丈題詩(shī)一首：“古本橫豎兩刀插入口，兵侵匪擾日擔(dān)憂，避難還需銅墻鐵壁圍，穩(wěn)居其中乃太平。”村里文化人看后幾經(jīng)揣摩，就將古店的“古”字，加上方框成為“固”字，即村民盼望安居樂業(yè)、防戰(zhàn)亂騷擾之意，從此古店村更名為固店村。固店村書記張會(huì)斌介紹，如今這個(gè)村姓氏以朱、王、張、李、劉居多，另有陳、楊、竇、黃、馬，全為單姓。
固店村歷來(lái)重教育
記者在固店村，看到村子并不大，村民也就是六七百戶，但村內(nèi)小學(xué)、中學(xué)俱全。據(jù)了解，在清朝光緒28年（1902）前，村里就有了小學(xué)，當(dāng)時(shí)稱“義學(xué)”，校址在村西“三義廟”，教師有王洛余（又名王老余、王寶善）、朱寶善等。
而村東始建于唐朝的興國(guó)寺，也叫大寺，本來(lái)住著和尚，光緒29年（1903年）思想革新的王洛余等人為發(fā)展村里的教育，請(qǐng)寺里的和尚轉(zhuǎn)往五臺(tái)山，在興國(guó)寺里成立了公立學(xué)校，稱蒙養(yǎng)學(xué)堂。當(dāng)時(shí)這所學(xué)校由縣政府支持，屬于村辦，學(xué)生只有本村男生62人。
1912年中華民國(guó)建立后，學(xué)堂改為學(xué)校。民國(guó)18年（1929年）開辦“固店女子初小”，有女生19人，校址還在大寺，分為四個(gè)年級(jí)，復(fù)式班教學(xué)，一般家庭的孩子都能上學(xué)讀書。民國(guó)23年（1934年），固店村的王洛余等人，聯(lián)合北合村李德望、赤灰村周洛善、北陽(yáng)村曹樹堯等有錢的財(cái)主出資，在大寺小學(xué)的基礎(chǔ)上，在縣國(guó)民政府的支持下，成立了“望都縣第四高小”，校長(zhǎng)曹繩武（北陽(yáng)村人，北京大學(xué)畢業(yè)，曾任望都縣教育局長(zhǎng)），當(dāng)年招收兩個(gè)班，開學(xué)典禮縣長(zhǎng)親自參加并講話。
這時(shí)固店的學(xué)校成為一所從小學(xué)1-4年級(jí)到高小的完全小學(xué)，還獨(dú)立創(chuàng)作了“校歌”，具有一定特色，附近定縣、唐縣等很多學(xué)生爭(zhēng)相到這里求學(xué)。上世紀(jì)三四十年代的固店小學(xué)，因建在原興國(guó)寺里，樹木繁多，院里石碑林立，大寺屋檐下還有串串風(fēng)鈴叮叮當(dāng)當(dāng)。
固店小學(xué)至今已有一百多年的歷史，從這座學(xué)校走出的學(xué)生很多都有成就，如清朝愛新覺羅·旻寧9年（1829年）劉玉衡（武進(jìn)士）曾任陜州營(yíng)都司正四品武官，1920年劉德慕呂振羽周恩來(lái)同到法國(guó)留學(xué)，王瘦吾曾任中國(guó)國(guó)民黨40軍參謀長(zhǎng)，1931年王豁然組織起固店南崗子黨支部……還有新中國(guó)成立初期知名劇作家魯煤（王夫儒）等，都是從固店村舊學(xué)堂育出成名。1956年在固店高小的基礎(chǔ)上附設(shè)初中班，校址設(shè)在小學(xué)東邊（即現(xiàn)在的高中），1958年分開，成立固店初級(jí)中學(xué)。當(dāng)時(shí)望都僅有5所初中，固店初級(jí)中學(xué)就是其中之一。
東門、祠廟、石牌坊已不在
現(xiàn)在村里60歲左右的人們，都記得以前村東村南的三個(gè)大土疙瘩，實(shí)際上那是烽火臺(tái)。據(jù)陳秀申介紹，固店村東村南的烽火臺(tái)高10米左右，周圍50多米。底大、上小、圓臺(tái)形，一側(cè)有梯形斜坡可上下通行，頂部是一平臺(tái)，中間有一條形深溝，整個(gè)全都是用土堆積而成，其形成相傳與定縣開元寺塔相關(guān)。宋王朝為了防御遼朝，利用定州市塔瞭望敵情，固店村位于定州東北22公里，定州塔與固店大土疙瘩(烽火臺(tái))遙遙相望，村里發(fā)現(xiàn)敵情就到烽火臺(tái)上按規(guī)定信號(hào)放煙火，以此向定州傳遞情報(bào)，定州塔上望到煙火便知有敵入侵，好做應(yīng)戰(zhàn)準(zhǔn)備。
經(jīng)多年風(fēng)吹雨刷，水土流失，三個(gè)大土疙瘩的面積和高度逐漸縮小。人民公社時(shí)期隨農(nóng)田基本建設(shè)，村莊擴(kuò)建，鏟除其底部時(shí)發(fā)現(xiàn)有大量草木灰梢和方磚。現(xiàn)三個(gè)大土疙瘩已成為平地，舊跡全無(wú)。
戲曲文化
固店村位于三縣（望都縣、定州、唐縣）交匯處，建村歷史悠久，地理位置優(yōu)越，土肥水美，人杰地靈，在縣內(nèi)素有“文化之村”美譽(yù)。固店村人熱愛學(xué)習(xí)，重視文化，尤其是戲曲文化。早在清代愛新覺羅·旻寧年間，清苑柳子調(diào)（現(xiàn)在的哈哈腔）已在固店村傳唱。
傳在清朝道光年間，固店村有一富貴朱姓，因其衣食無(wú)憂，為了自樂，通過(guò)其親戚引來(lái)清苑柳子調(diào)，直到1881年的朱老顧，已是柳子調(diào)第三代傳人。這時(shí)朱老顧已不滿足在逢年過(guò)節(jié)，生日宴會(huì)上小打小鬧的演唱。他要擴(kuò)大規(guī)模，要組團(tuán)，于是和村里另一戶富貴王老通聯(lián)手，召集村里愛唱戲，愛演奏的年輕人在自家大院，自購(gòu)服裝，自購(gòu)器械，自請(qǐng)教師，自己排練，在本村及外村演出，經(jīng)過(guò)七八代人的努力，固店村的哈哈腔劇團(tuán)當(dāng)時(shí)已出具規(guī)模。從最初的三幾個(gè)人的小曲小調(diào)到十來(lái)人的彩唱、在到三四十人的劇團(tuán)，直到改革后的今天，他們演出過(guò)古裝戲目有50場(chǎng)，現(xiàn)代戲12場(chǎng)，還配合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、政治斗爭(zhēng)的需要，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展演出折子戲，有些曲目如《爭(zhēng)代表》、《在1977年》代表望都縣到保定的區(qū)參加地區(qū)匯演。
固店村的戲曲一路走來(lái)，有巔峰、有低谷、有坎坷、有悲傷，可謂酸甜苦辣，坎坎坷坷，但傳承文化教育卻始終未斷，是固店村的戲曲文化使人們懂得怎樣做人，怎樣做事的簡(jiǎn)單道理，懂得了忠孝禮義這些做人的常理;懂得了熱愛家庭，熱愛集體，熱愛祖國(guó)的這些社會(huì)理念，尤其是革命樣板戲的演出，人人敬英雄，學(xué)英雄，爭(zhēng)當(dāng)英雄，懂得了很多革命道理，新中國(guó)來(lái)之不易，建設(shè)新中國(guó)的必要以及決心要投入到建設(shè)新農(nóng)村中去。
由于戲曲文化的熏陶，固店村的村風(fēng)村紀(jì)，村容村貌、鄰里關(guān)系、婆媳關(guān)系等等都很和諧，曾出現(xiàn)了尊老愛幼、以孝為先、夫妻恩愛、先人后己，助人為樂等方面的典范。固店村的良好風(fēng)氣吹遍了周圍的十里八村，也帶動(dòng)了周邊村的社會(huì)風(fēng)氣，也促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這一切都得益于固店村的戲曲文化。
代表人物
人物介紹直隸(今河北省)望都縣人。1944年入重慶國(guó)立藝術(shù)專科學(xué)校學(xué)習(xí)。1948年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1946年赴晉察冀解放區(qū)，入華北聯(lián)合大學(xué)學(xué)習(xí)。同年任華北大學(xué)文藝研究室文學(xué)組創(chuàng)作員。建國(guó)后，歷任中央戲劇學(xué)院創(chuàng)作室、文化部藝術(shù)局創(chuàng)作室、中國(guó)劇協(xié)創(chuàng)作室編劇，《戲劇報(bào)》、《劇本》月刊編輯，中國(guó)戲劇出版社副總編輯、編審。著有話劇《紅旗歌》(執(zhí)筆者)、《里外工會(huì)》，詩(shī)集《撲火者》等。
參考資料 >