廟位于平遙縣的北大街79號，是我國眼前現(xiàn)存專門供奉二郎神的道教廟宇。它創(chuàng)建于清代。整座廟宇坐西朝東，共三進院落，面積約3000多平方米，由正殿、玉皇殿、列宿殿、東岳殿等十余座殿堂組成。這座氣勢弘大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹R宇，顯示出莊嚴(yán)肅穆的氣氛，在我國祠廟建筑中堪稱珍品。
建設(shè)背景
平遙二郎廟位于世界文化遺產(chǎn)、歷史文化名城平遙的北大街79號，北臨北門腳下，南距山西票號中國票號博物館200米。二廟創(chuàng)建于清代，二郎廟坐西朝東，三進院落，是由11個殿堂組成的一組豪華建筑群。整個建筑，設(shè)計匠心，布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑精細，是不可多得古代建筑遺存，是眼前在全國保存最完整的二郎廟。
建筑特色
整座廟宇坐西朝東，二郎廟的山門，坐落在高臺上。三門殿山門面闊四柱三間，進深兩間，二郎廟匾額懸于檐下。階前有一對圓雕花尾榛雞華表、一對石獅，分列左右。石雕技法純熟，技術(shù)精-湛。檐廊墻面繪巨幅壁畫：門兩側(cè)檐廊墻上，繪有兩幅門神青龍、白虎的畫像。屋頂及墻面用彩色琉璃瓦裝飾，花團錦簇，氣勢宏偉。楹聯(lián)：“迎客樂游且看香林絕俗，消人煩惱還知道法多情”。
二郎廟大門映入眼簾的是精美的二龍戲珠磚雕影壁，影壁前一塊罕見的十二元辰圖，中間為太極八卦圖，周圍十二位元辰神配以十二屬相，仙人、老虎、兔子……形神兼?zhèn)洌铎`活現(xiàn)！兩旁鐘鼓樓，左右對峙，高高聳立。土地殿、神馬殿建于兩翼，土地殿宣示著土地神作為本地主管對二郎神的認(rèn)可與推崇。神馬殿中供奉的神馬，原為岷江中興風(fēng)作浪的龍神，被二郎神收服化為坐騎，彰顯著二郎神的神武和業(yè)績。此為第一進院落。
穿過鐘鼓樓下的小門，進入面積最大的第二進院落，對面即是二郎廟正殿，坐落于高高的月臺之上，是整個建筑群的主建筑。琉璃殿頂，石刻護欄，精美絕倫，檐下匾額“靈佑蒼生”，楹聯(lián)為“圣德英名垂萬古，威靈昭感鎮(zhèn)千秋”。
月臺上一尊船形鐵香爐香煙繚繞，院落正中安置一尊鼎形天地爐和一對鐵旗桿。正殿對面為娛神的戲臺，楹聯(lián)為“離合悲歡演往事，愚賢忠認(rèn)當(dāng)時”。橫披為“篆正乾坤”。列宿殿、元辰殿拱衛(wèi)左右，高低有別，錯落有致。
經(jīng)過正殿兩旁的月洞門，是第三進院落。中軸線上玉皇殿居中而建，玉皇殿檐下匾額“道統(tǒng)諸天”，楹聯(lián)“擊金鐘群仙聚會，敲玉鼓萬神來朝”。階前一尊船形鐵香爐和一對石燈籠。與玉皇殿相對的二郎神正殿后門檐下匾額“神功輝日”，兩側(cè)墻壁上大書“萬法歸宗”四個大字。院落中安置鼎形天地爐，北為元君殿，南為東岳殿，玉皇殿兩旁建三星、財神兩座耳殿，處處顯示著至高無上、莊嚴(yán)肅穆的氣勢。
歷史沿革
平遙古城二郞廟創(chuàng)建于清代，上世紀(jì)五十年代，二郎廟被平遙縣第七小學(xué)占用。為了弘揚祖國傳統(tǒng)的道教文化，平遙縣政協(xié)委員、縣旅游協(xié)會副會長侯寶福出資數(shù)百萬元，對二郞廟進行了全面修繕。2008年5月2日，平遙古城二郎廟修繕一新對游客開放。
文化活動
在我國二郎神的信仰由來已久，二郎神是道教正神，二王廟是道教的寺觀，供奉的主神是秦國蜀守李冰的次子李二郎，秦時，面對成都平原的岷江流域的水患，秦蜀守李冰決意治理，次子李二郎積極協(xié)助。經(jīng)過父子的不懈努力，終于建成了舉世矚目的防洪灌溉綜合性水利工程都江堰，為后來的四川省贏得了天府之國的美稱。二郎死后，百姓視二郎為神，建二郎廟以紀(jì)念。后由于受到《西游記》和《封神演義》的影響，二郎廟祭奠的也是三只眼神通廣大的二郎神楊。
201712月22號下午，古城管委會組織召開“平遙古城保護講壇”第二十九講！管委會機關(guān)全體干部職工、景區(qū)管理公司、居民代表、景點代表等共計120余人參加了由十三、十四屆平遙縣政協(xié)委員、十五屆平遙縣政協(xié)常委、山西省三晉文化研究會副會長、平遙縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家委員會專家、平遙縣文學(xué)協(xié)會理事郝新喜老師授課主題為《玄門遺風(fēng)》的“平遙古城保護講壇”第二十九講的學(xué)習(xí)。
郝新喜老師從道教文化、道家思想、道教歷史、清虛觀、二郎廟等方面進行了講述。道教是中國古代傳統(tǒng)文化的重要組成部分。道教是中國的本土宗教，經(jīng)過兩千多年的傳承，融入了中國人的骨髓與靈魂。平遙的道教歷史與文化源遠流長，是平遙古城文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
平遙二郎廟秉承在愛國愛教的基礎(chǔ)上，以研究和探索中國道教文化、繼承和發(fā)揚道教優(yōu)良傳統(tǒng)為中心，致力于溝通道教界和學(xué)術(shù)界的聯(lián)系，增進道誼，交流教務(wù)。
參考資料 >